资料摘要
敦煌著名旅游景观欣赏教学设计教材分析 《旅游地理》作为高中地理教学的选修教材之一,是很多学生喜欢学习的内容,主要要从现代旅游及其作用、旅游资源、旅游景观的欣赏、旅游开发与保护、做一个合格的现代游客等五个方面展开教学和学习。现行的地理教材编排的基本思想是以“案例教学”为主,在实际的教学过
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- 2019-07-18 15:04:00
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第三节 中外著名旅游景观欣赏国家优质课一等奖
未知
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关键词:第三节 中外著名�…国家优质课一等奖
正文
敦煌著名旅游景观欣赏教学设计
教材分析
《旅游地理》作为高中地理教学的选修教材之一,是很多学生喜欢学习的内容,主要要从现代旅游及其作用、旅游资源、旅游景观的欣赏、旅游开发与保护、做一个合格的现代游客等五个方面展开教学和学习。现行的地理教材编排的基本思想是以“案例教学”为主,在实际的教学过程中,教师可根据实际情况对教材案例进行进一步的调整和加工,而以乡土地理为背景的案例设计在实际教学过程中教学效果尤为明显。以学生熟悉的乡土地理素材进行案例教学,不仅能更好的完成教学任务,还能让学生在社会实践当中提高地理实践能力,让学生学到“有用的地理”,对培养他们爱祖国、爱家乡的情怀,具有广泛而深远的意义。 教学案例的观察、调查、研究方法
1.分组探究,团队合作。把选题相同的学生进行分组之后,同组学生就能更明确的带着目标去实地考察研究,学生通过相互间的合作、通过相互间的思维碰撞,得出相关结论,并以研究报告的形式展示每个兴趣小组的探究成果,这样就能更好的使学生对相关内容的理解更加深刻和透彻,进而达到案例教学的目标要求。
2.查阅资料,查缺补漏。限于学生的知识和能力水平,未必会对相关问题形成清晰的认识,这就需要查阅相关资料进一步完善相关问题,在网络高度发达的今天,学生利用搜索引擎就能够很好做到这一点,当然,面对庞大的信息如何做出选择和取舍,教师必须要进一步进行指导。
教学目标
1.说明莫高窟、阳关、鸣沙山月牙泉、雅丹地貌的景观特征,学会从地理角度分析其特点与成因。
2.说明相应景观与自然和人文环境之间的关系。
3.通过对景观的自然成因和人文成因的理解,学会从外观结构和形成原因两方面欣赏旅游景观。
教学重点
1.学会准确描述敦煌莫高窟、阳关、鸣沙山月牙泉、雅丹地貌的景观特点。
2.学会从地理角度分析敦煌莫高窟、阳关、鸣沙山月牙泉、雅丹地貌的成因。
3.说明旅游资源欣赏时应把握的几个方面。
教学难点
组织、引导学生对敦煌莫高窟、阳关、鸣沙山月牙泉、雅丹地貌进行欣赏,体会学习过程。
教学方法
学生实地考察并查阅相关资料撰写材料,合作探究并在课堂展示学习成果。
教具 以多媒体展示为主 课时 1课时
教学过程设计
引言
敦煌是“盛大辉煌”之意,作为历史上丝绸之路重镇,四大古文明在这里汇集,从而遗留下了莫高窟、阳关、玉门关等许多著名的文化景观;又由于其特殊的地理位置,大自然塑造了鸣沙山、月牙泉、雅丹地貌等独特的自然景观。它们有着有极高的科学价值、美学价值、历史文化价值和经济价值。本节课我们重点欣赏莫高窟、阳关、鸣沙山、月牙泉、雅丹地貌。
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活动一、莫高窟组代表展示小组合作学习成果(学生发言稿内容如下)
莫高窟地处河西走廊西端的荒漠戈壁腹地,位于敦煌市东南25公里处,开凿于鸣沙山的东麓断崖之上。常年受蒙古高压的影响 ,具有气候极端干旱 ,降水量少, 气温变化大, 日照时间长及风沙活动频繁的沙漠气候的特点。气候冬冷夏热,降水稀少,
年平均降雨量为 25 毫米 , 蒸发量为 3479毫米。全年有风, 春季沙尘暴频发。
敦煌的名字在汉语中是大和繁盛,他曾经是古代丝绸之路的咽喉要地,是当时著名的通商口岸和国际贸易市场,敦煌成为中西方政治、经济、文化交流的中心,四大古文明在这里交汇,莫高窟呈现了众多文明交流融合的景象。正是对外来文化的持续吸收与发展,才最终成就了敦煌长久的生命力,成就了这一伟大的佛教艺术宝库。“莫高”一词意思是解脱,正是出于对佛国世界的无限崇敬和向往,从公元366年,乐僔和尚建造第一个洞窟后,众多的佛教徒虔诚地在这里修建了一个又一个洞窟,整个建造过程持续了一千多年,在茫茫大漠的风沙中诞生了这个人间的奇迹,至今保留有735个洞窟,期中佛像和壁画的洞窟有492个,壁画四万五千多平方米,彩塑佛像两千多身。因此,莫高窟成了世界上现存规模最大,内容最丰富也是保留最完整的佛教艺术宝库,1987年被列为世界文化遗产。在壁画、雕塑、藏经洞文物三方面价值巨大。
莫高窟最瑰丽多彩的图景是石窟中的壁画,具有极高的艺术与文化价值,尤其以盛唐时期的壁画最为富丽华美,绘画中最广泛的题材是尊像画及人们供奉的各种佛、菩萨、天王等等。飞天是从印度传入敦煌的,本来是一尊地位并不高的神仙,但是在画师的笔下,他们获得了飞扬灵动的生命,体态轻盈,俯仰多姿,不像凝固在画面上,而是飞旋在天宇中,总数达4500多个,是敦煌艺术中最生动活泼的形象,也已经成为敦煌艺术的象征。莫高窟的壁画主要是佛教题材,但我们也能看到各个历史时期各名族、各阶层的社会活动,同时也记录了中外文化交流的历史事实,帝王出游、将军出征、农耕渔猎、冶铁酿酒、婚丧嫁娶、商旅往来、使者交汇、歌舞百戏以及城池、宫殿、山水、村落,交织成一幅恢弘的历史画卷,这些幸存至今的壁画,为全方位的研究4到14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料,因此莫高窟壁画被称为“墙壁上的图书馆”。
莫高窟因佛像众多,又被称为“千佛洞”,各窟佛像大小不一。释迦牟尼涅槃卧像(又称睡佛)长达16米,佛祖的面相不悲不喜,进入了不生不灭、不老不死的永恒境界;七尊像被公认为精品中的精品;还有慈眉善目的菩萨等等。因岩质疏松,无法进行雕刻,大多数佛像都是木胎泥塑,尤其难得的是塑像表面的敷彩,历经千年,任然鲜艳夺目,而且与附近的壁画结合,浑然一体、交相辉映。早期的作品还留有印度艺术的痕迹,随着时代的变迁,塑像越来越象中国人,艺术风格趋向雍容华贵,特别是唐代的彩塑达到了空前绝后的艺术高度。
公元16世纪后,随着丝绸之路的衰落,敦煌悄然沉寂,数百年的风沙,几乎掩埋了曾经鲜活鼎盛的石窟,莫高窟最终淡出了历史是视线,直到1900年,道士王圆箓偶然发现了藏经洞,莫高窟才又重新吸引了世界的目光。藏经洞是20世纪考古史上一次非常重大的发现,洞内保存了从公元4世纪到11世纪的历代文书和纸画、刺绣等文物5万多件,内容涉及宗教、天文、地理、历史、军事、文学、经济等方方面面,其中不少是孤本和绝本,对研究中国和中亚地区的历史文化具有极高的史料价值。并由此形成了一门世界性的以研究藏经洞文书和敦煌石窟艺术为主的学科——敦煌学。
教师承转:沙漠是生命望而却步的地方,但是我们希望,这个全人类的艺术宝库和文明殿堂,能在大漠中延续不朽的生命,放射出永恒的佛光。
活动二、阳关组代表展示小组合作学习成果(学生发言稿内容如下)
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“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”
一个雨后的早晨,王维送朋友元二出使西域,在长安灞河的依依杨柳下,手举酒杯,写下了这首千古绝唱。
渭城曲被后世称为中国诗歌史上七绝诗的压轴之作,此诗一出,天下咏诵,阳关因此成了思友惆怅的代名词。
不堪昨夜先垂泪,西去阳关第一声。 (唐)张祜;
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。 (唐)李商隐;
最忆阳关唱,真珠一串歌。 (唐)白居易;
一曲阳关,断肠声尽,独自凭兰桡。 (宋)柳永;
这回去也,千万遍阳关,也则难留。 (宋)李清照;
几叶小眉寒不展,莫唱阳关,真个肠先断。 (宋)张先;
阳关所代表的别离意象,如血液一样渗透在中国传统文化之中。渭城曲问世以后,当时就有人以词谱曲,因为意境幽远,音律铿锵,唱一遍不足以表达心情,故而一咏三叹,连唱三遍,成为《阳关三叠》。从古到今,各种曲谱的阳关三叠多达30多种,现在的背景音乐就是其中一首。
阳关位于敦煌市西南70公里南湖乡“古董滩”上,在自然地理上处于河西走廊与库木塔格沙漠的接壤地带;在文化地理上,是汉文化圈与历史上胡文化圈的分界线;在行政界线上,是历代中原王朝的边关。西出阳关,就算进入西域了,别离故国,自然伤感,纵观历史上关于阳关的文学作品,其主题都是吟诵离情别意的,因此阳关就成了一种具有美学意义的象征,成了我国历史上流传最广的送别意象。阳关变成歌、变成曲、变成词、变成赋,飞过黄河,飞过长江,飞到所有喜好中华文明的人心里,也穿越时空飞到了今天。
公元前107年,西汉王朝为了抗击匈奴的侵略,保护丝绸之路的畅通,在河西走廊建郡设县,当时的敦煌设置了阳关、玉门关两座军事要塞,因为阳关地处玉门关之南,所以叫阳关。汉武帝在阳关设立阳关都尉,管理这座军事重镇。自汉代以后,这里商队络绎,驼铃叮咚,阳关成了丝绸之路的咽喉要地。和玉门关一起托起了丝绸之路的繁华。阳关作为中外文明交流的城头堡,在中国历史上做出了不朽的功绩。
岁月悠悠,天道无情,历经两千年风雨沧桑,阳关逐渐被水毁沙埋,昔日的阳关早已不复存在,现在仅剩一座被称为“阳关耳目”(古阳关候望之地)的汉代烽燧遗址巍然耸立于墩墩山上让后人凭吊。时间就像流沙,掩盖一切,只留下一点蛛丝马迹,任凭后人打量揣测,阳关不见了。
岁月消逝了一种文明后,在这块土地上又会生出一种新的文明,现代的阳关,是丝绸之路文化、中国长城文化和敦煌文化的有机组成部分,是敦煌学的重要研究对象。时间进入20世纪,阳关博物馆拔地而起,让人们在西部的高天大地,黄沙戈壁上,触摸阳关千古沧桑的历史,领略丝绸古道的繁华景象,感受汉唐盛世的博大胸襟与气魄,体验“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的唐诗古意。阳关的历史在一个个形象的仿古建筑中变得触摸可感,清晰可辩,在一个个再现场景中变得生动真实。
教师承转:一句如泣如诉的千古绝唱,蕴藉了多少离愁别绪,动人心弦;一曲浓郁悠长的阳关三叠,寄托了多少思念情怀,摄人魂魄。
活动三、鸣沙山、月牙泉组代表展示小组合作学习成果(学生发言稿内容如下)
在敦煌南郊5公里处,有一处独具风采的沙漠奇景,鸣沙山与月牙泉。鸣沙山因其山上的的积沙骚动有声而大名鼎鼎,东西长40余公里,南北宽约20公里,主峰海拔1715米。月牙泉则因形似弯弯新月而芳名远扬。古往今来,以“山泉共处,沙水共生”的奇妙景观而著称于世,被誉为“塞外风光之一绝”。
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1994年被定为国家重点风景名胜区。
敦煌地区主要位于敦煌盆地内,亿万年的沧桑巨变形成了现在的山丘、沙漠、戈壁地貌景观。鸣沙山的形成离不开气候、沙源、和特殊的地形三个方面的因素。一是气候:鸣沙山所在地属于极端干旱气候,全年多风,为沙山的形成提供了气候条件。二是沙源充足:鸣沙山的西部连接库姆塔格沙漠,为鸣沙山的形成提供了充足的沙源。三是特殊的地形:库姆塔格沙漠的沙子被风卷来之后,受到三危山和黑石峰山的阻挡,沙粒不断沉积,长年累月,就形成了鸣沙山风成地貌这一独特地貌景观。
鸣沙山以鸣声称奇,有的地方像雷声,有的地方像鼓声,也有的地方像丝竹管弦般的声音,被称作会唱歌的沙子。沙子为什么会发出种种奇妙的声响?专家研究发现鸣沙发声与沙粒表面孔状的物理结构有关。自然沙粒表面由风蚀、水蚀、化学溶蚀等多种因素所形成的共鸣腔,才是鸣沙发声的关键原因。在外力作用下,无数多孔的球状颗粒,摩擦、碰撞而产生极微弱的振动声响,经共鸣腔共振放大,从而使人耳接收到沙子鸣响的声音。
月牙泉形成于距今约12000年前,当前的月牙泉原本是古党河河道的一部分。后来由于鸣沙山不断的向西和向北扩展阻塞河道,造成党河河谷改道向北迁移,使原河道中央的积水洼地形成封闭式的残留湖,而月牙泉所处的位置正好是山间低洼处,这样就形成了月牙泉。沙子是吸热的,到夏天的时候沙子的温度会达到六七十度,按理说,这汪沙漠中的清泉早被蒸发干涸了,而月牙泉因为特殊的地形条件、低洼的地形和丰富的地下水补给三个方面的原因,千百年来始终清冽澄澈,从没有干涸。月牙泉四面沙山高耸,吹进这种环山洼地里的风,由于空气力学原理会向上旋,于是月牙泉周围山上流下来的沙子又被送会四面的沙山山脊另一侧,这就是“沙不掩泉”的道理。
下面就让我们一起来唱起《月牙泉》这首歌吧!
(师生共唱《月牙泉》)
教师承转:
如果说鸣沙山是位热情似火、顶天立地的大丈夫,那月牙泉就是位情深款款、风情万种的俏佳人,他们相依相偎,直至永恒。
活动四、雅丹组代表展示小组合作学习成果(学生发言稿内容如下)
敦煌,东方文化艺术的一片圣地,是华夏民族超人的智慧和毅力塑造了这里千年不朽的艺术珍品,尽管风沙漫漫,无数人仍不惜踏破铁鞋,以求一睹这块人类瑰宝的真容。然而,远在人类出现之前的数百万年,地质作用之手早已在这里留下了他雄浑无比的杰作。虽然人迹罕至,却丝毫没有磨灭这片神奇土地的宏大精深,这就是位于敦煌市西北168公里处、玉门关西北部的敦煌雅丹国家地质公园。其总面积达四百平方公里,是受流水侵蚀和风力侵蚀而形成的风蚀地貌地质遗迹和自然地理景观。
“雅丹”是维吾尔语,原意是指陡峭的土丘,是干燥地区的一种风蚀地貌,被认为是当今世界地学的一大奇观。敦煌雅丹地貌规模之大,属世界罕见,是宝贵的、不可再生的自然遗产,具有重要的科研、科普和旅游观光价值,是研究敦煌乃至西部地区地质、地貌、气候、水土、生态变化的活化石。
雅丹地貌的形成和发育经历了一个漫长的过程。在距今200万年以前,敦煌盆地温暖湿润,雨量充足,草原森林遍布,到处是一片生机盎然的景象。在距今200万年至73万年前的早更新世,气候演变为干旱寒冷,形成稀疏的草原植被景观,来自祁连山脉的碎屑物被疏勒河搬运至敦煌盆地沉积。在距今73万年至13万年前的中更新世,气候演变为温润多雨,水量剧增,形成东起安西、西至罗布泊以西的浩瀚的淡水湖,疏勒河带来的大量泥沙涌入并沉积于湖中,形成了厚度巨大的沉积岩层。在距今13万年至10万年前的晚更新世,气候日趋干旱,盆地缓慢抬升而形成高地。经过暴雨与风的多次反复侵蚀和改造,形成了各种形状的风蚀地貌,统称为雅丹地貌。也就是说,雅丹地貌大致经历了沉积—→抬升—→侵蚀这样的
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一个地质过程。
他具有“奇、险、幽、古、魅”的特点。
“奇”是指雅丹地貌形态奇特,仪态万千。著名的有舰队出海,雅丹孔雀等。
“险”指雅丹地貌“顶平、身陡”的特点。登上土墩的平顶,风声在耳旁呼啸而过,俯视山下地物,令人不寒而栗。
“幽”是指雅丹地貌深邃而又幽静。一个个雅丹体千姿百态如在一片黒色的海洋上游荡。
“古”是指雅丹地貌形成历史久远及其所承载的古老文化。如:古长城遗址、古丝绸之路以及大量古城遗址,使得雅丹地貌更加神秘。
“魅”是指雅丹地貌的诡秘,每到夜晚,尖厉的大风发出巨大的声响,令人毛骨悚然,“魔鬼城”也因此得名。 这里看不见一草一木,到处是黑色的砺石沙海,黄色的黏土雕像,在蔚蓝的天空下各种造型惟妙惟肖。过去,由于戈壁浩渺,道路艰险,很少有人涉足此地,敦煌人也是耳听者多,眼见者寥寥无几,近年来随着敦煌玉门关及敦煌雅丹魔鬼城公路的修通,这一地理奇观逐渐的进入了公众的视野!
教师承转:虽然人类数千年的历史对于地球历史来说只不过是白驹过隙、沧海一粟,然而,美不自美,因人而彰,纵然是精华中的精华,没有人类的保护与开发,也只不过是默默无闻地僻壤穷乡。作为今天的地球的主人,我们是否更应该珍惜这些珍宝,使他们可以持续的辉映历史长河中今后的亿万年?
活动五、说明对旅游景观欣赏时应重点把握的几方面内容?(此内容已在布置探究性学习任务时重点强调,本节课只做进一步强化说明。)
1.资源概况(位置、重要性等)
2.美在何处(外观结构或主要特点)
3.为什么美(形成原因)
4.如何欣赏(领悟自然与人文的和谐、以情观景等)
5.人地关系(景观与自然和人文环境的关系)
活动六、课堂练习
阅读图文资料,完成下列要求。(2012全国高考文综试题) 右图所示区域中的世界文化遗产,始建于公元366年,以其现存规模大,保存完好的壁画和塑像闻名于世。近年来,游客数量不断增加,对该文化遗产构成较大威胁。 简述图示区域文化遗产保护较完好的
自然原因。
答案:地处内陆,气候干旱,空气干燥(利于文物保存) 。
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板书设计
旅游景观欣赏
1.资源概况(位置、重要性等)
2.美在何处(外观结构或主要特点)
3.为什么美(形成原因)
4.如何欣赏(领悟自然与人文的和谐、以情观景等)
5.人地关系(景观与自然和人文环境的关系)
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关于本教案的常见问题
Q:第三节 中外著名旅游景观欣赏国家优质课一等奖是什么类型的资料?
A:这是一份教学教案文档,可用于备课、课堂讲解与课后复习,支持在线预览正文内容。
Q:这份教案对应哪篇课文?
A:对应课文《第三节 中外著名旅游景观欣赏》,可从面包屑进入课文目录查看同课其他资料。
Q:如何找到配套课件?
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