第1课 中国早期人类的代表——北京人教学设计

第1课

中国早期人类的代表——北京人

教学目标： 1、识记我国主要的远古居民元谋人、北京人生产生活情况、距今年代以及氏族生活的特点等。

2、通过探究山顶洞人生活比北京人有哪些进步等问题，体验独立思考和归纳比较的过程。

3、认识中国是人类的起源地之一，周口店古人类遗址是著名的世界文化遗产，激发学生爱国主义情感。

重点和难点：

北京人基本概况；所讲内容距今久远，只有依据考古发掘成果进行科学推；故事激趣，导入新课，解读学习目标

教学过程：

一、情景导入

歌曲《大中国》中唱到“我们都有一个家，名字叫中国，家里盘着两条龙，是长江与黄河”。长江和黄河是我们的母亲河，长江和黄河流域是中华文明的发祥地，在这里诞生了我国最早的人类——元谋人和北京人，你想了解他们的生活状况吗？

二、自学互研

知识模块一我国境内的早期人类

自主阅读课本P2内容，完成第1题。

1．简述元谋人的生活状况。

(1)生活年代：距今约170万年。(2)生活地点：云南省元谋县。

(3)生活状况：会制作工具和知道用火。

(4)历史地位：是我国境内已知的最早的古人类。

知识模块二北京人的发现

自主阅读课本P3内容，完成第2题。

2．简述北京人的生活状况。

(1)生活年代：距今约70～20万年。(2)生活地点：北京西南周口店龙骨山上。(3)使用天然火。(4)靠狩猎、采集为生。

知识模块三北京人的特征

自主阅读课本P4～5内容，完成第3～4题。

3．简述北京人的特征。

(1)北京人的头骨、前额低平、眉脊较粗、颧骨突出、鼻骨扁平、嘴部前伸、脑容量比现代人小。

(2)保留了猿的某些特征，但手脚分工明显。

(3)生活状况：使用打制石器，过群体生活，会使用天然火并保存火种，火的使用增强了人们适应自然的能力，是人类进化上的里程碑。

4.山顶洞人的生活比北京人有哪些进步？

课本上提到的氏族，是由血缘关系结合起来的集体。氏族是一种组织形式，就像我们前面所讲到的北京人生活的原始人群。氏族的形成与当时的婚姻状况有关，在原始人群阶段，由于刚刚由猿转化而来，因此彼此之间没有婚姻观念。属于群婚状况，也就是没有固定的婚配对象，而且没有辈份观念。到了山顶洞人时期，由于社会的发展，在婚姻形态上比原来进了一大步。已经有了初步的家庭观念。属于族外群婚，就是两个集体之间的男女可以通婚，但没有固定的婚配对象，所以很难确定后代的身份，后代只能按母亲的血统把有血缘关系的人集合在一起，组成的集体，就是氏族。氏族就是以血缘关系为纽带、没有私有财产、共同劳动、共同消费的群体。

三、总结

（一）、元谋人

1、地点：云南元谋人 时间：约170万年

2、地位：是世界上已知最早的人类

（二）、北京人

1、时间：

约70—20万年 地点：

2、生活生产情况：

3、特征：

（三）、山顶洞人

1、地点： 时间：约三万年

2、生活生产情况：

3、特征：

第2课 原始的农耕生活

【学习目标】：

1、知道河姆渡、半坡原始居民，简要概述他们的农耕生活，

归纳原始农耕生活的主要特征。

2、比较河姆渡、半坡原始居民在生产、生活上比北京人和

山顶洞人

有了哪些进步？

3、分析认识不同的地理环境形成了不同的农耕生活 【学习重点】：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活 【学习难点】：对农耕生活的理解认识 【学习过程】：

一.自主学习

1、阅读教材第7～9页，在课本上标出知识点并填写下面的表格

原始居民

河姆渡居民

半坡居民

二、合作探究：

1、河姆渡、半坡原始居民建造的房屋各有什么特点？为什么？

2、自己概述河姆渡、半坡原始居民的农耕生活

三、知识拓展：

1、说说河姆渡、半坡原始居民比北京人、山顶洞人有了哪些进步？ 2、归纳一下原始农耕生活的主要特征？（原始农业的重要标志）

四、总结，布置作业

距今时间

生活区域

劳动工具

农作物

房屋样式

第3课 远古的传说

教学目标：

一、知识与技能：通过学习，使学生比较清楚地了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实，为学生进一步了解我国远古传说时代的历史发展进程、中华文明的演进奠定基础。

二、过程与方法:通过引导学生对课本中插图的观察、想象以及对具体材料的分析入手，推导结论，初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力；其次是初步培养学生全面、系统思考问题和追踪历史发展线索的能力。

三、情感态度价值观：通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生爱国之情，增强民族意识。

教学重点和难点：

一、重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立

二、难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义

突破重点、难点的方法：

列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。

教学方法：

采用讲述、合作、探究相结合的方法

教学时间：1课时

教学过程：

一、导入新课：

同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？黄帝和尧舜禹的传说是怎么样的？

二、学生自主学习：

1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）：

①、时间： ；交战双方： 、 对抗 ；地点：

，所在流域 。

②、结果： 。

③、影响： 。

2、黄帝----人文初祖

后人尊称黄帝是 ，他建造 ，制作 ，教人 ，还发明了 ，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子 发明了 ，他的手下 发明了 ， 编出了 。

3、尧舜禹的禅让

①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有 、 、 。

②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是 。

③、夏朝的建立：时间 年 ，建立者 ，王朝的地位 。影响 ， 。 ④、原始社会终结：原因 、 ，标志： 年，禹建立 。影响：原始社会结束， 开始。

4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？

5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？

6、禅让”是怎么回事？

“禅让”的实质： “禅让”表现为：

7、大禹治水

治水方法：

治水效果：

8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？

9、远古传说与历史事实有什么联系和区别?

10、材料分析题

材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”

材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”

阅读材料回答： 归纳材料一、二反映的情况。

②、上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？

三、学生讨论，交流学习成果：

四、检查自学效果：

【简单介绍黄帝、炎帝和蚩尤的故事。

黄帝：黄帝姓公孙，生于轩辕之丘，故称为轩辕氏。

黄帝与蚩尤战于涿鹿，擒蚩尤而诛之，诸侯尊为天子，取代炎帝，成为天下的共主。因有土德之瑞，故称为黄帝。

相传黄帝有许多发明和制作，如文字、音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车等。人们在他的身上集中了古人的各种优点，诸多创造，他带领中华文明从野蛮向文明发展，从而将他奉为人文始祖。

炎帝：历史传说中，炎帝是一位伟大的人物，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……

总之，炎帝炎帝在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。

蚩尤：蚩尤是传说东方九黎族的首领。他力大无穷、勇猛彪悍。据说蚩尤作战时能呼风唤雨，制作大雾，令人迷失方向。后来黄帝发明了指南车，能在大雾中辨明方向，才将蚩尤战败擒杀。

蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被战败之后，南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。

因此，又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。】

1、涿鹿之战（阅读课本12页，找出有关涿鹿之战的以下问题）：

①、时间：

距今约四五千年 ；交战双方：

黄帝 、 炎帝 对抗

蚩尤

；地点：

涿鹿

，所在流域 长江流域

。

②、结果： 蚩尤战败被诛 。

③、影响：形成了华夏族

。

2、黄帝----人文初祖

后人尊称黄帝是

人文初祖

，他建造

宫室

，制作

衣裳

，教人

挖水井

，还发明了

舟车

，为后世衣食住行奠定了基础。他的妻子

嫘祖

发明了

养蚕缫丝

，他的手下

仓颉

发明了

文字

，

伶伦

编出了

乐谱

。

3、尧舜禹的禅让

①、黄帝之后，黄河流域著名的部落联盟首领有 尧 、 舜 、 禹 。

②、尧舜禹成为部落联盟首领的方式是 禅让 。

③、夏朝的建立：时间 2070 年 ，建立者 启 ，王朝的地位

是我国历史上第一个奴隶制王朝

。影响

使我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始

。 ④、原始社会终结：原因

社会生产发展

、私有财产增多

，标志：2070 年，禹建立

夏朝

。影响：原始社会结束，

奴隶社会

开始。

4、你对黄帝的发明有什么看法？认为哪些是可信的？哪些带有神话色彩？怎样看更科学？

被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的。说黄帝时期已能建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐曲，等等，有可信的一面，如建造宫室，指能造房子；出现文字，指原始文字。

但说这些是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话色彩了。实际上其中任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期摸索实践的结果。因此，历史上的这些记载，反映的应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄帝是公认的华夏始祖，所以人们也就把这些发明都归于他和他的妻子及其部属了。

5、中国人为什么称自己为“炎黄子孙”？

中国人自谓“炎黄子孙”。“炎”是炎帝，“黄”是黄帝。炎帝部落和黄帝部落不断发展，并与各少数民族通婚，经过长期发展，慢慢形成了华夏族。炎黄二帝就成为汉族的始祖。也被人们称为中华民族的始祖。因此，中国人常称自己为炎黄子孙。

6、禅让”是怎么回事？

“禅让”的实质——原始社会时期的一种民主推举部落联盟首领的制度。

“禅让”表现为：①、通过部落联盟会议民主推选出来；②、被推举的首领没有特权

7、大禹治水

治水方法：“疏”、“堵”结合

治水效果：把洪水引入大海，百姓过上了安康的生活。

8、你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习？

尧生活简朴，克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹领导人民治水，能与群众同甘共苦，都很值得学习。

9、远古传说与历史事实有什么联系和区别? 远古传说：在文字发明以前，口耳相传的、没被考古资料证明的神话传说，是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记述，不可否认这里有神话的成分，但不难发现这其中蕴涵着某些比较可靠的历史资料。

历史事实：被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实。

10、材料分析题

材料一：“大汶口原始居民的墓葬里，大都有随葬品，但数量多少差别很大。”

材料二：“（据说）禹晚年时，用武力平服了不顺从他的部落，俘虏了这些部落的成员，罚做奴隶。有一次，禹召集部落首领在会稽聚会，到会的首领都要带玉帛来。有个部落首领来晚了，禹竟专断地把他处死。”

阅读材料回答： ①

、归纳材料一、二反映的情况。

材料一反映当时出现了贫富分化。材料二反映了当时的部落联盟首领有特权，阶级、阶级压迫开始出现了。 ②、上述情况出现的根本原因是什么？这些情况的出现说明了什么？

出现的根本原因是生产的发展（或生产力的发展），这些情况的出现，说明我国原始社会已走到了尽头，阶级社会来临了。

五、

巩固小结

炎帝、黄帝和蚩尤以及尧舜禹的故事，反映了原始社会走向终结，文明社会开始的基本情况。

漫长的原始社会走向终结 （约公元前2070年）进入奴隶社会

六、课堂练习：

1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。2005年5月，台湾亲民党主

席宋楚瑜到陕西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗 （ B）

A、炎帝 B、黄帝 C、舜 D、尧

2、下列人物，哪一个和历史上的禅让制没有关系 （ A ）

A、黄帝 B、尧 C、舜 D、禹

3、原始社会终结的根本原因是 （ C ）

A、禹想当国王 B、禅让制被破坏 C、社会生产力的发展 D、贫富分化的出现

4、原始社会终结的标志是 （ B ）

A、禹当上了部落联盟的首领 B、禹建立了夏朝 C、禅让制被破坏 D、社会生产的发展

5、下列说法不正确的是 （ A ）

A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙” B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖” C、我们尊称炎帝为

“人文初祖” D、华夏族是汉族的前身

6、下列对夏朝的叙述不正确的是 （ C ）

A、禹建立了夏朝，是夏朝的第一个国王 B、建立于公元前20世纪70年代 C、这是我国历史上的第一个国家 D、夏朝的建立标志着奴隶社会的开始

7、从人类文明的起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个漫长的时期。据此回答下列问题

①我国的人类文明起源于哪一原始人类？

答：元谋人。

②写出几个你所知道的我国远古人类代表。

答： 元谋人 北京人 山顶洞人

③我国原始农耕时代的两项世界性的贡献是什么？？

答：种植水稻和蔬菜 ④我国奴隶社会开始于哪一年？开始的标志是什么？

答：开始于：公元前2070年 开始的标志是：禹建立了第一个奴隶制国家“夏朝”

。