17 中国人失掉自信力了吗教学设计案例

《中国人失掉自信力了吗》

克山县河南中学

刘园园

学习目标: 1.识记字词文常文体知识。

2.整体感知文意，弄清文章的脉络。

教学设计

3.领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情，体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。(重点) 教学安排:二课时

教学方法：自主

合作

探究

学习构思:了解历史背景，体会富于爱憎的语言抓住“敌论”，抓住驳斥的逻辑关系。体会讨论。

学习过程与步骤: 第一课时

教学要点:识记字词文常文体知识。整体感知文意，弄清文章的脉络。领会文章所表现的鲁迅爱憎分明的思想感情，体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神

一、激趣导入，展示目标

请列举进入新世纪的短短五年中国这个古老而又年轻的伟大国家取得了哪些举世瞩目的成绩?……喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵--他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发。

二、学案导学，导引诱思

1.朗读课文，勾画出标识性语句。

2.找出“敌论”和论据，讨论它们的关系是否成立?哪些语句最富于讽刺意味? 明确:“中国人失掉自信力了”

论据:“从公开的文字上看起来:两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实;不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。”

其中“只希望着国联”“改为一味求神拜佛，怀古伤今”等句最富于讽刺意味，揭露了国民党政府面对日本侵略“只会哀求国联”，采取坚决不抵抗政策的卖国投降的本质。

3.写驳论，要善于寻找批驳的“突破口”，所谓“突破口”，就是对方谬误的薄弱环节，抓住了它，就能击中要害。联系全文，想一想，为什么本文以反驳对方的论证，即指出其沦据不能证明论点为“突破口”? 明确:因为谬论论据都是被作者给予肯定的事实，谬论论点表面看上去似乎也正确，那么要想驳斥这--观点，最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之间没有内在的逻辑联系，即驳论证了。

三展示交流，点拨提升：

按揭示对方谬误、直接反驳、间接反驳(正面立论)、作出结论的逐层推进，把课文分成四个部分。

第一部分(1、2自然段):摆出“敌论”:“中国人失掉自信力了”和论据。

第二部分:(3-5自然段)直接驳论证:失掉自信力的是反动统治者，并发展着“自欺力”。(归谬) 第三部分(6-8自然段)间接驳斥:大力歌颂历史和现实中的“脊梁”--自信的中国人。

第四部分:(9)提出判别标准:“要自己去看地底下”，号召广大中国人民要明是非，识大义。

四、再读课文，感知爱憎之情，领略讽刺的力量。

五、小结:

本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注，并没有使他的思想软弱、麻木，并没有削弱他伟大战士的力量;他依然冲在最前线……他就是民族精神的脊梁。

六、板书设计: 中国人失掉自信力了吗

提出问题: 第二部分(1、2自然段):摆出“敌论”:“中国人失掉自信力了”和论据。

分析问题: 第二部分:(3-5自然段)直接驳论证:失掉自信力的是反动统治者并发展着“自欺力”。

第三部分(6-8自然段)间接驳斥:大力歌颂历史和现实中的“脊梁”--自信的中国人。

解决问题: 第四部分:(9)提出判别标准:“要自己去看地底下”，号召广大中国人民要明是非，识大义。