一、王好战，请以战喻教学设计方案

王好战，请以战喻

教学目标: 1.学习了解孟子的仁政思想。

2. 理解孟子主张行仁政，重视民心的向背，利民保民的积极思想。

3．孟子“仁政”的具体内容探讨及现代启示。

重点、难点、疑点: 重点：对孟子“仁政”的具体内容进行探讨。

难点：对孟子“仁政’内容的现代理解及现代启示。

教学设想：

对课文第三部分阐述实行“王道”的七种措施的正确理解。这部分实际上是孟子“仁政”内容的具体化。

课时安排

：

一课时

学生活动的设计:

1．课前预习

（1）熟读课文。

（2）借助字典，正确译文。

（3）归纳文意，记下学习的难点。

2．课内采用专题讨论的方法。

教学安排: 一、感知文本

学生集体朗读课文第4自然段。

二、走进文本

教师提问：

1.这段话是谁说的？他为是什么说这段话？

本文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了社会的不平等。

2.本段材料中，孟子

“仁政”的具体内容是什么？

①不违农时，谷不可胜食也。

②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。

⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”

3. 同学们，你们知道孟子“仁政”思想提出的时代背景吗？

“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。”（《韩非子·五蠹》）孟子所处的战国中期，“上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右”（刘向《战国策序》）。各国诸侯争城夺池，角逐武力，蚕食鲸吞，征战不断；人民徭役繁重，水深火热，朝不保夕；社会混乱，礼制崩坏，世风倾颓，剧烈动荡。权势与暴力被推崇，霸道被视为天道，攻伐凌侵被视作合理，由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。为达到富国强兵、拓扩疆

土、问鼎天下的目的，各国诸侯的当务之急是千方百计地争夺、吸引和控

制人口，以增加劳动力和兵员，发展生产力。可以说，增殖人口，是时代

前进的需要和新的生产力发展的必然要求。

基于人口的决定性作用，梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少，寡人之民不加多”忧心忡忡。

4. 同学们，让我们一起走进孟子“仁政”思想，好吗？

①不违农时，谷不可胜食也。

②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。

③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

教师点拨：在孟子看来，要想实现国家的强大，统治者首先要给百姓基本的生存条件，这样老百姓才可以设法通过自己的努力有了收成，养家活口，才能“养生丧死无憾”，在“不违农时，数罟不入洿池，斧斤以时入山林”等措施中，孟子既提醒统治者要不扰民，同时还告诫统治者要减轻对老百姓的赋税徭役，使社会经济能够可持续发展。我们惊喜的发现：孟子的主张还包含产业发展和行业发展的和谐观思想！今天我们讲社会发展只有进入良性循坏，国家社会才能得以进步，人民生活水平才能持续提高就是这个道理。需要同学们注意的是，这些措施仅仅是“王道之始也”。

④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。

⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。

教师点拨：孟子认为，要实现以人际和谐为实质的仁政，首先就必须有一个和谐的经济基础，没有一个和谐的经济基础，一个友爱和谐的仁政王道的统治秩序就不可能出现。请同学们注意，在本课中“五亩之宅，鸡豚狗彘之畜，百亩之田”等词语，实质就是“制民之产，使之不饥不寒”。孟子认为，一个人际和谐稳定的王道仁政，首先必须使每一个普通老百姓拥有一份能供养全家所需的生活资料，能满足维持生存的物质资料的“恒产”。孟子说过：“有恒产者有恒心，无恒产者无恒心”，所谓“恒产”即稳定的生产资料，“恒心”即正常的道德行为，没有起码的生活保障，没有维持生存所需的生活资料，人们无以为生，人际的和谐、社会的稳定就势必落空。今天，我们在建设和谐社会过程中，保证老百姓基本的物质生活需求，高度关注弱势群体的利益等，依然是我们治国理政需要遵循的基本理念。这些措施是王道的发展。

⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

教师点拨：民众在满足最基本的生存需要后，还应该受到良好的道德教育和人伦教化，使之懂得”父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的道理，这五伦关系和谐圆融，社会才能更稳定团结，国家才能富强。我们还应看到，孟子认为良好的道德教育对民众的教化熏陶作用是一般刑罚暴力统治不能达到的，要想使民众能自觉自愿的接受国家的约束和教化，只有通过教化的方式才能办到，如果只靠外力强压只能是民众畏惧，很难使民众信服。这些都达到了，“王道之成也”。

5·小结：

总之，孟子以为“王天下”，就要除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义。但他托言古制，提出“五亩之宅”、“百亩之田”的措施和要求，实际上是无法实现的，但主张减轻劳役、发展生产、

兴办教育、利民保民，还是反映了孟子“保民而王”的积极思想。

三、拓展探究

同学们，学过了孟子的仁政思想，你觉得对生活在今天的人们有哪些启示呢？

教师提示：

1.

关心老百姓的生活疾苦，制定有利于百姓生活的相关政策，减少贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，也更能促进社会的和谐。

2. 实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

3. 多援助他国，结交盟友，与人为善，这样才能提高本国的国家地位，在危难之时，才能会得到更多其他国家的支持与帮助。

四、作业