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仁义礼智,我固有之教学目标1、把握孟子的“四端”说2、体会“四端”说的现实意义一、导入夏爱民,男,睢宁县睢城镇元府社区个体经营户。1993年至今,他见义勇为18次,抓获6名歹徒,挽救了5个人的生命,保护群众财产160余万元。他与歹徒搏斗,右肩胛韧带受伤;带病下水救人,患上了风湿性关节炎,被当地百姓誉

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七、仁义礼智,我固有之教学设计思路

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七、仁义礼智,我固有之教学设计思路

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关键词:七、仁义礼智,我固有之教学设计思路

正文

仁义礼智,我固有之

教学目标

1、把握孟子的“四端”说

2、体会“四端”说的现实意义

一、导入

夏爱民,男,睢宁县睢城镇元府社区个体经营户。1993年至今,他见义勇为18次,抓获6名歹徒,挽救了5个人的生命,保护群众财产160余万元。他与歹徒搏斗,右肩胛韧带受伤;带病下水救人,患上了风湿性关节炎,被当地百姓誉为“见义勇为专业户”。资助孤儿33人,资助下岗工人20人,结对帮扶军属20余户,为军人军属购买人身保险149.9万元。他曾多次受到国家领导人接见,2次在人民大会堂作事迹报告。2013年,第四届全国道德模范候选人。

人都有同情心,见他人不善而憎恶,夏爱民将这种情感落实到了行动之中。

二、解读课文

翻译课文

孟子为我们举了一个例子,如果忽然看见小孩子将要掉进井里,人们都会有恐惧同情的心理,——不是因为与那小孩子的父母结交,不是为在乡里朋友那里求取名誉,也不是因为厌恶那小孩子的哭声才这样的。人天生具有恻隐之心,这是仁的发端,孟子的四端说还有哪些内容?

“四端”说

恻隐之心,仁之端也。

羞恶之心,义之端也。

辞让之心,礼之端也。

是非之心,智之端也。

具体内涵

恻隐,就是怜恤、同情。

羞恶,就是因自身的不善而羞耻、见他人的不善而憎恶。

辞让,就是推让、谦让。

是非,就是能明辨是非。

端,就是发端。

联系现实:

1、图片:人民给灾区人民捐款(汶川地震)

代表了人们对灾区人民的关心与同情。

2、廉颇负荆请罪的故事

廉颇对自己之前的做法感到羞耻,是知错就改。

3、孔融让梨

中国自古以来就是礼仪之邦,谦让便是知礼的最基本表现。

4、考试中是否给同学传答案

是与非,对与错,善与恶,需要我们分辨。

自由发言:在生活中,还有哪些体现了孟子“四端”说的事例?

那这四端是孤立存在的吗?

不是。他们是统一的整体。

“人之有是四端也,犹其有四体也。”

在孟子看来,作为“人”,我们每个人都已经具备了“仁义礼智”四种发端,那么,我们具备了“仁义礼智”四种发端,是不是就已经具备了“仁义礼智”这四种品德了?孟子认为,怎样才能达到“仁义礼智”的境界?

扩而充之,苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。

三、扩展延伸

安徽籍农民工秦小亮(音)在上海务工,前日中午,他去银行帮助哥哥及83岁父亲存钱,途经上海长宁区北翟路、协和路路口时所带钱款被风吹散,不少被路人“捡拾”。事发后1.76万元血汗钱找回3700元,其中700元为3路人(此前称两路人)归还。 对于此事,你有何感受?结合本课所学,写篇100字的感想。

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