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理论教学目标】1、理解并积累文中常见的文言词语,分析理解特殊句式;2、领会孔子“知其不可而为之”的精神。【教学重难点】领会孔子“知其不可而为之”的精神。【课时安排】三课时【教学过程】一、导入:解题——知道行不通却还要去做。二、字词句掌握:1.朗读、翻译 2.重点掌握以下词语: 弑:shì杀(臣杀

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一、天下有道,丘不与易也优质课一等奖

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一、天下有道,丘不与易也优质课一等奖

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关键词:一、天下有道,丘…优质课一等奖

正文

理论教学目标】

1、

理解并积累文中常见的文言词语,分析理解特殊句式;

2、

领会孔子“知其不可而为之”的精神。

【教学重难点】

领会孔子“知其不可而为之”的精神。

【课时安排】

三课时

【教学过程】

一、导入:

解题——知道行不通却还要去做。

二、字词句掌握:

1.朗读、翻译

2.重点掌握以下词语:

弑:shì杀(臣杀君,子杀父) 夫三子:那

以:因为 之三子告:到 可:同意

3.补上省略的成分

告(之)于哀公

(子)之三子告,(三子)不可

4.提问:孔子在报告时为什么要“沐浴而朝”,报告无效后为什么反复申诉自己“不敢不告”?

这反映了孔子怎样的内心世界? 明确:“沐浴而朝”说明孔子对这件事的重视。

反复申诉,说明孔子一方面仍用大夫的责任来要求自己,表现他对周礼的虔诚;另一方面也说明孔子知道自己的报告不能为鲁国君臣的认可,突出了他“知其不可而为之”的精神。反映了孔子内心的孤独寂寞和无奈。

1.朗读、翻译

2.掌握重点词语

谏:挽回 追:赶上,及 下:下车(动)

趋:快步走 辟:通“避”,避开

3.补上省略成分

(接舆)趋而辟之,(子)不得与之言

4.提问:①说说接舆歌中的弦外之音。

明确:孔子啊,为什么你身处乱世却不知退隐,而非要去周游求仕呢,真是德行衰微啊!

②从“孔子下,欲与之言”可以窥见孔子怎样的内心?

明确:一方面是孔子卫道的坚定与自信,另一方面也

可以体会到其不被世人理解的无奈与悲凉。

1.朗读、翻译

2.重点句子

①滔滔者,天下皆是也:判断句

②且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉:

固定句式,与其……岂若……(与其……哪里比得上)

③鸟兽不可与(之)同群:省略句,

④丘不与(之)易也:同上

3.提问:①第一位隐士的回答是什么意思?

明确:嘲讽孔子周游列国,忙于求仕,应该很熟悉道路

情况。

②第二位隐士的回答是什么意思?

明确:现在世道动乱,政治黑暗,是不会有所作为的,

你不应该再追随孔子,而应该追随那些隐士。

(四)18.7

1.朗读、翻译

2.重点词语

丈人:老人 以:用 荷:动词,担、扛

植:立起 芸:通“耘”,耕耘

拱:双手下垂而立,比喻恭敬 见:使……见

如之何:怎么能 洁:使……纯洁

3.句子

子路行,以(之)告(子):省略句

君子之仕也,行其义也:判断句

4.提问:①如何理解“四肢不勤,五谷不分,孰为夫

子”这句话?

明确:是对孔子一味周游求仕,不事生产的讽刺。

②子路最后说:道之不行,已知之矣。说明

孔子及其弟子都知道了自

己的主张是无

法实行了。请问,子路是从哪里知道的?

明确:丈人是个精英,他懂得礼——止子路宿,杀鸡

为黍而食之,见其二子焉。他懂得长幼有节,

但是他不仕,废“君臣之义”,甚至反讽孔

子——说他“四体不勤,五谷不分”。由此

子路知道。

③子路是如何评价这位丈人的行为的?

明确:对他重视长幼之节表示肯定,但又对其废弃

君臣大义,消极避世的作为表示反对,认为应

该从政济世,知其不可而为之。

(五)14.38,14.39,9.9

1.朗读,翻译

2.重点词语

晨门:主管城门晨夜启闭的人 奚自:自奚,从哪里(来)

是:这,此人 与:通“欤”,吗 果:坚决

末之难:没有办法诘难他 河:黄河 已:行不通

3.几个句子

奚自:介宾倒装

有心哉,击磬乎:谓语前置

鄙哉,硁硁乎:同上

果哉,末之难矣:宾语前置。果哉,末难之矣

三、课文内容理解:

1、如何理解孔子“知其不可而为之”的精神和他苍凉、

无奈的行道生活?

补充:孔子简历:

(一)艰难的童年

公元前551年8月27日,孔子诞生于鲁国陬邑昌平乡

内“尼丘”山的一个山洞中(今山东曲阜城东南)。孔子因

“尼丘”而名“丘”,字“仲尼”(“仲”表示排行老二)。

3岁时,父亲叔粱纥去世,孔母颜征带着孔子回到了娘家曲

阜城内阙里,过上背井离乡、寄人篱下、受人歧视的艰难生

活。

15岁时,孔子立志做学者。

17岁时,孔母颜征在因生活的折磨和社会的歧视心力

交瘁而死。

(二)政治上的起落

公元前501年,孔子51岁,开始走上仕途,后因政绩

卓著,升大司寇,并代理宰相。在孔子的治理下,鲁国大治。

第五年春季,孔子55岁,齐国害怕鲁国强盛,采用反间计

离间鲁国君臣关系。孔子只好离开鲁国。

(三)周游列国

公元前497年,孔子55岁,开始周游列国。从55岁

到68岁,共计13年,孔子转辗卫、陈、鲁、宋、蔡、齐、

楚等诸侯国推行自己的仁政、礼治思想,多次险遭不测,深

陷囫囵,其间因兵、因饿等备受磨砺,尤其使孔子感到难过

的是他的为政思想,做人理念没有得到大家的认可,甚至得

到贤哲隐士的嘲讽,更不要说推行了。公元前484年,时孔

子68岁,他终于在多次碰壁的情况下,带着万般无奈和遗

憾,孤独地回到鲁国。开始修诗书礼乐。公元前479年,

73岁的孔子去世。不少弟子为之守墓三年,子贡守墓六年。

以墓为家者上百家,得名孔里,孔子故居改名为孔庙。

2、寻找课文中出现的隐士有哪些?

明确:接舆、长沮、桀溺、丈人、晨门、荷蒉者

3、说说这些隐士有什么特点。说明理由。

明确:都是一些非同寻常、不等闲的人,或者说是那个时代

出类拔萃的知识精英,他们都是忧国忧民,担忧这个时代,

对社会有深刻的理解,知道无法改变社会,所以选择避世,

他们理解孔子,同情孔子,同时也为孔子“知其不可而为

之”表达了深深的遗憾、惋惜。

4、孔子与那些隐士在处世方式上有何异同?

明确:孔子的周游用世,循礼卫道,是一种替天行道的

社会责任感,是建功立业、名垂青史的人生追求,

是从政的强烈自信,是道德勇气,是担当情怀,具

有积极意义,成为后世许多知识分子的楷模。

同:忧国忧民

异:孔子济世——

隐士避世

四.小结。

这就是孔子,一个“知其不可而为之”的人,一个

“以天下为己任”的人。

孔子的这种思想后来成了历代

儒家的理想和抱负,他们不管世界变得怎样,总认为人应

当尽自己的责任和使命,不管结果怎样,我活着就要实现

我的理想:我心系天下,我要为万民造福。

隐士就像生活

中的那些智者,而孔子就是生活中的那些仁者。

五、作业:

1、整理笔记;

2、完成《练习册》相关练习。

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关于本教案的常见问题

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