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《庄暴见孟子》教学设计（第二课时）定兴北河中学张翠舫教学目的1、积累文中出现的重点实词虚词、特殊语言现象 2、了解孟子“与民同乐”的政治理想。教学重难点通读、梳理、积累教学设想教学方法：师生互动，积累归纳1. 诵读法。2.“引导－探究”学习法。教学时数：第二课时教学步骤一、导语设计前面我们把文章大
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四、乐民之乐，忧民之忧第二课时教学实录
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关键词：四、乐民之乐，忧民之忧第二课时教学实录
正文
《庄暴见孟子》教学设计
（第二课时）
定兴北河中学
张翠舫
教学目的
1、积累文中出现的重点实词虚词、特殊语言现象
2、了解孟子“与民同乐”的政治理想。
教学重难点
通读、梳理、积累
教学设想
教学方法：师生互动，积累归纳
1. 诵读法。
2.“引导－探究”学习法。
教学时数
：第二课时
教学步骤
一、导语设计
前面我们把文章大意做了简单梳理，这节课结合文言文学习重点，归纳一下文章当中出现的特殊语言现象，体会一下孟子在文章当中所涉及到的思想主张。
二、集体诵读，进一步体会大意，理解重点语言现象
三、积累归纳
1、词类活用
今王鼓乐于此：
鼓：名词动用，击鼓
独乐乐，与人乐乐
乐：名词动用，欣赏音乐
与少乐乐，与众乐乐
少、众：形容词做名词，少数人、多数人
则王矣
王：名词动用称王
2通假字
可得闻与
与：通“欤”，句尾疑问语气词
今王田猎于此
田：通“畋”，打猎
今之乐由古之乐
由：通“犹”，如同，好像
直好世俗之乐耳
直：通“只”，只是
3、暴见于王
他日，见于王
被动句
不若与人
不若与众
省略句
好乐何如
介词结构后置句
何以能鼓乐也
何以能田猎也
王语暴以好乐
今王鼓乐于此
见羽旄之美
定语后置句
方法小结：抓谓语动词，结合现代汉语语法结构进行判断
4、一词多义
于：暴见于王
表被动
今王鼓乐于此
介词，在
以：王语暴以好乐
介词，把
暴未有以对也
介词，用
何以能田猎也
介词，凭借
庶几：则齐国其庶几乎
副词，差不多
吾王庶几无疾病与
副词，也许大概
四：思考
文段中有两场对话，是谁与谁的对话，讨论的内容是什么？
1、庄暴与孟子
2、孟子与齐王
核心：齐王好乐
儒家学者把乐分为两类：
一类是先王之乐（也就是古代圣贤之君的音乐），
一类是世俗之乐。
孔子等儒家学者认为，先王之乐有助于克己复礼、修身养性或协和社群关系。俗乐的种类异常繁多，其共同本质则是有悖于儒家追求的政教伦理目的──儒家学者认为这种音乐能使听者放荡无节，甚至流于淫滥。所以他们对俗乐的批评不绝于耳，或者一言以蔽之曰“淫”，或谓之“乱世之音”等等。但是，上层统治者却往往喜欢俗乐。在孟子和齐宣王这番对话大约一百年之前，魏文侯就说自己听古乐昏昏欲睡,听俗乐却不知疲倦。
五：在孟子看来什么样的快乐才是真正的快乐？
与民同乐
六：孟子在这段文字里描绘了两幅怎么样的图景？
鼓乐、田猎
疾首蹙额
——
悲惨图景
反面
对
比
鼓乐、田猎
欣欣然有喜色——平和景象
正面
人乐乐众乐乐就是与民同乐的乐
拓展探究
陶渊明向往桃花源那样没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，怡然自得的社会。
孔子向往的是人民能够安居乐业，路不拾遗，夜不闭户，一方有难，八方支援的大同社会。
孟子向往的又是怎么样的社会呢？
孟子所希望的是一个民贵君轻，以民为本，君民同乐的和谐社会
大家心中所向往的是什么样的社会？
出示图片，领导与人民共苦乐（温家宝、***）
作业布置：背诵名句
体会孟子与民同乐的思想
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