20*创造宣言优秀教学设计说课稿

20、《创造宣言》教学设计

【教学目标】

1、积累生字词及和作者相关的文学常识；

2、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法；

3、品味文章语言的精妙；

4、领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

【教学重点】

1．运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。

2．文章的语言特色：大量排比句的运用及作用。

3．自信心对个体发展的重要作用。

【教学难点】

1．培养学生搜集处理资料的能力。

2．引导学生了解运用典型事例驳斥错误观点的方法。

3．引导学生增强自信心。

【教学过程】

一、导入新课

请同学们说说“什么是创造”，再结合自己的亲身体会或别人的经历具体说说你对“创造”的理解。那么生活在20世纪的我们的教育家，又是怎样理解“创造”的呢？今天我们来学习陶行知的《创造宣言》。

二、明确学习目标

1、积累生字词及和作者相关的文学常识；

2、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法；

3、品味文章语言的精妙；

4、领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。

三、师生探究

1、复习议论文相关知识

【1】论据类型：事实论据

理论论据

【2】常用论证方法：举例论证、

对比论证、

引用论证、比喻论证、

类比论证【3】议论类型：立论、

驳论

【4】驳论方法：驳论点、

驳论据、

驳论证

【5】议论文三要素：论点、

论据、

论证

2、标题的含义

这是一篇驳论文，作者针对五种“不能创造”的借口，运用大量典型的事例与文质兼备的名言警句，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，并发出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”的创造宣言。

3、

作者简介

陶行知(1891～1946)，安徽歙县人，是我国近现代著名教育思想家和实践家。他早年留学美国，归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，教育思想和实践经验都十分丰富。他在实践中创立的“生活即育”“教学做合一”“社会即学校”为中心的教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，是为世界所知晓的中国教育家。

4、

字词积累

【1】读准字音

中zhòng伤 遁dùn词 鲁钝dùn 懦nuò夫 豢huàn养

繁殖zhí 伤痕hén 卦guà辞 樵qiáo夫

镰lián刀

屋檐yán 懒ln惰duò 灌guàn溉gài 画龙点睛jng 自暴自弃q ì 山穷水尽j

ì n 走投tóu无路

5、学习词语

中伤zhòng shng

诬陷或恶意造谣，旨在毁坏人的名誉。

遁词dùn cí指理屈词穷或不愿吐露真意时，用来支吾搪塞的话。

鲁钝l dùn愚笨迟钝。

懦夫nuò

f

软弱无所作为的人。

豢养huàn yng 喂养。

灌溉guàn gài供给水。

画龙点睛huà lóng din jng比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。

自暴自弃zì bào zì qì自己瞧不起自己，甘于落后或堕落，不求上进。

山穷水尽shn qióng shu jìn山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

走投无路zu tóu wú lù无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

6、分析结构

第一部分（1）：开门见山，引出论题：人类离不开创造。（总领全文）

第二部分（2——4）指出教育者创造的目的和方法。

第三部分（5——11）作者驳斥了五种“不能创造”的错误观点，举例论述如何才能创造。

第四部分（12——16）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，号召我们献身于创造。

四、自主学习1

1、看完整篇文章后的感觉是什么？文章中的材料涉及哪些方面？

【1】大量的人、事和很多经典的句子。

【2】文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。

2、作者的观点是怎样的？从文中找出能表明作者观点的句子，

并说明在文中什么位置。

作者认为“创造是人类发展的强大推动力”，而且他认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们走两步退一步，也应该向着创造之路迈进。它在文章的中间部分。

3、本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？

在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：环境太平凡；生活太单调；年纪太小；太无能；山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。

4、

作者是怎样对错误观点进行批驳的？

作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。

5、文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？

作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。

6、

文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？

作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

五、自主学习2

1、“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？

【1】“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。

【2】全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。

2、

第二部分涉及的人和事有哪些？文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？

【1】八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……

【2】作者用这些例子来驳斥五个错误观点：环境平凡；生活单调；年纪太小；太无能了；陷入绝境。

【3】结论：说明处处都需要创造，天天都有创造的机会，人人都可以创造。

3、东山樵夫的故事是怎样的？(快速看这个故事，然后让学生复述)你觉得东山樵夫可爱吗？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？

东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。

4、从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？

作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神！你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”

六、品味语言（排比、比喻）

1、“有人说……不能创造”五个段落。

突出强调缺乏自信的危害性。

2、但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了《国际歌》。

强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。

3、八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。

强调有志者排除万难就可取得巨大成就。

4、是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。

强调开辟生路首先靠的是勇气。

5、所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

强调创造是每个人都拥有的潜能。

6、汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。

强调没有创造力就如同没有了生命力。

7、只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是

创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。

强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。

8、当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。

在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。

七、写作特色

1、举例论证，说服力强；

2、破立结合，论证有力；

3、叙议结合，观点鲜明。

八、课堂小结

陶行知先生以大量生动、典型、有说服力的事实，以充满激情的语言一再告诉我们：在创造面前人人平等。只要你愿意，只要你有勇气，有智慧，有信念和意志，你就可以成为创造之人。反复诵读、品味本文，可以让人与勇气握手，与自信重逢。

九、主题思想

本文作者用生动的事例，主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。文章的主旨是号召师生共同献身于创造，处处、天天、人人都要创造，教育要创造出真善美的活人，以达到教育的最大成功。