第4课　中国古代宫殿建筑的典范──明清故宫优秀教学设计

从建筑看历史的变迁

【设计意图】

建筑是凝固的历史，它们承载着历史的变迁，见证和经历了人类大事件，从建筑中我们可以读到历史的昨天。

本设计通过对比中外不同建筑物从侧面反映了不同国家的历史文化传统，一方面培养学生的学科关键能力，促进其知识之间的融汇贯通；另一方面让学生增强文化自信、弘扬中华优秀传统文化。

【教学过程】

一、真题回顾

通过回顾高考真题，发现近几年高考不乏以建筑切入考查历史主干知识，如2013年新课标全国卷Ⅱ以英国王宫和首相官邸与清代故宫图片形式切入考查建筑与政治的关系。通过真题的练习与讲评，把握建筑与政治的关系，以此为基点回顾课本，进一步理解英国代议制的特点、明清君主专制的加强等中英政治制度的各自特色。

（2013年新课标全国卷Ⅱ）阅读材料，完成下列要求。

材料

图1太和殿，清朝皇帝治国理政的场所

图2白金汉宫（左）和唐宁街10号（右）自18世纪中期至今分别为英国王宫和首相官邸

提取材料中的信息，结合所学知识，从建筑与政治关系的角度进行中英比较。

(示例:太和殿高大雄伟，象征皇权至上;白金汉宫工整威严，显示君主立宪制下的国王享有尊贵地位;唐宁街10号平实素朴，却是英国行政中枢，体现民主政治风格。)

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二、强化训练

以建筑为切入点考查历史知识是近几年高考命题的特点之一，解答此类试题的关键是对历史基础知识的理解和掌握。中国的古代建筑主要有两大类，一是帝王活动、生活的宫廷建筑;二是一般人生活、活动的民居建筑(包括乡土建筑)。这两大类建筑与中国的传统文化都有一种直接的、密切的联系，这使中国古代建筑具有一种独特的魅力。通过了解古希罗与古中国建筑特点考查古代东西方政治制度的异同及其原因。

如：第1题设计意图是通过了解了四合院的特点认识这种建筑方式背后隐含的原因，如天人合一、长幼有序等。了解古希腊建筑，认识古希腊政治制度以及人文精神的起源，进一步加深认识建筑与社会发展的关系。第2题设计意图是对比北京故宫和文艺复兴时期的建筑，认识建筑背后的中西历史（地理环境、人文因素、政治因素、经济特点）。

1．阅读材料，完成下列要求。

材料 北京四合院(见右图)的住宅形式同院中的人际关系一样，是整个社会政治制度的缩影。就拿房屋分配来说，正房永远是长辈的起居室，仆人永远住在最小的最不起眼的房间。家中晚辈的起居室也是根据昭穆制度排列。

——摘编自郑凯曰《四合院中的审美文化精神研究》

古希腊建筑中，神庙(见右图)是最为典型的建筑形式。它是圣地最为突出的地方，又是城邦公共活动的中心，公民集会、讨论国家大事都在这里。该建筑各部分的比例与柱式的外在形体的风格，都以人为尺度，以人体美为根本依据……造型可以说是人的风度、形态、容颜、举止美的艺术显现。

——摘编自王颖轶《浅论古希腊国家意识形态下的建筑艺术》

提取材料中的信息，结合所学知识，从建筑与社会的角度进行中西比较。

(示例: 四合院起居室的安排，依据的是人的身份，这在政治上反映了等级关系;四合院是家庭聚居的地方，这在经济上反映了以家庭为生产单位的小农经济;四合院体现了人与自然的和谐相处(关上大门，自成一统;走出房门，顶天立地，封闭与开放结合)，这在思想上反映了“天人合一”的哲学观念。古希腊神庙开阔，适合公民集会，这是民主政治的反映;建筑比例与风格，都以人为尺度，以人体美为根本依据，体现了人文主义精神;神庙规模宏大，反映了当时希腊经济的发展。历史上的一些建筑是一定社会文化的反映，其根源于一定的社会文化基础)

2．阅读材料，完成下列要求。

材料一 故宫是中国明清两代的皇家宫殿，占地面积72万平方米，有大小宫殿七十多座，2

房屋九千余间。是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。故宫是一座长方形城池，城内的建筑分为外朝（在前，为阳）和内廷（在后，为阴）两部分，严格地按《周礼·考工记》中“左祖、右社、面朝、后市”的原则。故宫全部宫殿，建筑造型宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿(俗称“金銮殿”)坐落在紫禁城对角线的中心，依照中国古代星象学说，紫微星（即北极星）位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。整个故宫，在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。

——据百度百科等

材料二 文艺复兴时期建筑最明显的特征是扬弃了中世纪时期的（象征神权至上的）哥特式建筑风格，转而追求整体的和谐与稳定，力求对称，并将设计与美感效果建立在数学和透视学的基础上：多数建筑通过基本的几何形体来创造出理想的比例。在建筑设计及建造中大量采用（罗马时期的）梁柱系统与拱券结构混合应用；大型建筑外墙多用石材；色彩以白、灰、米黄为主色调，朴素淡雅；在方形平面上加鼓形座和圆顶；穹顶采用内外壳和肋骨。这些，都反映出结构和施工技术达到了新的水平。文艺复兴时期建筑结构、建筑风格是全新的，其中还包含了这一时期的许多科学技术上的成果，如力学上的成就、绘画中的透视规律、新的施工机具等。广场在文艺复兴时期得到很大的发展，早期空间多封闭，转向开放。

——张亦林《浅谈文艺复兴时期的建筑艺术》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括北京故宫与文艺复兴建筑在建筑艺术上的差异及产生这种差异的时代背景。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对中西方建筑艺术差异的看法。

（（1）差异：①故宫为群体组合，注重平面构图，讲究中轴对称，整体风格是工整、内敛（或庄重、威严）；文艺复兴建筑注重单体的建筑艺术效果，空间上垂直扩展，整体风格是外向、开放。②故宫主要是土木制品，采用框架式结构；文艺复兴建筑材料主要是石质制品，采用围柱式、拱券式结构。③故宫建筑色彩以红、黄、绿、蓝为主色调，鲜艳夺目；文艺复兴建筑色彩以白、灰、米黄为主色调，朴素淡雅。④故宫讲究天人感应的宗教神秘主义，文艺复兴建筑则讲究反神权至上的世俗生活气息。⑤故宫秉承传统，千篇一律，变化很小；文艺复兴建筑则不断创新，风格不断变化。（答出4点即可）

背景：①经济方面：中国小农经济占统治地位，资本主义萌芽发展缓慢；欧洲资本主义兴起并迅速发展。②政治方面：中国专制主义强化，控制越来越严；欧洲资产阶级壮大，革命形势不断高涨。③思想方面，中国理学僵化、保守；欧洲人文主义发展，追求个性解放和开放进取。④外交方面：中国闭关锁国，与世界隔绝；欧洲对外扩张，推动世界联系加强。⑤科技方面：明清时期中国传统科技出现集大成式的总结而少创造；欧洲科技则在实验基础上进行理性探索，取得了突破性的成果。（答出4点即可）

（2）看法：①这种差异是由不同区域的地理环境、历史传统、文化心理与时代条件等多方3

面的因素决定的。②故宫反映了中国建筑的传统和明清时期封建专制主义的等级森严和君权神授，而文艺复兴建筑则反映了欧洲建筑文化的特色和资本主义上升时期资产阶级人文主义基础上的个性解放和积极进取的世俗倾向。③建筑艺术的发展既要坚持民族建筑文化的优秀传统，又要学习外来建筑文化的合理因素，并根据时代发展的需要，大胆探索，推陈出新。）

【知识整合】

1.古代中国与古代雅典政治文明的比较

(1)核心特点不同：中国皇权至上(封建君主专制制度)；雅典人民主权和轮番而治(奴隶制民主制度)。

(2)原因：中国地广人多，政治上高度统一；中国封建社会自然经济占主导，分散性的生产方式需要强有力的中央政权且中国疆域辽阔也需要强权。希腊岛屿众多、小邦林立；民主政治是小国寡民体制的产物；海洋经济发展的需要；公民共同的价值观，保证城邦的独立发展；亚非文明的影响。

(3)两者的不同作用与局限性

①中国：作用：巩固中央统治，扩大疆域；有利于集中人力、物力，营建公共水利工程，推动封建经济发展；提高政府办事效率；有利于选拔人才，推动封建教育的发展；推动了农耕经济的发展。

局限性：皇权过于集中，个人专权，容易犯错误，不利于民主的发展；官吏唯上是从，助长官场因循守旧之风；官僚机构膨胀，官僚主义和贪污腐化盛行；极大地妨碍社会的进步和资本主义萌芽的成长；权力分配失衡。

②雅典：作用：以雅典为代表的希腊城邦民主制度，重视和强调公民的民主权利和责任感，从而铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格；古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌的成就，产生了诸多文化巨匠。

局限性：只是少数男性公民的民主。过于泛滥的直接民主是滋生政治腐败与社会动乱的温床。

2.中国古代宫殿建筑的典范——明清故宫

(1)布局结构：三重分别是宫城，即紫禁城、皇城和京城。

(2)文化内涵：故宫遵循以儒家思想为主的传统礼制而建，从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴，主要建筑集中在线上，以体现皇权的至高无上。

(3)建筑功能和特点：由于房屋的使用功能不同，外朝与内廷的建筑风格也有显著区别，外朝建筑多疏朗雄伟，富有阳刚之美；内廷则严谨富丽，充满生活气息。

(4)北京故宫是世界建筑史上的经典之作。除了满足帝王生活、理政之外，还通过皇宫的建筑布局表现至高无上的皇权。南北贯通的中轴线上主要建筑高大豪华，两侧建筑低矮简陋，凸显出主次分明的封建等级秩序。

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(5)紫禁城细部装饰精致。雕刻、彩绘等装饰品，做工细致，堪称实用性和装饰性巧妙结合的典范。

3.祠堂是中国封建社会的产物，是宗法、习俗、娱乐、礼仪、教育等家族文化的载体。

封建社会一个家族的内部结构，可以说是封建社会独立的管理单元，正是这一个个独立的封建管理小单元，才组成了庞大的封建社会大的政权体系。所以说，在封建社会不仅仅是政权世袭的“家天下”，更具特色的是姓氏家族的“家天下”。封建帝王的统治大厦依靠民间一个个的小的宗法家族集体来维持，而在这些家族中其精神寄托的的祠堂，它的社会地位就被无形之中神圣化了，祠堂作为封建宗法制度的化身，在封建社会的社会控制作用被逐渐的正统化，并在人们的生活中越来越起着无可替代的作用。

五、巩固练习

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