第17课 综合探究：探索中国近代政体变化的艰难历程优秀教案范文

第17课 综合探究：探索中国近代政体变革的艰难历程

教学设计 佛山市荣山中学

胡吉军

教学目标：

历史学科核心素养：

1、历史解释和史料实证。林则徐、魏源思想主张；王韬、郑观应等早期维新派的政治思想主张；康有为、梁启超为首的维新派的思想核心；清末新政《钦定宪法大纲》颁行的历史背景及其基本内容；《中华民国临时约法》和《中华民国约法》的规定；宋教仁血洒宪政的原因探讨。

2、唯物史观。透过现象看本质，认识《钦定宪法大纲》和《中华民国约法》。学会历史的观察，从清末民国初期的宪政实践发现近代政体的进步。通过学习，认识有宪法比没有宪法进步；但有宪法未必有宪政；依法治国，才能建设法治国家，推动政治文明。

3.家国情怀。宋教仁为宪政流血事迹感人，但说明中国民主宪政道路曲折；为了国家的富强民族的振兴，社会的进步，当代有志青年还要有不怕牺牲，勇于奉献的精神。

教学重点：民国时期的宪政

教学难点：比较“君民共主”与君主立宪制的差异；比较《钦定宪法大纲》、《中华民国临时约法》和《中华民国约法》的不同。

教学设计

导入新课：

从西方宪政制度建立入手，对比中国近代的救亡图存过程对于宪政的追求。

讲授新课：

一、

地主阶级抵抗派“开眼看世界”

引导学生分析林则徐、魏源救亡图存的主张，及其历史意义。

提示意义：虽未能找到解救危机之道，但是开启学习西方的序幕。

二、宪政意识的诞生---早期维新派

通过材料分析早期维新派的宪政主张的具体措施，同时分析早期维新派思想产生

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的时代背景，得出结论：早期维新派的宪政意识的诞生。

材料：君主者偏权于上，民主者偏权于下，君民共主者权得其平。

——郑观应《盛世危言·议院》

泰西议院……合君民为一体，通上下为一心……莫善于此。

——陈炽《庸书·议院》

思考问题：郑观应、陈炽等思想家觉得中国适合何种政体？

三、宪政尝试---戊戌变法

通过材料分析维新派的宪政主张的具体措施，同时分析维新派思想产生的时代背景，得出结论：维新派的宪政尝试注定失败。

1、材料一：“窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受（适合）责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万之国民，国安得不强？”“立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强计日可待也。”

——康有为《请定立宪开国会折》1898年

思考问题：材料一中康梁维新派的思想核心是什么？主张建立何种政体？

2、材料二：一曰大誓群臣以革旧维新，而采天下舆论，取万国之良法；二曰开制度局于宫中，征天下通才二十人为参与，将一切政事制度重新商定；三曰设待诏所，许天下人上书。

——康有为《应诏统筹全局折》

思考问题：

材料反映了康有为变法的方式是什么？与材料一相比思想主张有何不同？

四、“宪政”的实施---清末新政

1、清政府怎样走向“宪政”之路？

（1）1905年派五大臣出洋考察宪政（2）1906年发布“预备仿行立宪”（3）1908年颁布“钦定宪法大纲”（4）1911年组成第一届责任内阁“皇族内阁”

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2、清政府为什么要实施宪政？

结合甲午战争之后中国的时代特点进行分析清政府实施宪政的原因和目的。

3、通过分析《钦定宪法大纲》理解清末新政是怎样的宪政？

4、探究问题“清末宪政是不是一场骗局”？通过探究，最终理解清末新政的意义。

五、宪政的短暂确立---《临时约法》

1、通过分析材料，理解《临时约法》所体现的宪政思想。

阅读材料：第一章“总纲”规定：“中华民国之主权属于国民全体”；

第二章“人民”规定：“中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”；“人民有保有财产及营业之自由”；人民得享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、通信、信仰等自由。

第三章“参议院”

规定：“中华民国之立法权，以参议院行之”；

第四章“临时大总统副总统”：规定：“临时大总统代表临时政府，总揽政务，公布法律”；

第六章“法院”规定：“法官独立审判，不受上级官厅之干涉。” 思考问题：《临时约法》体现了哪些思想？其主要目的是什么？

2、探究问题：《临时约法》的这些民主法治思想和宪政制度反映了怎样的时代特点？通过分析探究理解《临时约法》产生的原因和意义。

六、血洒宪政---1913刺宋案

1、阅读材料分析袁世凯刺宋案的原因。

材料一：宋教仁，1882-1913，早年参加华兴会策划武装反清起义失败。辛亥革命之时负责筹建中央临时政府，任临时政府农林总长。1912年组建国民党。1913年3月20日，国会召开前夕，北上酝酿组建国民党内阁，在沪宁车站被袁世凯指派的刺客杀死。

材料二、袁世凯曾对他的谋士杨度说：“孙中山襟怀豁达，是容易相处的，天真的黄克强（黄兴）也好对付，顶难驾驭的，只有一个宋教仁……以暴动手段来抢夺政权我到不怕；以合法手段来争取政权，却厉害的多了。”

思考：袁世凯为何刺杀宋教仁？

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七、近代中国追求宪政的艰难历程的历史启示

所谓宪政，是指政府的一切行为是以被授予的权力为范围，即在法治下行有限政府。即分权和法治。

近代半殖民地半封建社会，使中国无法走宪政之路，君主立宪制、民主共和制都先后失败，但有宪法比没有宪法进步，现在我国推行以法治国，建设法治国家，大家应学法、知法、遵法、守法，共同构建社会主义和谐的政治文明，当代青年还要不怕牺牲，勇于奉献，为中国的民主政治而努力学习。

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