三、知之为知之，不知为不知教学实录

编号：YWX7—1--3 班级 学习小组 姓名 编制:吴焱 审核:相修亮 完成情况 评价：

学 案 装 订 线 《知之为知之，不知为不知》教学设计

【课标、考纲要求】

1、正确朗读并感知古诗文，能借助注释和工具书，理解语句的含义，读懂文章的内容，养成良好的学习习惯。

2、积累中国古典文学的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。

【学习目标】

1、理解、运用文中关于学习、从政和为人处世的名言警句，进一步培养文言阅读能力。

2、感受孔子光辉人格魅力，感受人生和生存的大智慧。

3、联系自身学习实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。

【学时安排】4 【使用说明及学法指导】

1、第一学时：晚修60分钟

（1）第一遍通读课文，结合注释理解文意，用黑笔标注出重难点字词句，并学会运用工具书解疑。

（2）第二遍研读课文，在第一遍通读的基础上，结合自己的理解，独立完成预习案，规范书写。

（3）找出自主学习的疑难点，准备小组合作探究解决。

2、第二学时：课堂40分钟

（1)朗读课文，纠正字音。赏析并积累优美词句。

（2）小组合作学习，核对预习案。

3、第三学时：晚修60分钟

（1）完成探究案。（2）完成训练案。

4、第四学时：课堂40分钟

（1）展示探究案。（2）解疑训练案。

【今日赠言】

人而无信，不知其可也。

——《论语》 预习——自主学习·反思感悟

【知识补充】

一、孔子

孔子，儒家学派创始人。公元前551年9月28日―公元前479年4月11日，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，倡导仁、义、礼、智、信，是儒家学派创始人。 孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。

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共 4 页 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

二、论语 《论语》，记录孔子及其弟子的言行辑录，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，与《诗经》等“五经”，总称“四书五经”。全书共20章、492篇，首创

“语录体” 。是中国现代传扬并学习的古代著作之一。

《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

【预习检测】

一、初读课文，勾画标注，能通读课文。预习检查：给加点的字注音。 莒父____________

輗____________

軏____________

彫____________

二、解释下列加线词语在句中的含义。

（1）诲女知之乎：____________、____________。

（2）是智也：____________。

（3）更也：____________。

（4）小人之过也必文：____________。

（5）人能弘道：____________。

（6）躬自厚而薄责于人，则远怨矣：____________、____________。

（7）子在川上曰：____________。

（8）逝者如斯夫，不舍昼夜：____________。

三、指出下列词语在句中的意思。

（1）知之为知之

为____________

子夏为莒父宰 为____________

（2）过而不改

而____________

人而无信

而____________

（通假字、一词多义、古今异义、虚词归纳、特殊句式见导学案）

我的疑问 请将学习中不能解决的问题写下来，供课堂解决。

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探究——合作探究·智慧共享

一、结合文章的内容，回答以下问题：

（一）子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”孔子在这一句话中给了我们什么样的启发？

今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见 君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然

（二）孔子是如何强调诚信的？

训练——学以致用·巩固提升

一、拓展阅读：阅读下面的文言文，完成第 1～2题。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行绝粮从者病莫能兴孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见，曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②。”

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云：‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云：‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。第 3 页

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后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉？颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

（选自《史记·孔子世家》）

【注释】①非与：难道不是吗？

②一以贯之：意思是做人坚守一个根本的原则。

③率：行走。

④稼：种庄稼。穑：收庄稼。

⑤宰：家臣，总管。

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．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是 A．陈国、蔡国大夫的所作所为都违背孔子的心意，且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对己不利，就共同调发役徒将孔子围困在野外。

B．孔子一行被困在陈国时，粮食断绝。随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处变而不惊，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。

C．子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。

D．颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时度势而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。

2．请把上面文言文中画线句子翻译成现代汉语。

①君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。

②夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。

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