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《论语》选读之《有教无类》教案铜陵市第二十中学余飞一、教学目标:1、学习和掌握文中重要词汇;2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想;二、教学重难点:掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想三、教学时数一课时四、教学步骤1、导入课文:感动2018中国传统名人——孔子颁奖词当高山之巅传来溪流舞
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*六、有教无类教学设计及课堂实录
未知
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关键词:*六、有教无类教学设计及课堂实录
正文
《论语》选读之《有教无类》教案
铜陵市第二十中学
余飞
一、教学目标:
1、学习和掌握文中重要词汇;
2、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想;
二、教学重难点:
掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想
三、教学时数
一课时
四、教学步骤
1、导入课文:
感动2018中国传统名人——孔子颁奖词
当高山之巅传来溪流舞动的奔放,生命还会远吗?
当诗书礼仪之声刺破那半昧的晨暮,叩响我们心中所有的
悸动,那彼岸的灯火还远吗?
当至圣的每一言、每一语,乘着齐鲁的风,驾着晋楚的云,飞向那远古的悠扬,圣王之治还会远吗?
孔林的雨是绵长的,在安静的雨幕里漫步,看沾了雨珠的草显出新绿。巨大古老的石人保持沉默的微笑,恍惚间突然感到:孔子,这个孤独的、穿越千年的灵魂,竟可以有如此位的朴实的力量。
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?……”朗朗的读书声仿佛回响在耳畔。孔子站起来了,一位温和的谦谦君子,慈祥地微笑,深邃的眼眸里折射出智慧的光彩。
这显然是一位伟人,带着温、良、恭、俭、让;忠、孝、仁、义、礼的孔夫子是如何看待教育的
2、提出疑问
“有教无类”——“无类”指的是什么?
3、放眼当今
******在十九大报告中对教育是这么说的——
优先发展教育事业。
建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程,必须把教育事业放在优先位置,加快教育现代化,办好人民满意的教育。要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人根本任务,发展素质教育,推进教育公平,
培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。推动城乡义务教育一体化发展,高度重视农村义务教育,办好学前教育、特殊教育和网络教育,普及高中阶段教育,努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育。完善职业教育和培训体系,深化产教融合、校企合作。加快一流大学和一流学科建设,实现高等教育内涵式发展。健全学生资助制度,使绝大多数城乡新增劳动力接受高中阶段教育、更多接受高等教育。支持和规范社会力量兴办教育。加强师德师风建设,培养高素质教师队伍,倡导全社会尊师重教。办好继续教育,加快建设学习型社会,大力提高国民素质。
教育部长陈宝生是这么说的——
《国务院关于统筹推进县域内城乡义务教育一体化改革发展的若干意见》印发以来,全国各地结合本地实际开展了大量卓有成效的工作,体制机制障碍不断破除、“城镇挤”问题开始缓解、“乡村弱”短板明显改善、教师队伍得到加强、学校办学水平明显提高、特殊群体得到更多关爱,统筹县域内城乡义务教育一体化改革发展取得了积极进展。
推动城乡义务教育一体化发展是党中央国务院根据新时代主要矛盾变化作出的一项抓重点、补短板、强弱项的重大决策部署,是建设教育强国、实现教育现代化、促进教育公平的奠基性工程。
4、追本溯源
(1)、子曰:“有教无类。”
【注释】教,教育;类,类别。
(2)、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”
【注释】中人,资质中等的普通人,一般人。语上,告诉他高深的学问和道理。
(3)、子路问:“闻斯行诸?”子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”冉有问:“闻斯行诸?”子曰:“闻斯行之!”
【注释】斯,副词,就;诸,之乎;其,加强反问语气。
公西华曰:“由也问‘闻斯行诸’,子曰:‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰:‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”
【注释】
也,句中语气词,表停顿;“进之”“退之”,使动用法。
【译文】公西华说:“仲由问‘听到了就去做吗’,您说‘有父兄活着’;
冉求问‘听到了就去做吗’,您说‘听到就去做’。我有点糊涂,斗胆问问。”孔子说:“冉求平时做事退缩,所以我这样回答,推进他一把;子路敢作敢为,有时不够慎重,所以我这样回答他,以使他遇事能够退一步想想。
(5)、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
【注释】以,根据;反,类推。
(6)、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
【注释】尝,曾经;以,来,表修饰
(7)、学而不思则罔,思而不学则殆。
【注释】而:表转折;罔,欺骗、蒙蔽。殆,危险。
(8)、子曰:“回也非助我者也,于吾言无所不说。”
【注释】回,指颜回。“说”,通“悦”。
(9)、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”
【译文】子贡说:“贫穷却不谄媚(别人),富贵却不骄傲自大,怎么样?”孔子答道:“可以啊。(但是)不如贫穷却乐于道,富贵却喜好礼啊。”
子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可言《诗》已矣,告诸往而知来者!”
【译文】子贡说:“《诗三百》说‘好比加工象牙和骨头,切了之后还要磨治;好比加工玉石,用刀凿刻之后还要打磨’那就是说的这种道理吧?”孔子说:“端木赐啊,从现在开始可以同他讨论《诗三百》了,把过去的事情告诉他就能推知将来的事情!”
5、成语积累: 举一反三:反,类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习,能够由此及彼。
如切如磋
如琢如磨:
本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。
不愤不启:愤,心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。
6、本文小结
第一则——有教无类;
第二、三则
——因材施教;
第五则——注重启发;
第六、七则——学思结合;
第八则——敢于质疑;
第九则——举一反三
7、知识拓展
孔子学琴-------(出自《史记-孔子世家》)
孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“丘已
习其曲矣,未得其数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘
未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其为人
也。”有间,有所穆然深思焉,有所怡然高望而远志焉。曰:“丘得其为人,黯
然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王其谁能为此也!”师襄子辟席
再拜,曰:“师盖云文王操也。”
谈谈你得到的启发
8、文本探讨:文本表现了孔子教育思想——
有教无类
因材施教
学思结合……
有学者认为:现行教育制度过度强调死记硬背,扼杀了学生的创造性和个性,学生们也承受了多年压力……严重制约了素质教育的实施。结合文本和教育现状谈谈你对高考制度或应试教育的看法。
9、谢谢孔子!
黄沙滚滚,挡不住你救济苍生的决心;
长路漫漫,拦不了你义无反顾的脚步;
狂风阵阵,断不了你传播人爱的征途;
四海之内,到处飘散着你智慧的芬芳;
神州大地,处处闪烁着你精神的光芒;
满江春水,终究载不动你永存的精神!
10、课后思考——我理想中的教育模式
板书:有教无类——1、有教无类;
2、3因材施教;
5、注重启发;
6、7学思结合;
8、敢于质疑;
9、举一反三
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关于本教案的常见问题
Q:*六、有教无类教学设计及课堂实录是什么类型的资料?
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Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《*六、有教无类》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
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