资料摘要
《天下有道,丘不与易也》教学设计教学目标:1、知识与能力目标:积累文言知识,培养和提高文言阅读能力。 2、过程与方法目标:把握人物个性化的语言与动作,鉴赏对比的表现手法,进而领会人物思想;品味文章简练的语言之美。 3、情感价值观目标:学习孔子勇于担当并执着不辍的人生态度。教学重难点 重点-
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一、天下有道,丘不与易也ppt配套教案和课堂实录
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关键词:一、天下有道,丘…ppt配套教案和课堂实录
正文
《天下有道,丘不与易也》教学设计
教学目标:
1、知识与能力目标:积累文言知识,培养和提高文言阅读能力。
2、过程与方法目标:把握人物个性化的语言与动作,鉴赏对比的表现手法,进而领会人物思想;品味文章简练的语言之美。
3、情感价值观目标:学习孔子勇于担当并执着不辍的人生态度。
教学重难点
重点--积累文言知识,提高阅读能力,感受孔子的精神魅力;
难点--学习塑造人物的方法,品味简练的语言之美。
教学方法 自主学习 指导归纳 研讨分析
导入:孔子姓氏之谜——孔子父亲叔梁纥,为什么孔子不姓叔?
孔子的列祖列宗中,没有以孔为姓的,孔姓是从孔子开始的。孔子的祖先不姓孔,姓什么?姓子。孔子自称是殷人,其祖先属于殷遗民。在先秦,商、周两代,商是子姓,周是姬姓。但在当时,女子称姓,男子不称姓。所以,孔子的祖先姓子,但他们的名号中都不冠以子姓。他们家一直姓子(秦之后,姓、氏合流,才改氏为姓,姓孔),直到孔子的祖先孔父嘉时,便以他的字孔父中的孔为氏,后来就都是孔氏了。但是,虽说他们的氏是孔,但是,在称谓上,也并没有规定一定要称他们的氏。比如说,他的父亲孔子父亲叔梁纥就没有在称谓
中加入氏,而是以字加名的形式称谓,叔梁是字,纥是名。到孔子这里,则称谓以氏加名,故名孔丘。
一、检查预习、字音
长沮()
二三子何患于丧()乎 耦()而耕
怃()然
辍
()
荷蓧()()丈人
食()之
通假字:
桀溺
是鲁孔丘与
而谁与易之
且而与其从辟人之士也
植其杖而芸
使子路反见之
古今异义词:遇丈人 明日
二、活动:阅读课文一、二、三、四则,找出直接或间接反映当时社会形势的语句,并概括当时社会特点。
明确:天下之无道也久矣
滔滔者天下皆是也
凤兮凤兮,何德之衰?今之从政者殆而!
道之不行,已知之矣!
补充:
关于春秋
春秋之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走,不得保其社稷者,不可胜数。……臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。——《史记
太史公自序》
三、活动:面对无道动荡的社会,孔子和长沮、桀溺等人分别选择了怎样的处世态度?(用第二则中的原句回答)
明确:与易
辟世
四、活动:认真阅读每一则,从言行处找出长沮、杰溺等对孔子处世态度评价的语句,并概括其态度特点。
仪封人
崇敬
长沮
嘲讽
桀溺
不屑
接舆
婉劝
丈人
不满
晨门
不解
五、面对无道动荡、礼崩乐坏的社会,孔子勇担道义,投身社会变革,不但不被人理解,反遭嘲讽,面对如此情形,孔子内心作何感想?(讨论并明确:内心孤独但意志坚定,抱定理想不动摇。)
六、小结:孔子的人生态度:积极入世、以天下为已任,知其不可而为之
如何把握人生,真的是一个大题目,相信同学们学过本课后,对此一定有深刻的领悟。
七、作业:以“我看孔子的处世态度——知其不可而为之”为题,写一段议论性文字。要求:观点鲜明,运用对比或举例两种论证方法。不少于200字。
板书:
天下有道,丘不与易也
仪封人
崇敬
长沮
嘲讽
孔子
与易
桀溺
不屑接舆
婉劝
丈人
不满
天下
晨门
不解
(无道)
长沮、桀溺等
辟世
孔子人生态度:积极入世、勇于担当、以天下为已任、知其不可而为之
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