*五、人和教学设计第二课时｜教案在线预览

资料摘要

《人和》教学设计和导学案会宁五中肖雅丽学习目标：1、积累古汉语知识。2、了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养分析归纳能力和思考、辩论能力。3、体会孟子思想的进步意义。学法指导：1、先熟读课文，标记勾画重点字词、句子，再研读本学案。2、书面完成预习自测题目，将不能解决的问题标示出来。

资料类型：教学教案文档

所属课文：*五、人和

支持正文预览，并提供同课文课件入口

浏览次数

下载次数

更新时间

2019-06-30 20:16:00

来源学校

学校：会宁县第五中学

*五、人和教学设计第二课时

未知

2019-06-30 20:16:00

PDF / 未知页

未知字

摘要：暂无摘要

关键词：*五、人和教学设计第二课时

正文

《人和》教学设计和导学案

会宁五中肖雅丽

学习目标：

1、积累古汉语知识。

2、了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，培养分析归纳能力和思考、辩论能力。

3、体会孟子思想的进步意义。学法指导：

1、先熟读课文，标记勾画重点字词、句子，再研读本学案。

2、书面完成预习自测题目，将不能解决的问题标示出来。

学习建议：在熟读课文的基础上，自主检测下列重点文言现象，掌握重点实词，巩固通假现象。

1、解释下列加点词。

三里之城，七里之郭池非不深也委而去之君子所以异于人者，以其存心也

爱人者，人恒爱之

此物奚宜至哉

我必不忠

则与禽兽奚择哉？

于禽兽又何难焉？舜为法于天下

爱人不亲，反其仁商旅皆欲藏于王之市

行旅皆欲出于王之涂

天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王

吾惛，不能进于是矣

俯足以畜妻子

凶年免于死亡

然后驱而之善

此惟救死而恐不赡

则盍反其本矣

谨庠序之教，申之以孝悌之义

2、通假字

亲戚畔之其横逆由是也

若夫君子所患则亡矣刑于寡妻 3、词类活用

域民不以封疆之界

，固国不以山溪之险界限，名作动，限制

老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼

刑于寡妻

树之以桑

五十者可以衣帛矣

然而不王者

4、一词多义

御：

以御于家邦

其若是，孰能御之恒：

爱人者，人恒爱之

无恒产而有恒心者

刑：

刑于寡妻

然后从而刑之，是罔民也

5、归纳虚词“以”的用法

以：

域民不以封疆之界

其待我以横逆

以其存心也

明以教我

足以事父母

6、文言句式

于禽兽又何难焉

其待我以横逆

舜为法于天下

树之以桑

申之以孝悌之义

颁白者不负戴于道路矣

7、翻译下列句子

然而不胜者，是天时不如地利也。

故曰：域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；

君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。

爱人者，人恒爱之；敬人，人恒敬之。

是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。

老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼；天下可运于掌。

是故，明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。

合作探究

1、

第一则的中心论点是什么？孟子是怎样进行论证的？

2、

选文第二则告诉我们君子与跟一般人不一样的原因是什么？

3、

孟子向齐宣王提到的施政纲领有哪些？试归纳概括。

4、拓展

有人说，当今时代是资讯科技时代，“人和”似乎不是那么重要了，你看，我们上网一查，很多问题就会迎刃而解，何必烦劳别人呢？人与人交往也是如此，各干各的事，你是你，我是我，“人和”的说法落伍了。真的是这样吗？联系实际谈谈人和的重要性。

关于本教案的常见问题

Q：*五、人和教学设计第二课时是什么类型的资料？

A：这是一份教学教案文档，可用于备课、课堂讲解与课后复习，支持在线预览正文内容。

Q：这份教案对应哪篇课文？

A：对应课文《*五、人和》，可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

Q：如何找到配套课件？

A：页面提供「配套课件/同课文课件」入口；也可进入课文详情页同时查看教案与课件列表。

资料摘要

*五、人和教学设计第二课时