15*无言之美板书设计

教学目标

1．阅读文章，把握作者行文思路。

2．学习举例论证的方法。

3．认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。

教学重难点

1．学习举例论证的方法。

2．认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。

课时安排

一课时

教学过程设计

一、导入新课

教师：播放乐曲《1900s Theme》导入，问学生听完音乐的感受。

学生：“我感受到了激昂、庄严......”

教师：追问学生：“说出的词语能完全表达出内心所想吗？”

学生；“不能。”

教师：这说明有时候我们受到美的触动时，内心感受是无法用言语表达清楚的。这就是——无言之美。曾经有一位名人写了一篇文章恰巧就叫《无言之美》，今天就请同学们跟着老师一起走进这片文章。

二、教学新课

1、认识作者

朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。

2、了解议论文文体知识

议论文的结构一般有三：总论——分论——总论；总论——分论；引论——分论——总论。

3、整体感知文章，并划分段落层次，概括段意。

1、2自然段：引出“无言”的话题，并点明研究的角度。

3-12自然段：用四种艺术形式为例分释无言之美。

13自然段：总结论点——说出来的越少引起的美感就越多。

4．作者是如何引出“无言”这一话题的？作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究？

明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题（请两名男生上台表演

孔子和子贡的对话）；作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。

5．请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。

明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。

6．假使言能尽意，这是不是文学上所希求的事？

明确：不是；“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。

7．作者是从几个方面证明“无言”也能产生美的？作者在此主要运用了什么论证方法？

明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美；(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美；(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美；(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。（四个方面分别结合例子赏析）

8．能力提升，结合实例，深刻体会无言之美。

例1：“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗？这就是古典文学中深蕴的无言之美。

例2：品味下面这则故事，说说你品味到“无言之美”。

宋徽宗喜爱书画，常出题考画家。有一次考试，他出的题目是“深山藏古寺”。这个题目要画好并不容易。前来参考的学子，有的在山腰间画古庙、有的在丛林深处画古庙,有的画得完整，有的只画出庙的一角或庙的一段残墙断壁。宋徽宗看了很多幅都不满意。 就在他感到失望的时候，有一幅画深深地吸引了他，他再仔细端详了一番，连连点头称赞，并将之点为“魁选之作”。(注:魁选～即第一名) 那位高明的画家根本就没有画庙。画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。就这么一个挑水的和尚，就把“深山藏古寺”这个题目表现得含蓄深邃极了。

那位高明的画家根本就没有画庙。画的是崇山峻岭之中，一股清泉飞流直下，跳珠溅玉。泉边有个老态龙钟的和尚，一瓢一瓢地舀了泉水倒进桶里。就这么一个挑水的和尚，就把“深山藏古寺”这个题目表现得含蓄深邃极了。

例3：请一位同学说说她在生活中感受到的无言之美

三、课堂小结

学习这篇文章是为了让我们养成良好的审美观念——欣赏艺术作品时，不仅要注意作品有形有象的部分，还要关注其中的“空白”，懂得感受作品的“无言之美”。