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《围炉夜话》教学设计【教学目标】1.通过分析王琦瑶等人的日常生活,了解他们的生存状态,探析他们的人生态度。2.初步理解王安忆小说用日常生活构筑历史的创作理念。3.通过学习《围炉夜话》,激发学生完成《长恨歌》整本书阅读的兴趣。【教学方法】多媒体辅助教学讨论法文本细读【教学过程】一、导入新课:“人事有代

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12.《长恨歌》ppt配套的教案及板书设计

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12.《长恨歌》ppt配套的教案及板书设计

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关键词:12.《长恨歌》ppt配套的教案及板书设计

正文

《围炉夜话》教学设计

【教学目标】

1.通过分析王琦瑶等人的日常生活,了解他们的生存状态,探析他们的人生态度。

2.初步理解王安忆小说用日常生活构筑历史的创作理念。

3.通过学习《围炉夜话》,激发学生完成《长恨歌》整本书阅读的兴趣。

【教学方法】多媒体辅助教学

讨论法

文本细读

【教学过程】

一、导入新课:

“人事有代谢,往来成古今”,从古到今我们的历史是如何发展到今天的呢?我们先来来做一道历史题。

包产到户最初兴起于1956年,随着1957年反右派斗争的扩大被迫中止。1959-1961年经济困难时期再次兴起,1962年8月中央经济工作会议后又遭到批判。20世纪70年代再次出现并获中央肯定,这反映了( )

A.八字方针的制定 B.社会主义经济建设道路的曲折探索

C.改革开放的实施 D.经济决策深受“左”倾错误的干扰

答案是?B。这是我们历史书上为我们书写的历史,是英雄伟人、整顿山河、改革发展,这些核心事件推动着历史奔流向前,但是波澜壮阔的历史是否还存在着另外一种呈现方式呢?今天我们就一起走进王安忆的《长恨歌》中《围炉夜话》这一节,重回1957年,感受柴米油盐中历史。

二、重回现场,构建日常

问题:课前我们已经预习了课文,现在请同学们快速回忆这篇小说,在这个1957年的冬天,是哪些人在“围炉夜话”?他们又具体做了什么?

明确:王琦瑶、严师母、康明逊、萨沙四人聚在一起围炉夜话。他们制作食物、闲话家常(谈吃论穿)、简单游戏。

问题:主人公其实做的都是一些非常日常的活动,(板书:日常)没有什么特别,但在作者的描述下,这样的聚会给你们一种什么感觉?

预设:温馨、舒适、惬意……

师:文中王安忆借萨沙之口也有一句评价,是?

明确:“这时,萨沙体味到一种精雕细作的人生的快乐。”(板书:精雕细作)

问题:请大家在小说中找出描述主人公活动的句子加以分析鉴赏,说说这些内容是如何表现这种精雕细作的人生的。

①

她前一夜就将糯米泡上,这时米粒就胀得很鼓。萨沙自告奋勇往磨眼里舀米,半勺水半勺米的。毛娘舅摇磨,王琦瑶则用石臼春芝麻,严师母什么也不做,只在嘴里发指令。

②

炒夏天就晒干的西瓜子,掺几颗白果。

明确:专注生活细节,用心创造

提示:这段描写让我们觉得他们在制作美食的过程中非常的?(用心、专注)具体表现在哪些方面?

明确:a.耗人工:每个人都参与到美食制作中,一个舀米,一个摇磨,一个舂芝麻。说明他们非常的在意这件事,很用心的想把它做好。

b. 花心思:非常精细“半勺米半勺米的舀”,为了美食花足了心思(一些动作描写让这个制作过程非常具有画面感,你们觉得这个制作过程是非常随意粗放吗?)

c. 花时间:花足了时间,“前一夜”“夏天”都能体现出来。这些最具体琐碎的细节上体现了他们过日子时的仔细和用心。

③

炒栗子的甜糯,瓜子的香,白果的苦是一笔带过。他们还说糯米圆子的细滑,酒酿的醇厚,还有酒酿汤里的嫩鸡蛋。

明确:享受精致生活。这是一段关于美食体验分享的描写

,“甜糯”、“细滑”、“香”、“ 醇厚”、“嫩”这些形容词干净利落,对食物美味的展现并不夸张,而是把握食物实质,一下子就准确而又直接的刺激读者的味蕾。

提示:这些词是作者写的好,用词准确又干净利落,而且非常的细腻,但其实在文中这是主人公们的味觉感受,这说明什么?

明确:王琦瑶们不仅会制作美食,而且善于享受美食,感知美食。这也是他们精雕细作人生的表现。

④

王琦瑶和严师母一人一件地说,眼前像有羽衣霓裳在飞舞。萨沙听得忘了手里的事情,那磨就一圈圈地空转,摇磨的毛毛娘舅也是出了神的。那穿是针针线线、丝丝缕缕织成的世界,多少的心细如发,才可连成周身的美仑美奂。

⑤

们向他约定过年时做种种好东西给他吃,糖年糕,炸春卷,核桃仁,松子糖,一件件,一宗宗,如数家珍一般。

明确:追求美丽,优雅生活

提示:除了

谈论美食他们还谈论了什么?(服装)作者用了很多华美的词来描绘这些服饰比如“羽衣霓裳”(是指以云霓为裳,以羽毛作衣。)“美轮美奂”,还用了“针针线线”、“丝丝缕缕”、“心细如发”,这些词表明?(服饰优美。衣服做工精细)但这些都是借王琦瑶和严师母之口讲述出来的,这说明?

明确:一方面作为女性,心思细密的她们关注服装、追求优雅,另一方面也间接表明他们至少曾经是这些华服的拥有者,不然他们不会这么了解。(其实后文中“如数家珍”一词也有同样的意味)

提示:那么听故事的男士的反应呢?这又说明什么?

明确:萨沙和毛毛娘舅的反应更突显了衣物之华丽美丽,也说明他们对于这种美丽的不排斥的,而且感兴趣。

总结:制作美食时关注细节、懂得享受品尝美食,同时又能追求优雅。作家通过对日常生活非常细致细密的描写,让“精雕细作”四个字变得具体可感,这似乎是让人向往的生活。

三、关注日常,感知人生

问题:但是我们仔细看课文会发现在“精雕细作”后面,作者紧接着还有一句话“这种人生是螺丝壳里的,还是井底之蛙式的。

”这是一个非常形象化的表达,大家想想“螺蛳壳”是什么样的?“井底之蛙”又是一个什么故事?我们要怎么理解这里“螺蛳壳里”、“井底之蛙式”的人生呢?请同学们结合小说文本,分小组讨论“螺蛳壳里”、“井底之蛙式”的含义。(板书:螺蛳壳里、井底之蛙)

①

蜗居一隅,生活封闭。

提示:“螺蛳壳”有什么特点(小),那“螺蛳壳里”呢(更小、更局促)?这个地方的“螺蛳壳”是指什么?

明确:指四人蜗居的狭小空间。因此蜗居一隅是“螺蛳壳里”的人生最表面的含义,表明了他们此时的生活状态。也正因蜗居平安里一隅,生活封闭所以我们说他们像是井底之蛙,没有开阔的视野。(板书:蜗居一隅,生活封闭)

②

安于现状,沉湎往昔。

提示:“螺蛳壳里”是他们的这方小天地,那“螺蛳壳”外呢?文中对外面的世界有没有描

述?

明确:“暮色”、

“冷和黑”是小说对外面的世界的描述,更准确的说这是王琦瑶们对外面的世界的感受,因为“冷和黑”,所以他们期盼“雪还是不要化的好”,雪不化他们就可以……?一直生活在这个小天地里,这表现了他们安于现状的人生态度,用课文中的词就是“沉湎往昔”,结合我们刚刚分析过的他们精雕细作的生活表现,你会发现那正是他们固守自己的生活做派,不愿意改变,这是王琦瑶们思想状态、精神状态。(板书:沉湎往昔)

③

虚度时光,痛苦无聊。

提示:那么他们这种生活的深层表现又是怎样呢?他们的一个活动其实也特别能够体现他们的这种螺蛳壳式的生活,就是在小说最后结尾处他们所做的游戏。

他们在炉边还做着一些简单的游戏,用一根鞋底线系起来挑棚棚。那线棚捆在他们手里传递着,牵着花样;最后不是打结便是散了。他们还用头发打一个结,再解开,有的解开,有的折断,还有的越解结越紧。他们有一个九连环,轮流着分来分去,最终也是纠成一团或是撒了一地。他们还有个七巧板,拼过来,拼过去,再怎么千变万化,也跳不出方框。

提示:这一段是写王琦瑶们的游戏,他们都玩了哪些游戏?(挑棚棚、九连环、七巧板)这些游戏都有什么共同的特点?(简单、不费脑子、耗时间、无限循环)

明确:游戏的最后都走向玩之无意,弃之无趣。这种孩子玩的游戏对于他们而言其实是非常无聊无趣的,但是他们却不知疲倦地玩这个无聊的游戏,纯粹是为了打发时间。说明他们的人生比这个游戏更无聊,所以借玩游戏来虚度时光。小说中说“他们的白天都是打发过去的,夜晚是悉心过的。”其实他们的晚上又何尝不是虚度的呢?这就让我想起了叔本华的一句话:“人生就像痛苦与无聊之间钟摆。”无聊的虚度时光从某种程度上说就是生活在“螺蛳壳里”的王琦瑶们的人生意义。(板书:虚度时光)

问题:“蜗居一隅”、“生活封闭”、“沉湎往昔”、“虚度时光”,这其实是一种非常消极的生活状态,和他们“精雕细作”的生活是非常的矛盾,你觉得他们愿意过这样的生活吗?(不愿意)从哪里能够看出来?在小说最后作者有一段非常精彩的描写,王琦瑶四人对于他们的生活有一个感慨,我们一起来读一下。

问题:读的时候请大家思考这段话的含义,感受这一段中所表达的情绪?

明确:无奈。面对很多现实问题,他们无法改变时代、无法挽留时间、无法隐藏自己的落寞、无法填满空虚的内心。

问题:那又是什么让他们这么无奈却又不得不过这样的生活呢?

明确:在我们的注释中已经标注,因为他们都是亲历时代转变之痛的人,身份敏感尴尬,他们考虑的是如何安身立命,不敢有太多的其他的奢望和选择。

总结:因此小说中虽然没有强调1957年的大背景,但历史的力量正在王琦瑶们的身上发生着作用,如果说主人公们对吃穿的讲究和对往事的追忆展现着他们的往昔,那他们缩回到螺蛳壳里,甘做井底之蛙,“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”则呈现着他们所面对的现实的困扰。两相映衬之下,这种螺蛳壳里精雕细作的人生让我们看到了一个变化的时代中的的市井侧影。(板书:市井侧影)

四、挖掘日常,领悟态度

问题:这个市井侧影为我们呈现的是一种大时代下非常矛盾而又和谐的生存状态,一方面是现实的失意,另一面是埋头生计的精致。那么,在这种螺蛳壳式的“精雕细作人生”背后,你感受到四人怎样的人生态度?结合文本,请使用观点+理由分析的方式回答。

明确:

①

热爱生活。在如此艰难的生活处境中,不满足于空洞乏味的活着,而能够用心经营生活、挖空心思去追求点滴之美本身就展现四人对于生活的热爱。而严师母对于穿衣的评价

“它是做人的兴趣精神”更是说明了这种对于生活热情。(板书:热爱生活)

提示:严师母的这段话意味深长,我们一起把它再读一遍,看看大家能不能从中收获新的感受。

②

顽强韧性。仅靠服饰“支撑全局”(怎么理解?在处境艰难时执着坚守,在失意潦倒中努力生活,展现了一种蒲苇般坚韧的生命力)展现的是对生活极其温婉的争取、绵里藏针的回击。而严师母后文说的“把丧事当喜事”其实也体现了这种生活的韧性。(板书:顽强韧性)

这是火炉边最温情脉脉的时刻,所有的欲望全化为一个相偎相依的需求,别的都不去管它了。哪怕天塌地陷,又能怎么样呢?昨天的事不想了,明天的事也不想了,想又有什么用呢?

他们全都不计前嫌,好得像一个人似的,弄不懂为什么要彼此生隙,好都好不过来了。他们简直是柔情蜜意,互相体谅得要命,这真是善解的时刻,除了善解又能做什么呢?

提示:人只有在什么时候才能什么都不去想?什么误会都不在意,感觉自己特别的善解人意?你们烦躁的时候能做到吗?

③

心态平和、从容有度。他们都是被大时代遗忘的人,互相寻求一个安慰。在这种生活氛围下,他们彼此体谅,心态平和,互相寻求一个安慰。(板书:心态平和)

④

务实本分。不去考虑那些自己无法改变的,而专注于自己实实在在的生活。(板书:务实本分)

总结:这个时候再回过头来看她们精雕细作的生活,感觉到的不只是一种生活形态,更是一种生活的智慧和力量。正是这种坚韧、热情和平和踏实的生活态度使他们在这个无法把握的时代穿越重压,让日子有滋有味。这是非常难得的,但又是非常寻常的,王琦瑶们面对的现实困境又何尝不是人类共通的无奈:人活着就是一种艰辛,无处可逃,别无选择。他们的人生态度彰显的正是亘古不变的平民精神。(板书:平民精神)

五、把握日常,联通历史

师:在《围炉夜话》中,王安忆通过书写王琦瑶们的1957年日常生活,让我们看到了“螺蛳壳里”的历史演进变迁中的城市市井侧影,也看到了“精雕细作”中亘古不变的平民精神,其实我们已经看到历史的变与不变。(板书:历史)这也是为什么在二十世纪五十年代这个中国发生巨大变革与探索的时代,作者没有去书写那些外部轰轰烈烈的大事件,而将笔触对准了四个闲人、对准日常的琐碎之事,因为王安忆曾经直言她眼中的历史是日常。

白板展示:

我个人认为,历史的面目不是由若干重大事件构成的,历史是日复一日、点点滴滴的生活的演变。譬如上海街头妇女着装从各色旗袍变成一式列宁装,我关注的是这样一种历史。因为我是个写小说的,不是历史学家也不是社会学家,我不想在小说里描绘重大历史事件。小说这种艺术形式就应该表现日常生活……我觉得无论多么大的问题,到小说中都应该是真实、具体的日常生活。

(王安忆,节选自《我眼中的历史是日常的──与王安忆谈〈长恨歌〉》)

师:文字的表述可能有些抽象,我们一起来看一个视频,通过一组手绘来进一步理解王安忆所说的这种“街头妇女着装从各色旗袍变成一式列宁装的历史”。

师:改变的是服装,其实也是社会审美品位、经济发展、生活心态。所以有人说波澜壮阔的历史长河,细分到最后可能都是寻常百姓家的一滴自来水。日常衣食住行中蛛丝马迹的变化,折射的都是历史的风云变幻、时代千姿百态。但无论历史怎么变迁,日常生活的智慧、市民的精神是恒常不变的。王安忆正是发现了日常生活的深刻,因此选择书写日常生活。

六、结语

师:王安忆的日常历史观为大家构建起理解历史的另一个文学化的角度,那么持有日常历史观的王安忆又是一个怎样的作家呢?你在《围炉夜话》中感知到了一个怎样的作家?

学生自由发言

预设:

提示:王安忆应该是一个女作家还是男作家?(女作家)从哪里看出来的?从小说中能不能感受到?

明确:一方面,从叙述方式上,王安忆的语言非常细致细腻,不紧不慢、唠叨静态,有人曾经评价王安忆的叙述方式为“女红”,就像缝纫与编织,绵密而又缠绕,这更像是女性作家的写作风格。另一方面,王安忆的小说于女性日常的操持非常密切的联系在一起。

提示:王安忆在书写历史的时候着力去表现日常生活,这其实说明相对于关注英雄,她更关注?

明确:关注平民,具有平民意识,展现普通人的历史。“可别小看这些细碎的小东西,它们哪怕是这世界上的灰尘,太阳一出来,也是有歌有舞的。”这其实也体现了王安忆对于普通的平凡人的温情的关怀与悲悯。

总结:关注平民的女作家其实非常容易在书写中陷入琐碎、陷入风花雪月,只去简单的堆积细节,但是在这个选段中,我们会发现王安忆的家常细节背后想要构建的是大历史,也投射着她的思考和审视,非常有自己的主见,这是任何男作家无法想象的和模仿的,这其实也说明她是一位很冷静理性而且有写作野心的作家。

结语:我们常说“言为心声,文如其人”,无论我们对王安忆有着怎样的认识和想象,其实都是我们从王安忆的作品中、从王安忆用日常构建历史的写作观念中得到的,所以如果大家想要更多的了解王安忆最好的办法还是回到她的小说中,希望这节课能够是一个引子,能够成为大家阅读《长恨歌》这部当代经典文学作品的引子,成为开启大家阅读王安忆这样一位创作生命力非常旺盛的作家的引子。请大家相信,阅读一定会让你看到一个不一样的世界。

七、作业

重读《围炉夜话》体会小说中用日常生活构建历史的写作理念,想象主人公们到1978年的生活,完成《围炉夜话1978》的片段描写,预判人物命运。

板书:

热爱生活

精雕细作

平民精神

顽强韧性

心态平和

务实本分

日常

历史

蜗居一隅

沉湎往昔

螺蛳壳里

城市侧影

虚度时光

井底之蛙

关注平民

理性冷静

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关于本教案的常见问题

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