一、天下有道，丘不与易也优秀教案案例｜教案在线预览

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柳下惠三黜不谏,孔子“不用即行”的根本原因是什么?是“今之从政者殆”.从政与为政的区别,在于从政不包括最高领导、也就是执政者.例如：从政只是比干,为政却包括纣王! 比干谏一谏,有多大的事?你纣王听就听,不听就算,干嘛非要杀人? 这一杀,就开启了“因言获罪”的先例,就开始让大臣们“伴君如伴虎”.伴虎怎

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所属课文：一、天下有道，丘不与易也

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2018-08-27 07:29:00

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学校：海城市腾鳌高级中学

一、天下有道，丘不与易也优秀教案案例

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关键词：一、天下有道，丘…优秀教案案例

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柳下惠三黜不谏,孔子“不用即行”的根本原因是什么?是“今之从政者殆”.

从政与为政的区别,在于从政不包括最高领导、也就是执政者.例如：从政只是比干,为政却包括纣王! 比干谏一谏,有多大的事?你纣王听就听,不听就算,干嘛非要杀人? 这一杀,就开启了“因言获罪”的先例,就开始让大臣们“伴君如伴虎”.

伴虎怎么伴,楚狂提供了办法：“接舆歌而过”.

接舆是靠近老虎,过是离开老虎,歌则在靠近与远离之间……

靠近老虎、劝谏一下、迅速远离,这就是楚狂提供的办法.

这种办法好不好?不够好! 告诉醉人“你醉了”和叫醒醉人不一样：告诉只是一声,叫醒却需要讲究方法步骤……

阳货想被叫醒,所以“欲见孔子”；孔子求善,所以“下,欲与之言”.

孔子对阳货,是“吾将仕矣”；楚狂与孔子,却是“趋而辟之,不得与之言”.

“接舆而过”这种方法很安全,却不究竟.它能够保护自己,却不能够改变别人——充其量,只能够叫一声、提醒一下别人.

说过楚狂,再说长沮、桀溺. 长沮说“孔子知津”,说明长沮认可了孔子的做法；桀溺说“滔滔天下”,则认为光知津不算,能过河才算本事. “滔滔者天下皆是也,而谁以易之?”天下那么多人,谁能改变得了?

关于本教案的常见问题

Q：一、天下有道，丘不与易也优秀教案案例是什么类型的资料？

A：这是一份教学教案文档，可用于备课、课堂讲解与课后复习，支持在线预览正文内容。

Q：这份教案对应哪篇课文？

A：对应课文《一、天下有道，丘不与易也》，可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。

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