资料摘要
仁义礼智,我固有之教学目标1、把握孟子的“四端”说2、体会“四端”说的现实意义一、导入夏爱民,男,睢宁县睢城镇元府社区个体经营户。1993年至今,他见义勇为18次,抓获6名歹徒,挽救了5个人的生命,保护群众财产160余万元。他与歹徒搏斗,右肩胛韧带受伤;带病下水救人,患上了风湿性关节炎,被当地百姓誉
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七、仁义礼智,我固有之教学设计思路
未知
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关键词:七、仁义礼智,我固有之教学设计思路
正文
仁义礼智,我固有之
教学目标
1、把握孟子的“四端”说
2、体会“四端”说的现实意义
一、导入
夏爱民,男,睢宁县睢城镇元府社区个体经营户。1993年至今,他见义勇为18次,抓获6名歹徒,挽救了5个人的生命,保护群众财产160余万元。他与歹徒搏斗,右肩胛韧带受伤;带病下水救人,患上了风湿性关节炎,被当地百姓誉为“见义勇为专业户”。资助孤儿33人,资助下岗工人20人,结对帮扶军属20余户,为军人军属购买人身保险149.9万元。他曾多次受到国家领导人接见,2次在人民大会堂作事迹报告。2013年,第四届全国道德模范候选人。
人都有同情心,见他人不善而憎恶,夏爱民将这种情感落实到了行动之中。
二、解读课文
翻译课文
孟子为我们举了一个例子,如果忽然看见小孩子将要掉进井里,人们都会有恐惧同情的心理,——不是因为与那小孩子的父母结交,不是为在乡里朋友那里求取名誉,也不是因为厌恶那小孩子的哭声才这样的。人天生具有恻隐之心,这是仁的发端,孟子的四端说还有哪些内容?
“四端”说
恻隐之心,仁之端也。
羞恶之心,义之端也。
辞让之心,礼之端也。
是非之心,智之端也。
具体内涵
恻隐,就是怜恤、同情。
羞恶,就是因自身的不善而羞耻、见他人的不善而憎恶。
辞让,就是推让、谦让。
是非,就是能明辨是非。
端,就是发端。
联系现实:
1、图片:人民给灾区人民捐款(汶川地震)
代表了人们对灾区人民的关心与同情。
2、廉颇负荆请罪的故事
廉颇对自己之前的做法感到羞耻,是知错就改。
3、孔融让梨
中国自古以来就是礼仪之邦,谦让便是知礼的最基本表现。
4、考试中是否给同学传答案
是与非,对与错,善与恶,需要我们分辨。
自由发言:在生活中,还有哪些体现了孟子“四端”说的事例?
那这四端是孤立存在的吗?
不是。他们是统一的整体。
“人之有是四端也,犹其有四体也。”
在孟子看来,作为“人”,我们每个人都已经具备了“仁义礼智”四种发端,那么,我们具备了“仁义礼智”四种发端,是不是就已经具备了“仁义礼智”这四种品德了?孟子认为,怎样才能达到“仁义礼智”的境界?
扩而充之,苟能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事父母。
三、扩展延伸
安徽籍农民工秦小亮(音)在上海务工,前日中午,他去银行帮助哥哥及83岁父亲存钱,途经上海长宁区北翟路、协和路路口时所带钱款被风吹散,不少被路人“捡拾”。事发后1.76万元血汗钱找回3700元,其中700元为3路人(此前称两路人)归还。 对于此事,你有何感受?结合本课所学,写篇100字的感想。
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