七、好仁不好学，其蔽也愚优质公开课教案

《好仁不好学，其弊也愚》教案

教学目标： 知识与能力目标：

1、通过选文，引导学生了解孔子关于学习的思想，

2、了解孔子的学习态度、目的、重要性、内容。

掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。

3、学习和掌握加点的重点字汇（困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义）

情感态度与价值观：通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴

教学重点难点：

重点：了解孔子的学习态度、方法、内容。掌握孔子的所说的“学”的基本内涵。

难点：通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

课时安排：一课时

教学过程：

一、导入：我们每天都在学习，可是究竟什么是学习呢？（学生讨论）

那么这节课，我们来对孔子关于“学习”的思想做一个了解。

二、语录讲解。

朗读。初读课文，捋顺文章主要内容

本课所选的“语录”共有11则，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，疏通了字面意思，可把全文切分成四块： 好学的标准（1、2、3、8）

学习的重要性（4）

学习的内容（5、6、11、10）

学习的目标（9、11）

（一）学习的意义。

阅读1、2、3、8则，对照注释疏通，思考问题。

思考：1、孔子把人分为几等？他如何评价自己的？

明确：“生来就知道的，是上等人；学习后才知道的，是二等人；遇到困难才学习的，是三等人；遇到困难也不学习的，这就是下等人了。”接着孔子很清晰的认识了自己，虽然孔子在当时就已经名声卓著，但是他认为他不是天才，而是好学。

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孔子他的名言，是“学而不厌，诲人不倦”（《论语述而》），“敏而好学，不耻下问”（《论语公冶长》）。孔子说，他十五岁就“志于学”（《论语为政》）。直到晚年，依然是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”（《论语述而》），可谓活到老，学到老。

成语“韦编三绝”。（孔子读《易》的次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,治学刻苦。）

孔子向来谦逊，但对于自己的好学相当的自信，还说，【原文】

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”像他这样忠厚诚信的人，一个十户人家的地方就会有，却都“不如丘之好学也”（《论语公冶长》）。可见孔子对“好学”的看重。这两个字的评价，除了他用来表扬自己之外，他只给过一个学生，那就是颜回。

【原文】

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不二过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

《论语雍也》

（亡：通“无”）

2、学无常师，才是大师。

孔子如此好学，如此博学，成就万世之师，那么他的学问是从何而来？老师教的，从课堂上学来的吗？我们来补充一个故事，

【原文】

卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有？

明确：有一个卫国人（名叫公孙朝）曾经问子贡，说“仲尼焉学”？这话的意思很清楚，就是要问仲尼先生的学问，究竟是从哪里来的？然而孔子却恰恰是个没有老师，也没有学历和文凭，自学成才的。那么，子贡又怎么回答呢？子贡说，文王和武王留下的文化遗产（文武之道），并没有丢失（未坠于地），而是散落在民间（在人）。每个人都能在民间学习，只不过“贤者识其大者，不贤者识其小者”而已。文武之道既然遍地都是（莫不有文武之道焉），我们先生在哪里不能学习（夫子焉不学），为什么一定要有固定的老师、专门的传授呢（亦何常师之有）？

俗话说，英雄不问出处。一个人，只要他有真学问，你管他学问是从哪里来的，你又管他的老师是谁，不一定非得是什么门什么派，才是“正宗”？学无常师，才叫大师。因为只有学无常师，才能兼收并蓄，融会贯通，最后自成一家。

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通过前面事例，我们明白了一个道理，人不仅要好学，还要学会在生活中处处学习，学无常师。那么课堂上，生活中，有那么多的学问，什么才是最重要的呢？

（二）学习的内容。

阅读6、7则，思考：什么样的学问才是最重要的？

【原文】子夏曰:贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信.虽曰未学,吾必谓之学矣. 讲解：末句“虽曰未学,吾必谓之学矣.”这几句话，是接着证明了学问的目的，不是文学、不是知识，是作人做事。

子夏比孔子少四十四岁，他的名字叫卜商。孔子死后，在战国开始的初期，他在河西讲学，在战国时期一般对时代有影响的大学者，蒙受他的影响很大。

现在引用子夏的话，证明学问是什么。

“贤贤易色”，两个贤字，第一个贤字作动词用，第二个贤字是名词。

白话解释就是在家能竭心尽力地爱家庭，爱父母。在社会上做事，对人、对国家，放弃自我的私心，所谓许身为国。还有“与朋友交言而有信”，这句话，做起来实在很不容易。所以子夏说，能够做到这样，“虽曰未学，吾必谓之学矣。”尽管这个人没有读过一天书，我一定说这人真有学问。

（三）学习的深层内涵。

阅读第4则，思考学习的深层内涵。

【原文】

子曰：“由也，汝闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。“居，吾语汝。好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

这是孔子对他的弟子子路说的。为什么对子路说呢？我们说过孔子因材施教，子路是他的弟子中的一个莽撞人，直而不屈，子路追随孔子时间最长，挨骂也最多。孔子对他，不仅是骂，而且常常是痛骂。倒不是孔子不喜欢子路，而是子路的脾气太坏。

孔子说：“仲由啊，你听说过六种品德六种弊病吗？“没有。“坐下，我对你说。好仁不好学，弊病是愚蠢；好智不好学，弊病是放纵；好信不好学，弊病是害人；好直不好学，弊病是刻薄；好勇不好学，弊病是破坏；好刚不好学，弊病是狂妄。”其实孔子强调的是一个人的品质是要通过努力学习去完善的,如果不加强学习,不善于运用,即使你有仁,智,信,直,勇,刚这样的美德,也照样回出现大的弊病。

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学习应该放在首位,学习能弥补人的不足。学习起到了一个方向性的作用。

三、总结

《红楼梦》

里说“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。 21世纪的学习观：学会学习，学会做人。 四、作业

请你谈谈学习对社会人生的重要意义。

（注：150字的小论文，要求观点明确）

板书：

智力差异 为什么要学习 充实自我

学可去蔽

道德修养

学什么 为人处世的方法

明辨是非，审时度势的能力

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