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《王何必曰利》教学设计 一、教学目标:探究本文反映孟子政治主张。二、教学重点:进一步领会文章的思想内容。三、教学难点:揣摩意蕴深刻的语句,提升审美品位。四、教学安排:一课时五、教学过程:一、导入:战国四公子之一的孟尝君有门客三千用之有道,今天就让我们通过短片共同了解门客冯谖烧券买义的故事放录像是呀

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二、王何必曰利优质课教案设计

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二、王何必曰利优质课教案设计

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关键词:二、王何必曰利优质课教案设计

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《王何必曰利》教学设计 一、教学目标:探究本文反映孟子政治主张。

二、教学重点:进一步领会文章的思想内容。

三、教学难点:揣摩意蕴深刻的语句,提升审美品位。

四、教学安排:一课时

五、教学过程:

一、导入:

战国四公子之一的孟尝君有门客三千用之有道,今天就让我们通过短片共同了解门客冯谖烧券买义的故事

放录像

是呀,正是由于门客冯谖正确处理了利与义的关系,所以在孟尝君落魄之时薛地人才能扶老携幼到百里之外迎接。那么现实生活中,我们应该怎样处理义和利的关系呢?今天就让我们一起走进孟子,去聆听他的教诲。

有请语文科代表读下本节课的学习目标(幕示学习目标,师板书课题-----王何必曰利)

孟子是继孔子之后的另一位儒学大师,是战国时期著名的思想家、教育家、政治家。孟子继承并发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊奉为“亚圣”。他的很多名言佳句,传诵千古,流传至今,一直激励影响着我们,下面再让我们共同品味一下: 齐读

孟子带着仁政、王道、民贵君轻的思想, 带着他的浩然正气,为天下苍生周游列国,辗转于各诸侯之间,下面我们就来听听孟子是如何用其智慧的

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头脑,雄辩的口才去规劝君王和世人的!

在听的过程中要注意生僻字的读音,用笔勾画一下。

我们每个人心中都有一个孟子,相信每个人的身体里都流淌着孟子思想的血液,诵读他的文章,领悟他的思想,都会使我们醍醐灌顶,受益匪浅。现在我们共同大声的朗读第一则选文, 再次感悟:

孟子见梁惠王,一二!

下面给大家三分钟的时间参照课文注释和学案中的参考译文梳理文意并思考大屏幕上的问题,

1、好,时间到,有请数学科代表答一下选文体现了孟子的什么思想?并简要分析。

板书:仁义

2、梁惠王见到孟子就跟孟子要什么?“利”

板书:私利

3、找同学回答一下,“何以利吾国”是什么意思,翻译

君臣上下都谈利,将会有什么危害?

板书:国危

万取千焉,千取百焉……,找同学翻译,给他的利益已经够多的了,但是他还不满足,将有什么危害?

板书:弑君

3、利字当头有这样的危害,那心怀仁义有何好处呢?找出心怀仁义好处的那句话。

板书:忠君、尽孝

2

4、心怀仁义……利字当头——所以应该

先仁义,后私利,这是第一则中孟子对利义问题的看法。

书读百遍其义自现。用同样的方式来分析第二则,请同学们来齐读一遍。宋铿将之楚,一二!看大屏幕要求。给你二分钟的时间赏析。

这则选文中,孟子听说宋铿要用“利“去说服秦楚罢兵,孟子认为行吗?”不行,那孟子认为应该用什么?“仁义”,请同学回答第一个问题。

英语课代表,分几个层次,每层意思是什么

二层

第一层,用利去说秦楚罢兵,有最终的结果是什么?

板书:亡国,

小结:孟子从修身治国的角度分析,得出只有怀仁义,去私利,才能够修身,齐家,治国,平天下。

第三则选文很简单,我们一起来看看。

先来齐读,孟子曰……

第三则,孳孳为善者,孳孳为利者,为善和为利的差别即“舜”和“蹠”

舜是圣贤的君主,蹠是杀人的魔王,

板书:贤主,魔王。

小结:通过上述三则材料的分析,我们可以看出,孟子其实是仁义和私利进行了对比,得出结论,应该重仁义,轻名利。

板书:重仁义,轻名利。

四、这就是孟子的义利观,打大屏幕!

所谓义,指思想行为符合一定的道德标准;

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利:指利益、功利。由此我们可以看出其实,就是道德行为与物质利益的关系。

五、利,我所欲也,义,亦我所欲也,二者如真不可得兼,我们是取利还是取义呢?当然,不同的人会有两种不同的选择,请同学们一举些生活中见利忘义,唯利是图,或是淡泊名利,舍生取义的人与事。

师:同学们真是见多识广,不但全心真读亚圣书还二眼纵观天下事

六、来看看我想到的,这是我在空间上看到了一则日志,中国人的一天,…… 点评:这看似是一种调侃,但确确实实发生在我们的身边,当今社会,价值观人生观义利观在一些人身上发生了严重的扭曲,我们听到的不仅仅是“我爸是李刚的怒吼”看到的不仅仅是“药家鑫手中那鲜血淋淋的刀子,”更多的是一种人格的缺失和道德的沦丧。

当然上面所听及所说仅是社会上的个别现象,就象乌云遮不住太阳,蚂蚁永远不能撼树,螳臂挡车永远是笑话一样,社会的主流永远积极向上,人心永远向善的,远有精忠报国的岳飞,近有宁死不食美国粉的朱自清,现有无名无利无悔,有情有意有祖国的钱伟长,为尊严承诺,为良心奔波,雪夜里的好兄弟孙水林

孙东林,总是看别人,还需要什么;总是问自己,还能多做些什么的好人郭明义,只身打马赴草原,风雪行医路,情系汉藏的仁者王万青,身边还有大凌河勇救落水儿童的崔新亮。

他们虽然平凡,但他们却挺起了民族的脊梁,他们的行为昭示了伟大的民族精神。

看下面两幅图片

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图一为长江大学的三名学生,他们都只有19岁,19岁,花样年华,梦想跌出, 19岁青春无限,前程似锦,就在10月24日那天,他们为就落水儿童而献出了自己宝贵的生命。图二,一个人手拉着绳子,牵着浸泡在冰冷的江水里救人大学生的遗体,另一只手就在比划,在跟岸上人谈打捞尸体的价钱,

一边是为他人利益舍生取义,一边是唯利是图,见利忘义,对此你有何感想?请同学们结合孟子的义利观,谈谈你对大学生舍生救人,和打捞船队携尸索钱这两件事情的看法。

点评: “富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也,”“不义而富且贵,于我如浮云”。

君子爱才取之有道,不义之财不能要。点评:

见利忘义会使人丧失对道义的关怀,不体恤关爱他人,损人利己,危害社会。

当今社会是一个物质社会,人们追逐财利并没有错,但两眼只盯财力而不顾道德法律,这种做法是可耻的。我们要谨记孟子的教诲做到“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,重义轻利,走出“人情似纸,张张薄”的冷漠。

天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往“认为财死鸟为食亡,如果把所有东西都以利作为标准,你们我们的未来是不幸的,一些人虽腰缠万贯,但却心灵空虚。要树立正确的利义观

他们有爱心,有责任感!我们应该延续他们舍己救人的无畏精神,勇敢地肩负起社会责任。 是良心促使,美德发现。是他们的人性,道德良知等美好品质的体现。

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是中华民族的精神情怀,体现了中华儿女舍小家、为大家的伟大品质。在一定程度上,会成为事业的推进剂,民族的凝聚力,也体现出鲜明的时代特征。 三位大学生英雄,在他人面临危险时,挺身而出,把生的希望带给别人,把死的危险留给自己,展现了他们崇高的道德品质,正是孟子利义观的体现。

结课:孟子对义利问题的关注,源于他对天下苍生命运的关怀。孟子并不是一味的反对追求利,仁义应该放在私利之上,推选仁义才是大利所在。穿越历史的沧桑,孟子以他淡定的口吻告诉我们应该怎样生活,在生活中要提升修养,完美人格。让我们用对孟子的感悟来结束今天的课,来齐读共勉。

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关于本教案的常见问题

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