资料摘要
《逍遥游》教学设计第一课时【教学目标】1.了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。【教学重点】1.鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧。2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。【教学难点】1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。2
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二、鹏之徙于南冥第二课时教学实录
未知
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关键词:二、鹏之徙于南冥第二课时教学实录
正文
《逍遥游》教学设计
第一课时
【教学目标】
1.了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。
2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。
【教学重点】
1.鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法,借用寓言说理的写作技巧。
2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。
【教学难点】
1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。
2、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
导入:浮生若蝶梦
浮世自逍遥——说的正是庄子的《逍遥游》。大家有没有背过李商隐的《锦瑟》?我们一起来复习背一遍。“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,兰亭玉暖日生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”这里有一个典故“庄生晓梦迷蝴蝶”,大家还记得吗?庄子有一天睡觉,梦见自己变成了蝴蝶,张开翅膀,在花丛中自由自在的飞舞歌唱。但当他醒来之后,却陷入了沉思:是我做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了我?如果是我做梦变成蝴蝶,为什么我会体会到蝴蝶独有的飞翔之乐呢?如果是蝴蝶做梦便成了我,为什么这一切会出现在我的梦中呢?于是他就跑过去问老子,老子说:“周即蝴蝶,蝴蝶即周。以明道之为一。”老子为什么要这么说呢?我们今天就一起来走进庄子,通过学习《逍遥游》来感受庄子的心灵世界。庄子生活在社会矛盾及其复杂的乱世。战时,诸侯征战不已,暴君奸臣杀人如麻。他的志向抱负无法在现实中实现,他无法获得生命的自由。于是,他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。希望在精神上天马行空无所羁绊,让精神的生活去解放作为形体的生命,从而达到物我两忘超然物外的绝对自由。他希望自己就是蝴蝶,摆脱形体的束缚,可以自由自在的飞翔。正是在这样的背景下,作者创作了
《逍遥游》。
一、作者介绍
庄子(约前369~前286),名
,
时期
人,著名的
,
的重要代表,与老子并称为
。
庄子的主要思想是
。在政治上,他主张无为而治。为了现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遥”之境。
二、作品《庄子》
1.《庄子》一书,今存
篇,分为
,是庄子所作,
和
,学术界认为是他人伪作。文笔
,想象
,气势
。
《庄子》善于虚构,大多是寓言作品,“寓真于诞,寓实于玄(深奥、玄妙)”。想象丰富,多用夸张、比喻、拟人等修辞方法。
2.庄子散文的艺术特点
(一)“寓言”、“重言”、“卮言”相结合的方法,抽象的哲理寓于具体形象之中,使哲理文章以文学性见长。
(二)想象奇幻、意境渺远,富有浪漫主义色彩。
(三)描写生动细致,比喻精当,形象光怪陆离而生动传神。
(四)行文错综变化,语言奇诡雄放。
3.《庄子•齐物论》:
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”
三、解题
《逍遥游》
是《庄子》中的代表作品,列于《内篇》之首。逍遥游的意思,是指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾极其复杂的时代,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。
“逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。课文节选部分是《逍遥游》的主体,文章从对比许多不能“逍遥”的例子说明,同时也告诉我们要想真正达到自由自在的境界,必须怎样做。
四、写作背景
庄子生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,战争也空前残酷。庄子对这样的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议;他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘,想用自己的一套思想和人生观来影响和改
造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。
五、庄子的思想
(一)道家思想:
“儒家像粮食店,绝不能打倒,否则打倒了儒家,我们就没饭吃,道家则是药店,如果不生病,一生也可以不必理会它,要是一生病,就非自动找上门去不可。”
——著名学者南怀瑾
(二)道家思想的影响
苏轼的《赤壁赋》
客曰:“方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,
旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,
而今安在哉?
……哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托
遗响于悲风。”
苏子曰:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其
不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎!
且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫
而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而
为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造
物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
庄子思想的核心——自然
庄子思想形成探源——由愤世嫉俗到超世脱俗
庄子思想的哲学高度——泯灭一切是非标准的相对主义
庄子思想的人生体验——逍遥无为,一切顺应自然
(三)庄子思想
庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
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