《儒林外史》：讽刺作品的阅读优质课一等奖

《儒林外史》名著阅读题及答案

一、填空题

1.吴敬梓，

清

代小说家，字敏轩，号粒民，晚号

文木老人

，安徽全椒人。作品有《文木山房诗文集》《文木山房诗说》等。

2.吴敬梓的长篇小说

《儒林外史》

是长篇

讽刺

小说。全书56章。它揭露了科举制度的腐朽黑暗，假名士的庸俗不堪，贪官污吏的卑鄙刻薄。

3.宋神宗下诏表彰的贤人中，唯一的女子是

沈琼枝

。

4.

王冕

，元朝末年人，好读书、善画画，虽被赏识，但拒绝入朝为官。后隐居于会稽山中，以此自终。

5.在《儒林外史》中，足以和范进媲美，被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是

周进

。

6.

成老爹

，五河乡下人，是一个秀才，当了兴贩行的行头。因说假话，在虞华轩家饿了一顿肚子。

7.在《儒林外史》中，

严贡生

是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的，围绕这点，作者记叙了好几件事情，其中描写最为生动传神的是

云片糕事件

。

8.张铁臂，曾在娄家

人头会

事件中骗取娄式兄弟钱财。此后，他以

张俊民

的身份，出入天长杜府，后被

蓬公孙

“看破了相”。

10.

牛浦

原本与祖父相依为命，后隔壁开米店的卜老做主把自己的外孙女嫁与他做妻。但后来却恩将仇报，撇下妻子。为了结交官府，追求名利，他竟冒名顶替、到处招摇撞骗。

11.塑造了（周进）（范进）等一批醉心于功名的八股学士。

12.临死时还因为灯盏里多点了一根灯草迟迟不肯断气的人（严监生）。

13.在《儒林外史》中，以作者为原型塑造的正面人物是（杜少卿），他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。

14.年过六十的徽州府穷秀才（王玉辉）年年科举，屡试不中，但他却恪守礼节纲常，他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯，他反而劝亲家让女儿殉节。

15.整文开首以（王冕）“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上他追功名的旧事一概不提，塑造了一个高人形象。

二、简答题

16.在《儒林外史》中，具体描写的四位“奇人”是在寺院里安身的季遐年、卖纸火筒的王太、开小茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。他

们分别有什么奇本领？

季遐年写得一笔好字，王太下得一手好棋，盖宽画得一幅好画，荆元弹得一手好琴。

17.读完《儒林外史》，你喜欢杜少卿其人吗？为什么？

示例：

喜欢：因为他淡泊功名、傲视权贵；慷慨仗义、乐善好施；尊重妇女，讲求地位平等；敢于挑战封建权威和封建礼俗。

不喜欢：他不善识人。正因为他慷慨仗义。但凡有人求于他，他都倾囊相助，这样也给很多卑劣小人以可乘之机。不会持家，把祖宗留下的财产随意挥霍，最后、背井离乡，靠卖文墨为生。

18、请你举例比较一下周进与范进两个人物的异同。

相同：他们都是出身贫寒，暮年得第都是除了八股之外，一无所知，一无所能的人。他们都是利用八股这块敲门砖敲开了仕途的大门，终于从社会的底层挤进了统治者的行列。两个扭曲灵魂的失态发疯同样让人心酸。

不同：周进是考了几十年，年过花甲，连最低的功名也得不到，因而痛不欲生，连撞号板；范进是几十年的愿望突然实现，喜出望外，疯狂失态。

19、请你举例比较胡屠户在范进中举前后，梅玖在周进中举前后的态度变化。

20、作为讽刺艺术的典范，《儒林外史》的高明之处主要在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味，那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型的具有讽刺性的故事情节？你觉得匡超人是一个怎么样的人？

《儒林外史》中匡超人的人物形象分三个阶段：

1、匡超人年少是心地善良，事亲孝顺，是个淳朴可爱之人。

书中描述：他在马二先生资助下回到家见到娘亲就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕头。”父亲卧病在床，他晚上拿个被单，睡在父亲脚跟头。他白天里杀猪，卖豆腐，晚上便服侍父亲。他父亲夜里睡不着，要吐痰，吃茶水，一直到四更鼓，匡超人就读书陪到四更鼓，每夜只睡一个更头。

2、匡超人初到杭州后，就卷一帮无法取得功名的假名士之中，年少时那朴实敦厚的人品开始受到这些假托无意功名富贵自命清高，却意图投机取巧侥幸名利双收的理论污染，思想开始蜕变，被这些人同化。

书中写到：虽然马二先生教他懂得了读书人应以文章举业为主，但这条路终究是难走的，况且此时的恩师李本瑛已被人诬告摘了印，无人提携，于是匡超人转身投入到西湖斗方名士们所吹捧的“终南捷径”之中了。

3、匡超人渐渐在这个污浊社会的学有所成，习得一身暴寡情薄义、虚伪、撒谎的嘴脸。

书中叙述：他本已娶妻郑氏，却在李“恩师”问及可曾婚娶时，“暗想，老师是位大人，在他面前说出丈人是抚院的差，恐惹他看轻了笑，只得答道：‘还不曾’。”只这三个字的谎言使他又得娶李“恩师”有沉鱼落雁之容、闭月羞花之貌的外甥女，又得了极其可观的数百金的装奁，享了好几个月的天福。

匡超人对着景兰江和蒋书办攻讦曾经给他许多帮助的潘三说：“潘三哥所做的这些事，便是我做地方官，我也是要访拿他的。”潘三固然作了许多坏事，现身陷缧绁是罪有应得，但匡超人却不应弃之不理。想当初潘三待匡超人也不薄，被捕后也未将匡超人供出来，此时匡超人不念半点旧日情分，其心如蛇虫螫毒。

21、由于作者态度的严肃和爱憎的分明，他还能针对不同人物作不同程度、不同方式的讽刺。他对王惠、汤知县、严氏兄弟、张乡绅这批贪官劣绅，是无情地揭露和严厉地鞭鞑，请举例说明？他对具有诚笃善良性格，能急人之难，而又庸俗、迂腐、迷信科举的马二先生，是既同情又讽刺，请举例说明？

斗方名士”牛玉圃、景兰江等，趋炎附势，也是这种制度下产生的怪物。通过上述的人物，反映出封建社会后期吏治腐败，道德败坏，和封建礼教的虚伪、残酷。

如果可怜的读书人一旦考中了进士，便可以名正言顺的踏入仕途。而那些原本可怜的读书人一旦做了官，很快便会成为贪官污吏。其中汤奉和王惠就是两个典型的例子。书中这样描绘汤知县：

“ 次日早堂，头一起带进来的是一个偷鸡的积贼，知县怒道：

‘ 你这奴才，在我手里犯过几次，总不改业，打也不怕，今日如何是好？

’ 因取过朱笔来，在他脸上写了

‘ 偷鸡贼

’ 三个字：取一面枷枷了，把他偷的鸡，头向后，尾向前，捆在他头上，枷了出去。才出得县门，那鸡屁股里喇的一声，屙出一泡稀屎来，从额颅上淌到鼻子上，胡子粘成一片，滴到枷上。两边看的人多笑。第二起叫将老师父上来，大骂一顿

‘ 大胆狗奴

’ ，重责三十板，取一面大枷，把那五十斤牛肉都堆在枷上，脸和颈子箍得紧紧的，只剩的两个眼睛，在县前示众。天气又热，枷到第二日，牛肉生蛆，第三日，呜呼死了。

”

南昌太守王惠，也是一个贪官的典型。他念念不忘

“ 三年清知府，十万雪花银

” 的通例，他一到任，衙门里就满是

“ 戥子声，算盘声，银子声，衙役百姓一个个被他打得魂飞魄散，合城的人，无一个不知道太守的厉害，睡梦里也是怕的。

”

这些官吏就凭借科举得意，升官发财，作威作福；而贪狠、蛮横则成了他们的共同特征。这就进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时整个封建官吏政治的腐败不堪。

马二先生，《儒林外史》中的一个典型人物，本名马纯上，因屡试不举，以选书为生，为人古道热肠，治学近乎迂腐。杭州游历，体现马二先生人性一面。

马二先生在匡超人

落魄的时候曾经几度帮助他，可是后来却落得了十分悲惨的境地，还被自己曾经帮助过的匡超人妄加诽谤嘲笑。对于马二先生的评价褒贬不一，但一般来说批评多于赞扬。马二先生认为“举业”二字是从古到今人人必要做的,“到本朝用文章取士,这是极好的法则”。马二先生把当官看作人生唯一的价值。而按朝廷功令做举业,则是做官的唯一正途。他价值取向完

全是八股科举制度的产物。马二先生已经把八股神化了,并对其无比痴迷。

马二先生是八股制度的虔诚信徒，也真把儒家思想，包括立身做人的一些积极因素，溶入血液，所以宅心仁厚。

马二的举业宣传渗透着封建的说教，讲的尽是“中了举人、进士，即刻就荣宗耀祖”，“显亲扬名才是大孝”之类的腐臭道理。他的大脑塞满了圣贤的语录，再也没有给自己留下思考的空隙。

马二先生既不认识别人，也不认识自己，不合环境而心不在焉，我行我素，颟顸自守，表现出机械而僵硬的喜剧特征。

马二先生的自我抑制，不仅因为在精神上有无形的拘钳，而且因为在物质上也有实际的困窘。他食欲好，食量大，但久困场屋，羞涩的钱囊无法满足胃袋的庞大需求.他的基本特征就是被封建教条毒害而迂腐僵化。

迟衡山感叹：“讲学问的只讲学问，不必问功名，讲功名的只讲功名，不必问学问。若是两样都要讲，弄到后来，一样也做不成。”这正是马二先生的真实写照，因为功名学问，如鱼与熊掌一般，不可兼得。

22、严贡生是一个怎么样的人？请举几个例子加以说明。

严贡生，个人认为，他的哥哥才是不折不扣的吝啬鬼，霸道、虚伪，令人厌恶。

《儒林外史》具有很高的艺术成就，尤其是讽刺艺术的运用历来为评论家所称道。或借人物言行，皮里秋阳，以喜剧手法揭示人物的矛盾性，从而达到嘲讽的效果。严贡生自称自己“为人率真”、“从不晓得沾人寸丝半粟的便宜”，正说话时家里小仆人来说“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩！”，一个装模作样、十分虚伪的人物被刻画地栩栩如生。或将典型的细节和合理的夸张结合起来，以充分显示人物的性格特征。所谓的夸张是指在客观现实的基础上有目的地放大或缩小事物的形象特征，以增强表达效果的修辞手法。艺术的真实并不排斥夸张，在真实的基础上进行必要的夸张，是讽刺所必要的。在第六回中，严贡生自己的弟弟严监生病死，临死前也不见严贡生来询问、关心；直到严监生死后“过了三四日”，才见“严大老官从省里科举了回来”。这也说明了当时封建科举麻痹人心，“科举”在严贡生这一类文人眼里远远比“亲情”重要。接下来，严贡生的虚伪和贪财又进一步得到揭露：严贡生回到家并没有立即去拜见死者，而是悠闲地“和浑家坐着，打点拿水来洗脸”，直到打开严监生的遗物，看见“簇新的两套缎子衣服，齐臻臻的二百两银子”，立刻“满心欢喜”，“即刻换了孝巾，系了一条白布在腰间”，“在柩前叫了声‘老二’，干号了几声，下了两拜。”在与王家兄弟攀谈中，还大言不惭地为自己辩护说“我们科场是朝廷大典，”“就是不顾私亲，也还觉得与心无愧。”为了白坐船，严贡生死赖船钱，别有心机地导演了一出“云片糕莫名变成几百两银子料药”的戏，他竭力夸张被船家吃掉的云片糕的“高贵的出身”，为了省几个船钱，颠倒黑白，并以官欺压百姓，可见其阴险狡诈，可恶之极。

严贡生这个反面典型，在乡绅地主集团里，地位并不高，而他的行为和品质，却集中了剥削阶级的一切特性，在他的那个集团里是很有代表性的，可以说是一个缩影。通过严贡生这个人物，可以进一步认识当时封建科举制度下的一些文人在政治、思想文化各个领域

中丑恶和可笑的形象。

23、当然，艺术的真实并不排斥夸张，在真实基础上的夸张，是讽刺所必要的。请举出本书中的几个夸张情节加以说明。

周进撞号板；范进中举发疯；范母一喜而死；严监生临死因点了两根灯草而迟迟不肯断气；严贡生因发病闹船家等精彩描写，都因合理的夸张，而取得了强烈的讽刺艺术效果，从而更真实地暴露了问题的本质，起着深刻地批判作用。

24、书有有一个正面人物是以作者本人为原型写成的，他是谁？请举例评价一下。像他一样的正面儒生形象还还哪些？

杜少卿。他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为

“ 自古及今难得的一个奇人

” 。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说

“ 这学里的秀才未见得好似奴才。

” 这对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。他敢于怀疑权威，对儒家经典的解释者朱熹提出大胆的挑战。他说

“ 朱文公解经，自是一说，也是要后人与诸儒参看。而今丢了诸儒，只依朱注，这是后人固陋，与朱子不相干。

” 这其实是对钦定的理论标准

“ 朱注

” 的否定，也是对朱熹这一权威的否定。杜少卿轻视礼教，反对歧视妇女，反对纳妾，具有初步的民主主义思想。他仗义疏财，平等爱人，是作者心目中的理想人物。

25、《儒林外史》中不仅有对儒林丑类的揭露和讽刺，而且有对正面人物的肯定和歌颂。作者肯定最多的是那些不慕功名利禄的知识分子，王冕和杜少卿是其中的典型代表。请举例评价王冕这个人物形象。

作者在第一回中塑造了元末诗人王冕的形象来

“ 敷陈大义

” ，

“ 隐括全文

” ，并作为自己理想的楷模和臧否人物的标准。王冕出身田家，天文地理经史上的大学问无不精通；而又安于贫贱，以卖画为生，不与权贵相与，作者通过他的嘴，抨击了科举制度，

“ 这个法却定得不好，将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看轻了。

” 在作者看来，文士们只有像王冕那样讲求

“ 文行出处

” ，才能免于

“ 功名富贵

” 的牢笼，堪称

“ 品地最上一层。

” 这在当时是有一定的批判意义的。