第1课 夏商制度与西周封建教学设计实例

同学们好，今天我们学习第一课

夏商制度与西周封建

【导入】：我们中国历史悠久，相传尧舜禹时期，部落联盟的首领是通过民主推选产生的。这种方式叫做什么？禅让制。

但是，禹死后，禹的儿子启即位建立夏朝，禅让制被抛弃，那夏商两代实行怎样的政治制度？大家阅读第一子目，完成表格。

一、夏商两代的政治制度

请一位同学起来填一下表格。

商朝是个神权色彩浓重的国度，商王通过垄断神权来加强王权。因此，商朝的一个正直特点就是神权与王权相结合。

商朝的主要政治制度是内外服制。什么是内外服制？我们具体来看一下。

服指的是服侍天子。内服、外服是不同部族活动的区域。内服是商王直接控制的地区，外服是附属国管辖的地区。

在商朝，除了商王直接控制的王畿外，还存在着许多其他方国。这些方国在商王强大的军事征服下，与商王结成臣属关系。但是这种关系并不牢固。史记记载，“殷道衰，诸侯或不至；

殷道兴，诸侯归之。”

意思是商王朝衰落，诸侯有的就不来，商王朝复兴了，诸侯又来归附。

【提问】大家想，商王与附属国的关系怎么样？

商王对附属国的控制力是有限的，各附属国基本上保持原有的社会结构，除对商王承担应尽的义务外，有很大的自主权，有的附属国还经常与商处于战争状态。附属国的臣服只是在商王强大的军事征服下才结成的一种臣属关系。

【情景创设】好，现在时间倒回到三千多年前商朝末期，

此刻商与某个临近的附属国交战已僵持多日，迟迟不见胜负，于是他决定龟甲占卜。占卜的结果令人欣慰。为了感谢祖先神对自己的庇佑，他打算带领群臣和一些臣服的附属国首领一起去祭祀祖先。正当他兴冲冲地准备祭祀时，突然一个臣子闯进来说：之前已经臣服于商的周国也叛乱了，首领姬发正率领人马打过来了！

思考一下两个问题

1）龟甲占卜、祭祀祖先，商王的这些行为反应了商朝政治的什么特点？

神权和王权相结合

2）确切地说，叛乱之前的周国属于商朝的——

周是商朝的一个附属国，因此是商朝的外服。

【转承】大家之前看过封神榜，想必也知道，周武王姬发最后成功灭掉商朝，建立周朝。可惜，姬发短命，灭商一年后就死了。这时他的儿子，成王还很年幼，于是周武王的弟弟，周公代为执掌政权。周公修改了商朝的内外服制，实行了分封制。

接下来，大家阅读第二子目，从分封制的概念、目的、对象和作用四个方面认识分封制：

1.什么是分封制？

分封制又称封邦建国，是在保证周王室强大的条件下，将亲族和功臣分派到各地，广封建国，以拱卫王室。

2.实行分封制的目的是什么？

为了对被征服的广大地区进行有效统治，以拱卫王室

3.分封的对象包括哪些人？分封的主体是？

同性亲族是分封的主体。还有功臣、姻亲，也有殷商贵族，还有一些被商灭掉的古国。

结合分封形势图，分封不仅分封土地，还分封大量的物资、武装和人口。

晋是成王弟弟叔虞的封地，这是同性亲族，齐国是功臣姜太公的封地，还有宋国是殷商遗族微子启的封地。

【提问】和商代的方国相比，分封制下周王和各诸侯国的关系怎么样？

西周各诸侯国与王室的关系比商代附属国密切，臣属关系更加明确。周王不仅分封土地，还分封大量的物资、武装和人口，各诸侯国必须承认周王的权威，并承担各种义务。

【探究】分封制的作用：

1）通过分封，周人的势力范围不断扩大，西周成为疆域广大的国家

诸侯以周王“授土、授民”的名义新建了一批国家，周的统治区域除包括商朝原来的控制区以外，还不断向外扩展疆土，在夏商周三代中，周的疆域最为广阔

2）周王授土授民，诸侯接受分封，必须承认周王权威，确立了天下共主的地位，统治效果得到加强

3）周王分封诸侯，诸侯也分封卿大夫，卿大夫分封士，这样在西周贵族集团形成了周王——诸侯——卿大夫——士的等级序列

【转承】通过实行分封制，西周扩大了疆域，巩固了统治，可不久问题就来了，万一周天子去世了，天子之位交给谁？如果分封的诸侯去世了，那么诸侯之位交给谁？为了解决这个问题，西周实行了与分封制相结合的宗法制。

接下来，大家阅读最后一子目，从宗法制的目的、特点、内容和作用四个方面来认识宗法制：

1.宗法制实行的目的是？为了巩固分封形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾

2.宗法制的特点是？血缘纽带同政治关系相结合

3.宗法制的内容是？确立了严格的大宗小宗体系

什么是大宗小宗体系？我们具体来看看。

宗法制的核心是嫡长子继承制。

不论周王、诸侯、卿大夫、士，都实行嫡长子继承制。嫡长子，是正妻的第一个儿子，地位最尊贵。嫡长子继承大部分的财产、权力、土地，还有祭祀祖先的特权。嫡长子继承父位的叫做大宗，嫡长子的弟弟和庶母兄弟接受分封，叫做小宗。

结合大宗、小宗示意图，讲解大宗、小宗

具体执行起来，就是，周天子由周王室的嫡长子来继承，周王室里嫡长子的弟弟还有庶母兄弟继承诸侯，周天子是大宗，诸侯是小宗。但是，诸侯在自己的封国内，诸侯的嫡长子继承诸侯，是大宗。其他的人继承卿大夫，是小宗。以此类推，卿大夫和诸侯相比，是小宗。但是对于士来说，就是大宗。所以大宗和小宗的关系是相对的。

大宗和小宗的关系在家族内部就是家族等级关系，但是在政治上是政治隶属关系。

【探究】宗法制的作用

1）宗法制通过血缘的亲疏，确立起一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度，保障各级贵族能够享受世卿世禄的特权。

2）宗法制有益于凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，把国和家密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位。

宗法制在今天的历史遗存：

学习了分封制和宗法制，我们还要了解下维护宗法分封制的工具——周礼。周礼是周朝的各种礼乐制度的总称，是贵族的生活准则。周礼的根本目标是维护周朝的统治，这是它的本质。

好，目前为止，我们已经学完了西周的三大政治制度，分封制、宗法制和礼乐制度。那么这三项制度之间有什么关系? 宗法制在政治制度上表现为分封制，分封制在血缘关系上体现为宗法制。二者互为表里。而礼乐制度是维护宗法分封制的工具。三者紧密相连，相辅相成，共同巩固了西周的统治。

课程学习到这里，就基本结束了。可是大家想想看，在三千多年前的周朝就实行了分封制、宗法制和礼乐制度，分封制使周王有效地控制了各诸侯国，宗法制把宗法血缘关系遍布全国上下各个角落，建立庞大的宗法关系网。而礼乐制度作为贵族的生活准则，渗透在日常生活中，进一步巩固了宗法制、分封制。这些制度环环相扣，相辅相成，巩固了西周的统治，维护了社会秩序。与此同时，世界上的许多地区甚至连国家都没有形成。一想到这里，不禁对我们的古人产生了一种敬慕感。

【探究】从商代的内外服制度，再到西周的宗法分封制，王的权力不断加强

制度的传承和创新