5 孔乙己第一课时教学设计

5. 孔乙己（导学案）

学习目标

1、认识孔乙己这一人物形象。 2、分析批判封建科举制度的腐朽和病态社会的冷酷。 学习重难点

1．分析孔乙己这一人物形象，学习小说多角度鲜明、生动刻画人物的写法。

2．了解作者对腐朽的封建科举制度及病态社会的批判，感念社会的进步，培养学生悲天悯人的情怀。

知识链接

（1）关于封建科举制度

封建科举制度是隋朝以后封建王朝用考试选拔官吏的制度。科举是分科举人的意思。它分院试、乡试、会试、殿试四级考试。院试由县、府、省主持，及格者称秀才。乡试每三年在省城举行，主考由朝廷委派，参加者须是秀才。乡试及格者称举人。会试在乡试的第二年二月举行，由礼部主持，及格者称贡生。殿试由皇帝在皇宫大殿亲自主持，中者称进土，第一名为状元。科举实际上是由下而上的层层考试。科举考试的内容，明朝以后主要考八股文，以《四书》《五经》中某个文句为题作文，文章有固定的格式，内容是阐释孔孟之道，从内容到形式都不允许越矩半步，严重禁铜了知识分子的思想。从科举取士人员的情况来看，康有为曾经指出，戊戌变法前，全国每年有100多万读书人，参加考选“秀才”，只有百分之一入选；三年一考的“举人”，人选者只有于分之一；三年一考的“进士”，入选者只有万分之一。许多读书人老死科场，利欲熏心，精神畸型，成了科举的奴隶，成了科举制度的受害者。我们要学的课文中的主人公孔乙己，就是其中的一个。

（2）“孔乙己”名称的寓意

孔乙己，是这篇小说的主要人物的绰号。鲁迅为什么要用绰号作人句呢？用这个叫人“半懂不懂”的绰号作为“满口之乎者也，教人半懂不懂的”人物的名字，正是对这个人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同时也是对孔家店的蔑视和讽刺。鲁迅用这个人物的绰号作为小说的题目，给作品定下了讽刺性的基调，具有鲜明的反孔色彩。

（3）《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《青年》为阵地，虽已揭开了新文化运

动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。

（4）名人眼中的孔乙己：

鲁迅：孔乙己是一个遭社会凉薄的苦人。 叶圣陶：潦倒不幸的读书人。

刘再复：贫贱而悲惨的“多余人”，失去人的尊严与资格，被社会所耻的下层知识分子。

钱理群：值得同情与焦虑的，有着悲剧性、荒谬性地位和命运的知识分子。

自主学习

1、注音：

阔绰(chuò ) 羼(chàn) 绽出(zhàn) 拭(shì) 2、释义：

格局： 阔绰： 污人清白： 绽出： 君子固穷： 间或：

不屑置辩： 颓唐：

3、朗读课文，说说孔乙己是一个 的人？作者是用什么方法表现这些特点的？

合作探究

4、．文中四处写众人的哄笑，有什么作用？

5、孔乙己到咸亨酒店仅仅是为了寻口酒喝，以此来麻醉失落的灵魂吗?请大胆谈出自己的看法。

6、作者没有采用小说常用的第三人称的写法，而是以“小伙计”的口吻来叙述。这样安排角色的作用是什么?

7、“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”这句话应该怎样理解？

8、造成孔乙己悲惨结局的根源是什么？

精讲精练

阅读“鲁镇的酒店的格局-----店内外充满了快活的空气”。回答：

9、文章开头在写"鲁镇酒店的格局"之后，写"短衣帮""大抵没有这样阔绰"，只有"穿长衫"的才踱进房子里"慢慢得坐喝"。作者在孔乙己出场前这样写有什么作用？

10、"额上的青筋跳跳绽出"的"绽"字十分传神，谈谈它有怎样的表达效果？

11、上文不止一次写到酒客们对孔乙己的嘲笑和讽刺，怎样看待他们的这些言行？

12、若将"先写服辩，后来是打……"改为"先是打……后来写服辩"是否更合情理?为什么?。

拓展提升

阅读刘云龙的《孔乙己那件脱不下的长衫》，回答问题：

①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”的心态。这不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。

②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫。

③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。

④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱? ⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。

13、从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是_____________ 14、孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么?(依据第③段内容用精练的语言回答)

15、作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么?(依据第④段内容归纳出两个词来回答)

16、本文表达的主要观点是：_______________

教（学）后记