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三品尚贤三学三做合肥北城中学马瑞一、教学目标: 1.掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式,能翻译课文。 2.理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。二、教学重点: 1.重点实词虚词及文言句式 2.理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。三、德育目标:1.注重对

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*三、尚贤含PPT的教学设计及点评

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*三、尚贤含PPT的教学设计及点评

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关键词:*三、尚贤含PPT的教学设计及点评

正文

三品尚贤

三学三做

合肥北城中学

马瑞

一、教学目标:

1.掌握文中的出现的常用实词虚词及文言句式,能翻译课文。

2.理解墨子“尚贤事能”的思想并思考其对现实的指导意义。

二、教学重点:

1.重点实词虚词及文言句式

2.理解“尚贤事能”的思想及对现实的指导意义。

三、德育目标:

1.注重对“尚贤”现实意义的探究。

2.树立争做人才、尊重人才的意识。

四、教学方法:

1.引导法

2.探究法

五、课时安排:

1课时

六、教学过程:

(一)导入:

同学们,大家上午好!请大家欣赏一个3分钟的电影片段(电影《墨子》)。哪位同学看过完整版本的,请起来跟大家分享一下感受,谈谈你对墨子的印象?

今天,我们来一起分享课文《尚贤》,再一次走近墨子,领略墨子的智慧。

(二)一学文言,做高考人。(检查预习)

教师:

今天学习《尚贤》,我想从三个方面和大家聊聊,也就是“三学三做”。“三学”即“学习文言、学习文化、学习做人”。“三做”即“做高考人、做文明人、做健全人”。

学习文言文,首先就是要疏通文字,学习基本的文言知识。下面通过几个题目检查一下同学们的预习效果。

师生互动环节:

1.下列句子中加点字解释有误的一项是(

) A.则国家之治厚

大

B.然则我不可不为义

既然这样……那么

C.谨上为凿一门

通“仅”,只

D.阖其自入而求之

全部

2.下列句子中有通假字的一项是(

) A.四鄙之萌人闻之

B.不能以尚贤事能为政也

C.此固国家之珍而社稷之佐也

D.下之所以事上者

3.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(

) 也事夫尚贤者,政之本以官服..A.

B.

失其所矣则是本授之政,西士服..远之今上举义不辟有能则举..C.

D.

举公义,辟私怨禹举益于阴方之中..

4.翻译下面的句子。

(1)然后国之善射御之士将可得而众也。

(2)上之所以使下者,一物也。

(三)二学文化,做文明人。

教师:

本文所谓“尚贤”,那么何为尚贤?为何尚贤?如何尚贤?我们可以带着这几个问题入手再读一读文章,请同学们思考后,积极研讨回答。

师生互动环节:

教师资料补充

1.墨子简介:

墨子姓墨名翟。他是一位哲学家,是墨家学派的创始人和集大成者。墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家,他出身于平民世家,一生没有脱离生产劳动。他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活,立足现实,崇尚和平,以自苦利他为己任。墨子又是一位伟大的社会实践家,曾周游列国,广收门徒,施教四方,为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。

墨子与鲁班还是两位同时代的著名的科学家和发明家。

2.

墨子思想:

①兼爱非攻。

所谓“兼爱”是要求君臣、父子、兄弟都要兼相爱,“爱人若爱其身”,并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象,是因为天下人不相爱所致。

②天志明鬼。

宜扬天命鬼神的迷信思想是墨家的—大特点。

③尚同尚贤。

尚同是要求百姓上同于天子。墨子认为,国君是国中贤者,百姓应以君上之是非为是非。他还认为上面了解下情也很重要,因为只有这样才能赏善罚暴。尚贤是要求君上任用贤者而废抑不肖者。

④节用。

节用是墨家非常强调的一种观点,他们抨击君主、贵族的奢侈浪费,尤其反对儒家看重的久丧厚葬之欲。认为君主、贵族都应像古代大禹一样,过着极为俭朴的生活。

3.

文化背景:

春秋战国时期,是中国社会的大转型时期。这时周天子已失去了往日的辉煌,旧的政治、经济秩序乃至社会伦理秩序渐趋崩解,而新的政治经济秩序和社会伦理秩序尚未完全建立起来,一切都处在迅速的变更中。到处充满着大国攻小国、大家篡小家、强凌弱、众暴寡、诈谋愚、贵傲贱的不合理现象。甚至出现下层人民被迫“易子而食”的惨状。

(四)三学做人,做健全人。

教师:

学习了文言基础知识,学习了古代文化知识,那么我们从中领会到了做人的哪些道理呢?我们应当如何立身处世,做一个健全的人呢?

师生互动环节:

1.墨子的“尚贤”,“贤”是何意?

2.墨子的人才观是什么?

3.我们要做一个怎样的人才?

资料补充:

贤即人才

1.新编《辞海》对“人才”的解释是:有才识学问的人,德才兼备的人。

2.人才,就是指为社会发展和人类进步进行了创造性劳动,在某一领域、某一行业或某一工作上做出较大贡献的人。

3.王鹏在《用人之道》中说:“人才,有脑力劳动者,也有体力劳动者;在有学历、文凭的人员中有,在无学历、无文凭的人员中也有。只要知识丰富,本领高强,对社会进步有贡献者,皆可成为人才。”

师生共同总结课文中的要点:

三贤

三做

厚乎德行

做仁人

辩乎言谈

做能人

博乎道术

做智人

(五)拓展研讨:

教师:

通过学习《尚贤》,我们懂得了“做仁人、做能人、做智人”的道理。可是生活中的我们,会因为职业的不同,扮演着各种各样的角色,那么,我们在实际的工作岗位上,应当怎样做一位“贤者”呢?请同学们分角色讨论,谈谈自己的看法。

分角色谈谈做人?

1.领导

2.下属

3.富贵子弟

4.出身贫寒

5.同事

6.其他职业

(六)课文小结:

梁启超曾经说过,“假使今日中国有墨子,则中国可救”。学习了《尚贤》,我们真的理解了梁启超的“意味深长”。墨子,一个动荡不安的时代里,一位伟大的人道主义者,一位伟大的哲学家、社会活动家、教育家和“国际”和平主义的倡导者。今天,他的思想历久弥新,引导我们默默前行。

同学们,在未来的工作生活当中,我希望大家既要立志成才,同时也要懂得尊重人才,做一位人格健全的“贤”人。

(七)布置作业:

综合墨子的“兼爱、非攻、尚贤”思想,谈一谈如何立身处世。

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关于本教案的常见问题

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