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《好仁不好学,其蔽也愚》导学案【学习目标】1.掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰等词在文中的含义,理解并积累成语:六言六蔽、不迁怒、不贰过等。能根据文言特殊句式的特点,用现代汉语准确翻译。2.深入分析“学”的内涵,领悟其思想价值和现实意义。3.分析、评价孔子“不如丘之好学也”、六言六蔽、

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七、好仁不好学,其蔽也愚第一课时教学实录

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七、好仁不好学,其蔽也愚第一课时教学实录

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正文

《好仁不好学,其蔽也愚》导学案

【学习目标】1.掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰等词在文中的含义,理解并积累成语:六言六蔽、不迁怒、不贰过等。

能根据文言特殊句式的特点,用现代汉语准确翻译。

2.深入分析“学”的内涵,领悟其思想价值和现实意义。3.分析、评价孔子“不如丘之好学也”、六言六蔽、“不迁怒、不贰过”、“贤贤易色”等观点。

预习案自主学习篇——自主,新课标理念的精髓

阅读正文,参考注释,完成如下任务。

1.为下列字注音。 葸(

)

笃(

)

2.解释下列词语在文章中的意思:

①好古,敏以求之者也

②民不偷 ③贤贤易色 ④就有道而正焉 ⑤不贰过 3.指出下列加粗字的通假字。

①女闻六言六蔽乎? ②好知不好学 ③今也则亡 ④出则弟

4.结合注释,翻译每一部分的内容。

第一部分:为什么要学。

①

孔子日:生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣

②

子日:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

③

子日:十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

译文:

第二部分:什么是学的基本内涵。

④

子日:“由也!女闻六言六蔽乎?”对日:“未也。”“居!吾与女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”

⑤

子日:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蒽,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。”讲礼的重要性,任何人情、为政、做人、都“不以礼节之,亦不可行也”。

⑥子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

译文:

第三部分:什么是好学。

⑦子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也矣。”

⑧哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。

译文:

第四部分:学什么。(4、5、9、10、11则)

⑨《论语》宪问篇第十四,子日:“古之学者为已,今之学者为人。”

⑩子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”

11."陈亢问于伯鱼曰:‘子亦有异闻乎?’对曰:‘未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。’‘不学《诗》,无以言。’鲤退而学《诗》。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:"学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。”

译文:

探究案学始于疑——我思考,我收获!

1.对照章节文字,概括孔子所说“学”的基本内涵

。

你最欣赏或最有感触的是哪一点?请说说自己的体会。

2.对孔子的“贤贤易色”,你怎么看?

训练案巩固提高——听来终觉浅,绝知要躬行

一、夯实双基

1.下列句子中没有通假字的一项是

A.由也,女闻六言六蔽矣乎?B.今也则亡,未闻好学者也

C.故旧不遗,则民不偷

D.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁

2.下列加点词解释完全正确的一项是

A.困(困窘,困难)而不学 敏(灵敏)以求之

六言六蔽(不能通明而滞于一域) B.其蔽也愚(愚蠢) 其蔽也荡(放浪而无所持守) 其蔽也贼(奸贼) C.则葸(畏惧) 笃(厚道)于亲 则民不偷(不厚道)

D.就(接近)有道

不贰(第二次)过 远(疏远)其子

3.下列句子中的加点词,与例句中的加点词意义相同的一项是

例:好信不好学,其蔽也贼

A.必有忠信如丘者焉 B.海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求

C.人而无信,不知其可也 D.足兵,足食,民信之矣

4.下列句子中的“言”字,意义相同的两项是

A.由也,女闻六言六蔽矣乎? B.与朋友交,言而有信

C.不学《诗》,无以言 D.渔工水师虽知而不能言

5.下列句子中的加点词,意义相同的两项是

A.今也则亡,未闻好学者也 B.亡之,命矣夫!

C.今君乃亡赵走燕 D.河曲智叟亡以应

6.下列句子中的加点词,用法相同的两项是

A.就有道而正焉 B.贤贤易色

C.后秦击赵者再,李牧连却之 D.故旧不遗,则民不偷

7.下列句子翻译正确的一项是

A.困而不学,民斯为下矣

译:有了困难还不学习,老百姓就是这样的下等人

B.我非生而知之者,好古、敏以求之者也

译:我并不是生来就懂得道理的,(我只是)喜欢古代文化、灵敏地追求它罢了

C.古之学者为己,今之学者为人

译:古代求学的人是为了自己,现代求学的人是为了别人

D.子亦有异闻乎?

译:你从夫子那里得到过与众不同的教导吗?

二、文本精品

阅读下文,回答8~11题

孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”(《论语·季氏》) 子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也”(《论语·述而》) 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也”(《论语·公冶长》) 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”

对曰:“未也。”

“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂”(《论语·阳货》) 8.下列加点词的解释不正确的一项是

A.生而知之者,上也

(知道,有知识) B.困而学之,又其次也

(贫困) C.不如丘之好学也

(比得上) D.好刚不好学,其蔽也狂

(狂妄) 9.下列两组句子中加点词的意思和用法的解说,正确的一项是

A.①②相同,③④不同

B.①②相同,③④相同

C.①②不同,③④不同

D.①②不同,③④相同

10.下列句子中有词类活用现象的一句是

A.好知不好学,其蔽也荡

B.居!吾语女

C.必有忠信如丘者焉

D.女闻六言六蔽矣乎

11.下列选项对选文内容理解不当的一项是

A.孔子将人分成四个不同的层次,只是为了强调后天学习的重要性,而并非突出他的等级观念。

B.孔子是一个十分坦率直爽的人,他既认为自己的忠信不十分突出,又坦言自己非常好学。

C.孔子对仲由提到“六个字六种弊病”,其实是在强调不学习的危害,并且对“仁”“知”“信”“直”“勇”“刚”进行了否定。

D.孔子在这里说的学习,并非单纯地指学习知识,更主要的还是指加强道德修养。

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