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《汉族民歌》教学设计邵静静 石门县第一中学 教材:《汉族民歌》是湘艺版高中音乐鉴赏教材第三单元的第二节,本节以感受和鉴赏为主,学生通过对音乐作品的欣赏,感受体验音乐的民族文化特征,认识理解民族民间音乐与人民生活、劳动、文化习俗的密切关系。教学目标一、通过认真听赏本课几首民歌,感受不同体裁形式、不
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《汉族民歌》教学设计
邵静静 石门县第一中学 教材:《汉族民歌》是湘艺版高中音乐鉴赏教材第三单元的第二节,本节以感受和鉴赏为主,学生通过对音乐作品的欣赏,感受体验音乐的民族文化特征,认识理解民族民间音乐与人民生活、劳动、文化习俗的密切关系
。
教学目标
一、通过认真听赏本课几首民歌,感受不同体裁形式、不同地域的汉族民歌的不同风格特点。
二、能与老师和同学合作演唱《众人划桨开大船》,感受号子的“一领众和”的演唱形式和劳动号子的气势。
三、掌握号子和山歌的音乐特点,能通过音乐特点分辨民歌的体裁。
教学内容
运用比较、分析、师生合作、教师范唱等方法调动学生主动参与的积极性。
教学重点
1.听赏不同地域的民歌,比较异同。
2.了解掌握汉族民歌不同体裁的不同特点
教学难点
掌握号子和山歌的音乐特点,能通过音乐特点分辨民歌的体裁。
教学过程
一、
导入
(一)播放《天下黄河九十九道弯》陕北民歌——引出什么是民歌
(二)民歌的概念
民歌是民间口头流传的歌曲,它是劳动人民表达自己思想感情的一种艺术形式。
(三)相关历史知识提问,学生讨论回答
1.最早的民歌产生于哪个时期?
1
A.夏朝 B.战国时期 C.原始社会 D.商朝 答案:原始社会
我国民歌有着悠久的历史,远在原始社会,它就在人民的集体劳动中产生了。
2. 最早记录我国民歌的是: A.《诗经》 B.《史记》 C.《楚辞》 D. 汉《乐府》
答案:诗经
《诗经》是我国最早的诗歌总集,包括"风"、"雅"、"颂"。
(四)民歌的体裁
民歌包括号子、山歌、小调。
二、
听赏与体验——号子
(一)在劳动中产生的民歌——《打夯号子》
学生讨论后说出其音乐特点。
(二)劳动号子的概念及音乐特点
人们在从事体力劳动的过程中即兴创作并演唱的一种带呼号性的歌曲。一般具有指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。
音乐特点:
音乐坚定有力,粗犷豪迈,
音调简洁,节奏鲜明,
一领众和的演唱形式。
(三)师生合作演唱号子《众人划桨开大船》,感受号子的“一领众和”的演唱形式及劳动号子的气势。
2
(四)听赏《澧水船夫号子》,感受船夫们在风平浪静的水面到遇风暴、过险滩,最后战胜艰险、继续平水航行时的过程。
三、
听赏与体验——山歌
(一)教师示范演唱《槐花几时开》
学生讨论说出音乐特点。
(二)山歌的概念及音乐特点
山歌是指人们在田野劳动或抒发情感时即兴演唱的歌曲。常见的种类有陕北的"信天游",山西的"山曲",内蒙古的"爬山调",青海的"花儿"等等。 山歌的旋律爽朗、质朴、悠扬,节奏比较自由。演唱形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。
(二)陕北民歌 陕北地处黄土高原,千沟万壑。在旧社会,陕北的人们生活十分贫苦,许多男人为了谋生,除了"走西口"到外地谋生外,有相当一部分人靠赶牲灵谋生。"赶牲灵"也称"赶脚",它近似于云贵地区的"赶马帮",即用牲畜(陕北多为骡驴)长途为他人运输货物,而赶这牲畜运送货物的人即称赶牲灵者。他们走山越岭,风餐露宿,十分辛苦。由于赶一趟牲灵常需要数十天甚至半年、一年,所以这些赶牲灵者的家人非常惦念他们,凡遇到赶牲灵的队伍走过,往往就有许多妇女、小孩探问自己亲人的情况。
陕北赶牲灵通常会有四头骡子。走在最前面的叫头骡。有的头骡装扮得比较讲究,在笼套顶部两耳之间用铜丝竖扎三簇红缨缨,下端镶着三面圆镜,阳光一照闪闪发光,如同三盏明灯。头骡颈部一般会挂一串响铃,前胸下垂两束红缨缨,中间也坠一串响铃,走动时,颈部和胸前的铜铃一步一响,发出清脆的声音,形容为"哇哇声"。
(三)听赏《赶牲灵》,感受陕北民歌的韵味。
3
陕北的山歌还有很多,比如《山丹丹开花红艳艳》、《兰花花》、《三十里铺》。
(四)云南民歌《小河淌水》
云南是一个非常令人向往的地方,据说到了弥渡不想家,我们来听一首有着“东方小夜曲”之称的歌曲《小河淌水》。银色的月光下,四周一片宁静,只有山下的小河不时发出潺潺的流水声。聪慧的阿妹,见景生情,望月抒怀,把对阿哥的一片深情,倾注在优美的旋律中。播放《小河淌水》。
四、
听赏与辨析
《下四川》-甘 肃
——山歌
《打麦歌》-湖 北
——号子
4
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