9*精神的三间小屋课堂实录【1】

《精神的三间小屋》教学设计

教学目标：

1、积累词语，领会“精神的三间小屋”的内涵实质。（重点）

2、通过多读把握设喻方法，和多种修辞的运用。（难点）

3、关注自身的心灵健康，树立正确的职业观。（重点）

教学课时：两课时

教学内容：

一、新课导入

我们生活的世界，按常规来看，可以被称之为三维空间。空间如此广阔，时间如此漫长，不是我们这些弱小的生命体能够完全体会到的。但是，我们人类除了拥有空间感之外，还拥有精神，它能够穿越一切空间和时间，造就一种永恒的力量。那么，人的精神是如何发挥这种作用的呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的《精神的三间小屋》。

二、检查预习

1、作家作品：

毕淑敏：当代女作家。祖籍山东，当兵出身。作品有《女人之约》《昆仑殇》《红处方》，著有《毕淑敏文集》四卷。

2、积累词语：

广袤：mào开阔，广阔。广，从东到西的长度；袤，从南到北的长度。

宽宥：yòu宽恕，原谅。

游弋：yì在水中游动。

轻觑：qù轻视，小看。

濡养：rú滋养。

云霓：ní云与虹，云彩。

麾下：huī将旗之下，这里指手下，手中。

剥除：bō削去。

积攒：zǎn一点一点的积累钱和财物。

天赐：cì上天赐予。

几案：jī长桌子，也泛指桌子。

坍塌：tān倒塌，崩塌。

窗棂：líng窗格子。

矗立：chù高耸地立着。

栖息：qī寄居，

悲戚：qī悲伤。

驰骋：chí chěng纵马疾驰;奔驰。

憎恶：zēng wù憎恨，厌恶。

蔑视：miè

轻蔑鄙视。

惊骇：hài恐慌恐惧。

显赫：hè权势、名声等盛大显著的。

嘟囔：dū nang不断地、含混地自言自语。多表示不满。（嘟哝，嘟念，嘟呐，嘟噜）

挟持：xié倚仗权势或抓住别人的弱点，强迫其服从。

腐蚀：shí①由化学或由化学作用使物体消耗或破坏(例如铁在大气中的生锈)

②使人在坏的思想、坏行为等因素影响下堕落。

铺陈：①摆设；布置②详细地叙述。

雄浑：雄健浑厚，雄壮浑厚。

污浊：wūzhuó①不干净的东西②混浊的③肮脏的。

形销骨立：xiāo形容身体极消瘦。

襟怀：胸怀，胸襟。

鸠占鹊巢：jiū比喻强占他人的居处。

间不容发：jiān fà两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。间，空隙。

李代桃僵：李树代替桃树而死，原比喻兄弟互相帮助，后借指以此代彼或代人受过。

相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。彰，显著。

自惭形秽：huì因为自己不如别人而感到惭愧。形秽：形态丑陋，引伸为缺点。

金戈铁马：gē戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

林林总总：林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。

花容磨损：像花一样的容貌受到消磨损伤。

困厄欺诈：è处境艰难窘迫，遭人欺骗敲诈。

抽丝剥茧：bāojiǎn丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。

形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。

无师自通：没有老师的传授就能通晓。

俯拾即是：只要弯下身子来捡，到处都是。比喻多而易得。

针芒在身：好像有芒刺扎在身上。比喻心中惶恐，坐立不安。

可望而不可即：只能够望见二不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。

不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。

三、课文层次内容：

第一部分（1-6）作者用名言古语引出空间概念，再借肢体活动空间引出心灵活动空间，最后提出“精神的三间小屋”，扣住问题。

一层（1-3）全文引子，用名言古语引感慨思考，借以抛出精神也需要空间。

1段：写作者对一句名言的感慨和思考。

2段：写作者对人人皆知的中国古话的感慨和思考。

3段：写作者总结名言和古语，提出自己的观点，引起下文。

二层（4-6）由对身体活动的空间的思考引出对人心灵活动的空间的思考。

4段：用生活实例反映身体活动需要空间。

5段：用询问的口气，比对身体活动空间和心灵活动空间，继续引出下文。

6段：提出精神的三间小屋，照应问题。

第二部分（7-17）论述修建精神的三间小屋的内涵—爱和恨、事业、自我。

一层（7-8）描写“盛着我们的爱和恨”的第一间精神小屋。

7段：点明并描述第一间精神小屋盛着我们的爱和恨。

8段：告诉人们精神小屋内要多装爱，体现作者宽广胸襟和高尚品格。

二层（9-13）描写“盛放我们的事业”的第二间精神小屋。

9段：点明第二间精神小屋盛放我们的事业。

10段：运用数字，给人们一个对事业的时间概念。

11段：写不要小看人们所从事的事业对人产生的影响。

12段：告诉人们适合自己的事业需要自己寻找。

13段：告诉人们只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。

三层（14-17）描写“安放我们自身”的第三间精神小屋。

14段：点明第三间精神小屋安放我们的自身。

15段：反问过渡引下文。

16段：告诫我们做人不能迷失了自我。

17段：运用排比反面论述失去思考将面临的后果。

第三部分（18-19）总结全文，升华主题。

18段：写修建精神的三间小屋的原因：建立精神的栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

19段：提出把精神小屋修建成“精神大厦”。

四、文本细读

（一）第1-6自然段

①文中有哪两句关于人的心灵的描述？为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？

明确：文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的

心灵进行了描述。“自惭形秽”是

因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”；同样的“不知所措”是

因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。

②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是什么？

明确：“泥土”、“浪花”、“云霓”分别对应的是“大地“海洋”和“天空”。

③本部分哪几段话表明由人需要物质空间自然转换到人需要精神空间？作用是什么？

明确：有“人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间”这几句话自然转换显得不露痕迹。

④在怎样的

情况下，我们才能“为自己的精神修建三间小屋”？

明确：“宜选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。”

⑤在本部分中，作者主要运用什么方法来进行阐述？

明确：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”来比喻“心灵空间”。

（二）阅读第7-8自然段

①第一间小屋中盛着我们的爱与恨之时，作者着重强调的是什么？

明确：在第一间精神的小屋中，作者着重强调的是“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量，无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”，“假如爱比很多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你大的福气。假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立”。

②本部分的文字形象、生动，飞扬，鲜明，新奇，作者运用了什么方法？作用是什么？你能举例说明吗？

明确：本部分作者所运用的方法还是比喻，还有拟人等。此种修辞方法的

运用，使得作者笔下的文字真如繁花盛开，奇英缤纷，给人以强烈的美感；也使得说理的文字具有了情感的力量。也使得说理的文字具有了情感的力量，生动又悦耳，在扩大感染力的同时，必然会增强说服力。如文中将“以木石制作的古老乐器”比喻“一生经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐”既贴切又奇特而鲜明。再如文中“爱比恨多，小屋就光明温暖，象一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋”，就温馨而活泼，新鲜极了，非常有感染力与说服力。

③“无师自通”、“净手焚香”的含义是什么？

明确：“无师自通”这里指自然发生。“净手焚香”,这里指去除尘埃，营造净化的仁爱心境。

（三）第9-13自然段

①人生工作“七万个小时，在

这个庞大的数字面前“，大多数人会有怎样的反应？为什么？

明确：大多数人的反应“都会始于惊骇终于沉思”。这是因为要在工作岗位上度过整整35年的时光，假如你从事的工作时你的爱好，这7万个小时，将是怎样快活和充满创意的

时光！假如你不喜欢它，漫长的7万小时，足以让花容磨损日月无光。每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。

②大多数人在谈到工作时是什么样的表情？为什么？作者认为事业对精神有濡养或腐蚀作用，上文中有这样的形象表述，你能否指出来，并举出生活中的

例子？

明确：在谈工作时表情是乏味麻木。这是因为找对了工作的幸运儿不多。其“濡养”或“腐蚀”作用是“快活和充满创意”或“花容磨损日月无光”。

③为什么说适合你的事业，如同“白桦林不靠天赐，主要靠自我找寻”？

明确：主要靠自我寻找，不但是因为相宜的事业，并非象雨后白桦林中的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。

④为什么你很“难预知将来”？很难“真正触摸到倾心的爱好”？

明确：很难预知，是因为很难真正触摸到倾心的爱好，还因为当我们太年轻的时候，…‥尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附在事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我的眼睛。

⑤当我们“可能已耗费半生”，“费事弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时”，还应该怎么办？为什么？

明确：当我们可能“耗费半生”，“费时弥久”才“将事业之外的赘生物一一剥除，露出它的单纯可爱的本质时”，我们还要在“精神小屋”，“住进你所爱好的事业”。否则，“鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。”

⑥建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是

什么？为什么？

明确：建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的事业生涯，使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面”。这是因为“我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方”。

⑦“鸠占鹊巢”、“桃代李僵”在这里分别指什么？

明确:“鸠”与“李”这里代指“事业之外的赘生物”。

（四）阅读第14-17自然段

①为什么作者会说安放我们自身好像一个怪异的说法？

明确：之所有“怪”就是因为人们根本还未认识到我们的精神住所不住着自己，而是住着所有我们认识的人是不正常的。

②文中16自然段说我们认识的人具体指哪些？

明确：我们所认识的人指他人思想、最新信息、别的喉咙都囔过的，别的手指圈划过的、世界万物。

③文中16自然段表达对人对己迥然不同的态度的语句有哪些？作用是什么？

明确: 表达对人对己迥然不同的态度的语句是“我们把自己的头脑……找不

到自己曾经生存的证据”。作用：强烈的反差，鲜明的对比，深刻的印象，刻骨铭心的震撼。

④文中17自然段开头说“如果真是那样”，这里的“那样”指的是什么？“如果真是那样”，“我们的精神小屋”又会怎样？

明确：“那样”即第16自然段中鲜明对比的有关情况。“如果真的那样”则“我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界，你的精神孤独地在风雨中飘零”。

（五）阅读第18-19自然段

①为什么说“三间小屋，说大不大，说小不小”？

明确：因为相对于人类而言，它涉及的都是个人的喜怒哀乐、事业与生活；相对个人而言，它的意义可能比大地、海洋、天空都要宽广。

②文中“我们……但我们……”这一组排比句指出了

什么？

明确：指出我们建筑美观结实的“精神小屋”需要的条件分别是：拥有健康、庄严、努力、真诚。

③当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何？

明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。

五、主题归纳：这是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，升华人格魅力。

六、写作特点：用词丰富，亲切感人，语言朴实，含义深刻，新颖独特，富有哲理。

找出文中的相关的排比句、比喻句，加深理解。