6 敬业与乐业第二课时教学实录

《敬业与乐业》教案

姬会群

2019.04

6敬业与乐业

教学准备

学生预习。

教学过程

教学目标

１、朗读文章，理清文章结构。

２、“举例子”“讲道理”两种论证方法的初步学习。

3、理解“敬业”与“乐业”的主旨。

4、积累经典语句、格言。

教学重点难点

“举例子”“讲道理”两种论证方法的初步学习。

教学过程

一、导入新课

请同学谈谈自己对待学习的态度……

孔子曰“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，学习的最佳境界是以此为乐，今天，我们来学习梁启超的演讲《敬业与乐业》，看对我们有什么启发。

二、简介作者

学生介绍，教师补充。

梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派领袖，与康有为并称“康梁”，其著作涉及文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，遗《饮冰室合集》，１０００余万字。

三、整体感知

１、学生自由朗读课文，思考文章讲了哪了几个问题？

２、同桌交流，理清文章结构。

明确：

１、“有业”“敬业”“乐业”三个问题；

２、按照提出问题──分析问题──解决问题，本文可分为三部分：

第一部分（１段）：提出本文论述中心。

第二部分

（２～８段）：论证中心论点。

第三部分（９段）：总结全篇，勉励人敬业乐业。

四、研读文章

１、学习第一部分：

生默读思考：演讲词开头交待题目来源的目的是什么？哪句话揭示论述中心？

明确：可避免听者把题目和《礼记》《老子》里面语句的原意混同了，也便于揭示论述要点。

２、学习第二部分：

⑴

文章论述了三个问题，生速读文后，找出每个问题段落。

２～５“有业”

６～７“敬业”

８“乐业”

⑵

在“有业”这部分中，作者是怎样展开论述的？学生小组讨论交流：

⑶

段论无业害处，先引用孔子的言论，然后评论，引用论证，从反面论证；

⑷

段说明有业的重要，引用百丈禅师的事例，摆事实，正面论证；

⑸

在３、４段基础上，自然

得出结论，１句是过渡句

３、总结这部分分析所用的方法：

从论证思路、中心句、重点句、论据、论证方法去分析。

４、学生阅读６、７段，从以上几方面来分析“敬业”，不理解处提出来。

交流：这部分先用朱子的话解释“敬”字含义，又论述了“为什么该敬”“怎样才能把一种劳作做到圆满”。

论证方法：引用论证（道理）

举例论证

论据：曾文正、庄子、孔子的论述。

小结：这节课我们理清了文章的结构，并初步学会分析议论文。

3、学习“乐业”部分：

⑴

学生阅读、思考：

论证思路及方法：

明确：先反驳“做工好苦”，论“凡职业都是有趣味的”，列举了四个原因，最后引用孔子的话。

⑵

为“凡职业都是有趣味的”举两个例子，学生可举身边的例子，也可举电视、报刊中的事例。

２、学习第三部分：

齐读，理解内容，勉励大家“敬业、爱业”。

五、品读文章

１、默读文章，体会演讲和口语特色，学生举例：

如“独独”“扯直耳朵来听”“淘神费力”……

２、文中设问句的使用：学生找出并勾画。

如：“百行什么为先？万恶什么为首？”“为什么该敬呢？”

“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”

体会作用：提炼出分论点，引起听众的注意和思考。

六、探究活动

１、思考：作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点？有不同意见要说明理由。

２、全班交流：

人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。

人生在世，是要天天劳作的。

劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

从劳苦中找出快乐来。

因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

……

学生的见解只要言之有理，言之有据，就应鼓励。

３、讨论练习四，以辩论的形式。

４、学了本文，我们有什么体会，在生活学习中应该怎么做？

七、积累

找出自己喜欢的句子，制成资料卡片，要注明出处及类型，书写要规范。

八、小结

文化巨人梁启超以他丰厚的文化积累，为我们阐述了敬业与乐业的重要，希望同学们从中有所收获，相信对我们的一生是受用无穷的。