七、好仁不好学，其蔽也愚教案2

《好仁不好学，其蔽也愚》教学设计

陕西省商洛中学 陈丽媛

【核心素养目标】

语言建构与运用：阅读选文，掌握基本的文言字词和句式，理解孔子涉及学习的思想，对文本进行深入解读。

思维发展与提升：通过阅读，深入了解孔子对社会人生问题的思考，领悟其现实意义，找到立身处世的借鉴。

审美鉴赏与创造：体会《论语》言简意赅而又富于哲理的语言艺术，感受孔子的思想魅力，领悟其中的人生哲理。

文化传承与理解：把握儒家思想精髓，弘扬优秀传统文化，树立正确的人生观和价值观，提高自身的人格修养。

【教学重点】了解孔子的学习态度、学习方法、学习内容。

【教学难点】通过学习孔子的思想，及孔子对社会人生问题的思考，为自己的学习和人生提供借鉴。

【教法与学法】诵读法、讨论法、点拨法

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、

导入新课

在上课之前我们先来看屏幕上这两个甲骨文，大家能认出来这两个字分别是什么吗？（学生回答）其实这两个字就是大家一点也不陌生的“学习”。我们每天都在学习，那么到底什么是学习？请同学们相互讨论交流说说你对学习的理解。（学生回答）

刚才大家说了那么多自己对学习的理解，今天我们就来一起看看

孔子所说的学习是什么？

二、

说文解字

学的上半部分是一双手，中间拿着算筹，下半部分是一个人在房子之中，造字本义是教孩子算数、习字的校舍。后来有了很多的引申义，例如：



动词，通过反复模仿和操作以获得经验、知识、技能。（学步、

学舌

、学艺

）



名词，知识，经验，技能。（才学

）



名词，系统性的研究，知识体系。（学理

、学术）

习的上半部分是鸟的翅膀，下半部分像鸟窝，造字本义是幼鸟在鸟巢中振动翅膀演练飞行。后来有了很多的引申义，例如：



动词，实践，演练，模仿。

（习题、

习字

、习作

）



形容词，熟悉的，有惯性的。（习闻

、习惯）



名词，惯性，稳定的生活方式。（习气

、习性

）

古人称理论知识的训练为“学”，称生活实践的体验为“习”。

三、

涵泳会意

1.

结合注释，自读原文

学生结合注释，自己阅读原文，将自己不理解的地方圈点勾画出来，可以同桌之间相互讨论。

2.

学生齐读，纠正字音

学生齐读课文，教师纠正字音。

3.

学生质疑，师生探讨

学生对刚才阅读中不理解的字、词、句提出问题，师生共同探讨，梳理解决文章的字词问题。

四、

格物明理

（一）

学习的原因

问题：孔子认为人为什么应该学习？

【学生活动】学生思考回答。

【教师小结】

孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

（《论语•季氏》） 原因一：缩小智力差异。人生来就有智力差异，学习可以缩短人与人之间的差距。

子曰：“我非生而知之者，好古、敏以求之者也。”

（《论语•述而》）

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

（《论语•公冶长》）

原因二：充实自我。学习可以使人充实自我、完善自我。

子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居！吾语女：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”

（《论语•阳货》）

原因三：学可去蔽。学习可以去掉人身上的弊病，弥补人的不足。

学习的目的：（用文中的一句话概括）

子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”

（《论语•宪问》）

（二）

学习的内容

问题：孔子所说的学习包括哪些内容？

【学生活动】学生思考回答。

【教师小结】

（1）子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

（《论语•学而》）

归纳：道德修养，修身

（2）子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞

。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《礼》乎？’对曰：‘未也’。‘不学《礼》，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。

归纳：学诗，学礼

明确：孔子所说的学习主要是指“修身”和“学礼”，两者是密不可分的。“修身”应有“礼”的规范，而“学礼”的最终目的也是为了更好地“修身”。孔子认为学习，首先要学习做人，做一个有道德修养之人，并在自己的一言一行中，躬身实践。以修身养性为根本，而后有余力再学习礼乐规范和文化知识。



拓展延伸

孔子所说的学习与我们现在的学习有什么不同？在越来越注重学习科学文化知识和技能的今天，孔子的教学思想是否已经不受用了呢？

【学生活动】学生以小组为单位，探究讨论并说出自己的看法。

【教师指导】孔子所侧重的学习，在于“修身”与“学礼”，即所谓的德育，通过学习去完善个人的品质，以礼来规范个人的道德修养。

而我们现今的学习更加重视智育，注重学习科学文化知识和技能。其实德育和智育是密不可分的，对于个人的成长都有着重要的作用，先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。21世纪的学习观是学会做人、学习学习、学会生存。学会做人是立身之本，学会学习是成才之要，学会生存是立足之策。

（三）

学习的评价

问题：在孔子眼里，怎样才算好学？

【学生活动】学生讨论思考并回答。

【教师小结】

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

（《论语•学而》）

哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。今也则亡，未闻好学者也。”

（《论语•雍也》）

“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐。”

明确：在孔子看来，好学之人，就应该不受外界环境的限制，不管贫穷还是富有，都能够体会到学习的乐趣。勤做事慎言语，并随时靠近有道德的人来弥补不足，像颜回一样，安贫乐道，不随便迁怒于他人，做事不犯同样的错误，才能成为真正的好学之人。

（四）学习的意义

问题：结合本单元所学的《论语》，联系自身谈谈学习之于人有什么意义？

【学生活动】学生交流讨论并说出自己的看法。

【教师小结】学习对于每个人来说都有着不同的意义。也许它可以让你认识到自身的不足，弥补自身的缺漏；也许它可以在你迷茫时帮你解决人生中的困难和疑惑；也许它可以让你不断努力成为一个更优秀

的人；也许它可以让你看到更高更远的境界，自己从未到达的地方……希望我们每个人都能找到学习对于自己的意义，并持之以恒的学习下去。

五、

感悟提升

以小组为单位将本单元所学习的《论语》进行专题整理，并将你从中获得的启示写成读书笔记，在班级交流展示。

（提示：可以从孔子的学习观、义利观、教育观、为人处世、人生之道等角度进行归纳整理。）