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《天下有道,丘不与易也》教学设计【教学目的】1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。 2、过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想。3、情感态度价值观:引导分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。【教学重点难点】1、掌握文中重点字词的用法,了

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一、天下有道,丘不与易也第二课时教学设计

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一、天下有道,丘不与易也第二课时教学设计

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关键词:一、天下有道,丘…第二课时教学设计

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《天下有道,丘不与易也》教学设计

【教学目的】

1、知识与技能:掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。 2、过程与方法:诵读课文,理清各个章节的内容,把握人物的主要思想。

3、情感态度价值观:引导分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。

【教学重点难点】

1、掌握文中重点字词的用法,了解《论语》反映的主要思想。

2、引导学生通过分析人物的语言,领会孔子勇于担当社会道义的精神。

【教学时数】三课时

【教学过程】

第一课时

一、导入新课

同学们,从今天开始,咱们就开始学习《先秦诸子选读》。那么什么叫先秦诸子呢?在这里所说的先秦诸子是指春秋战国时代各学派的代表人物或者他们的著作。

春秋时期,教育开始普及,这时候产生了一个新的阶层,叫新士人。他们能文能武,博学多才,多给大夫做家臣。这个阶层还包括大批受过教育最终抛进平民阶层的没落奴隶主贵族。新士人有独立的人格,按自己的意思著书立说或者发表言论,成为不同阶级和阶层的思想代表。由此出现了"百花齐放,百家争鸣"的繁荣局面。他们也给后人留下了宝贵的思想、文化财富。

二、先秦诸子散文概论

可布置学生预习,寻找关于诸子百家的简介资料,课堂提问交流。

先秦诸子包括儒、墨、名、法、道、阴阳等,在本课程中,我们将主要学习儒、道、墨、法四家的著作。

下面就儒、道、墨、法四家及其代表人物作一些简介。

1、儒家是由孔子开创。代表人物有孔子、孟子、荀子《论语》《孟子》

2、墨家是由墨子所创立的学派,在战国时期,墨家与儒家之学并称为显学。《墨子》

3、道家是由老子所创立的学派。这一学派的代表人物是老子和庄子。《老子》《庄子》

3、法家的代表人物是韩非子,《韩非子》

先秦的诸多经典,都是我国文化的宝贵遗产。从文体上看,它们都基本上属于议论文。以它们所代表的文章,对于后人来说,可以说是具有无穷的魅力。这些著作流派众多,而且其中充满了卓越的智慧。这一时期就流派风格之多、哲思之深、影响这远、原创作之强而言,是空前的,也可以是绝后的。

三、儒家思想及其《论语》:

1、儒家思想是中国封建统治的思想。儒家传统经典即六经或六艺,即《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。代表人物有孔子、孟子、荀子。孔子,名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的创造者。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。晚年致力教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。相传弟子先后有3000人,其中著名的有70余人。孔子思想的核心是礼,理想人格的核心是仁,他主张中庸

之道,反对"过"与"不及"。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。”。

2、关于《论语》

《论语》,儒家经典之一,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论,是研究孔子思想的资料。南宋朱熹把它跟《大学》《中庸》《孟子》合为"四书"。《论语》共20篇,每篇又分若干章,章的长短不一,前后两章之间也不一定有什么关联。 关于书名的来源,班固《汉书•艺文志》中有这样的解释:"《论语》者,孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。"论lún:编纂。

四、学习二四则短文

(一)春秋时代,王室衰微,礼乐崩坏,诸侯争霸,民不聊生,当时的有识之士都认为天下无道,但他们面对残酷的现实,却做出了不同的选择,孔子选择周游列国,而隐士选择避开世俗的纷扰,隐居山林.不同的选择,不同的人生态度,彼此相遇难免碰撞出思想的火花,现在,我们就来欣赏这些思想的火花.请大家将第二则材料自由朗读,自行翻译,思考下列问题: 1.长沮,桀溺对孔子周游列国的行为持什么态度? 2.怎样理解“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”

1、明确:长沮的回答“是知津矣”,言外之意是孔子你周游列国,栖栖遑遑地四处奔走,难道还不知道渡口在哪里吗?对孔子的人生选择表示嘲讽。

桀溺的回答是:“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士,岂若从辟世之士哉?”且“耰而不耕”。他言外之意是孔子不如像他桀溺这样避世隐居的人对社会不满表达的更彻底,他便说话边干活,他也瞧不起孔子。

2、明确:包含两层含义:一是自己只会活在众生之中,蕴含着孔子对时间众生的深刻情怀。二是天下越是混乱,自己越不会选择避世,因为自己有改变这种混乱局面的责任,体现孔子高度的历史责任感。

教师评析:这一章反映孔子关于社会改革的主观愿望和积极的入世思想。儒家不倡导消极避世的做法,这与道家不同。儒家认为,即使不能齐家治国平天下,也要独善其身,做一个有道德修养的人。孔子就是这样一位身体力行者。所以,他感到自己有一种社会责任心,正因为社会动乱、天下无道,他才与自己的弟子们不知辛苦地四处呼吁,为社会改革而努力,这是一种可贵的忧患意识和历史责任感。

(二)自由学习翻译第四则,思考下列问题。

1、荷蓧丈人对孔子的态度如何?

2、从荷蓧丈人留宿子路,并杀鸡做饭款待他,甚至还把他的两个儿子叫来拜见子路,这说明什么?

3、孔子的态度说明什么?

4、如何理解子路的话?

明确:1、批评、嘲讽

2、知道长幼之间的礼节,是有学之士

3、尊敬

4、本则的要点不在于前,而在于后面子路作为孔子的代言人所作的总结。即认为,隐居山林是不对的,长幼之节仍在,却抛弃了君臣之伦。儒家做官为行义而非谋利。最后一句因为明知改变无道社会的主张无法推行,但仍坚持不懈,凸现了他在推行道义方面惊人的执着。

五、合作探究

孔子与长沮、桀溺以及荷蓧丈人有什么不同?

长沮、桀溺、荷蓧丈人因为世道太乱,因此躲起来,他们属于消极避世之人。孔子知道世道不太平,但是他敢于去改变(积极入世),虽然有时候这种努力并没有起到什么效果,但是他的出发点和目的是应该值得肯定的。

请同学们根据课文用简洁的语言概括孔子的为人。

积极入世

勇于担当

以天下为己任

六、课外拓展

诸葛亮 文天祥 林则徐

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关于本教案的常见问题

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