17 中国人失掉自信力了吗优质课教案整理

中国人失掉自信力了吗

教学目标：

1、分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式

。

2、认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术。

3、掌握鲁迅的驳论方法和讽刺艺术，学习驳论文的写法。

教学重点：

1、学习本文抓住“突破口”进行批驳的方法。

2、学习本文通过驳论证来反驳论点的方法。

教学难点：

学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法

；体会本文精辟含蓄的语言特点。

学情分析：

九年级学生已经接触了简单议论文，对议论文的基础知识有了初步了解，但驳论文在教材中还是首次接触到，大部分学生对于驳论文的知识和驳论方法的理解还是有一定的难度的。这篇文章语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味，读起来富有鼓动性；学生对于新文体、在生活中能用到的知识具有很强的求知欲；这阶段的学生喜欢合作探究完成学习任务。

教学方法：讲授法、讨论法。

课时安排：2课时

教学过程：

一、导入课题

请列举进入新世纪的短短十年中国这个古老而又年轻的伟大国家取得了哪些举世瞩目的成绩？……喜事不断，中国人感到从未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》(板书课题)，看看我们能从中得到什么新的启发。

二、议论文文体知识复习

1、文学体裁：

小说、诗歌、散文、戏剧

2、文体形式：记叙文、说明文、议论文

3、议论文文体常识

三要素：论点、论据、论证

论据：事实论据、道理论据

论证方法：摆事实、讲道理、比喻论证、道理论证

4、论证方式：立论、驳论

5、驳论文相关知识

（1）、论证方式一般可分为立论和驳论两种。

①、立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张；

②、驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的见解或主张。

（2）、驳论文的一般模式

树靶子

批靶子

做结论

三、作者简介

鲁迅〔1881～1936〕原名周树人,字豫才,中国伟大的文学家、思想家和革命家，浙江绍兴人。代表作小说集《呐喊》、《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《华盖集》、《华盖集续编》《南腔北调集》。

四、时代背景

这篇文章写于1934年9月25日，正是“九•一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。

五、字词积累

１、弄清字词障碍：

搽（chá）

玄（xuán）虚

省（xǐng）悟

脊（jǐ）梁

渺（miǎo）茫

诓（kuāng）骗

怀古伤今

：不满现实，追怀古代的事情

为民请命：代表老百姓请求保全性命或者解除困苦。

自欺欺人：欺骗自己和他人。

前仆后继：前面的倒下了，后面的紧跟上来。形容革命者斗争的英勇壮烈。

六、朗读全文，整体感知。

1、朗读全文，思考问题：

对方的错误观点是什么？他的依据是什么？作者为什么认为它是错误的？作者正面提出的观点是什么？作者提出观点的依据是什么？

明确：对方的错误观点是“中国人失掉自信力了”，因为信“地”信“物”信“国联”，从来就没有相信过自己：而现在的求神拜佛，则是在自欺了。作者正面提出的观点是“中国有并不失掉自信力的中国人在”，因为有过去和现在的事实为证。

弄清文章的论证过程。

七、分析课文

１、一二段中，揭示了对方什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？

明确：谬误论点：中国人失掉自信力了。

谬误论据：两年以前，……却也是事实。

语句：“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，“却也是事实”。

２、作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？

明确：首先承认对方说的是事实，但通过分析事实后，发现对方要说的其实不是自信力的问题，这样，对方的观点就不存在了。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。

３、第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？

明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。所以被删去。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

４、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？

明确：作者指出“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”

５、作者指出应如何评价中国人？

明确：“要论中国人，……要自己去看地底下。”

６、“中国的脊梁”指什么人？为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？

明确：指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。

７、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？

明确：前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。

八、总结全文。

九、布置作业

请以“中学生失掉梦想了吗”为题，写一篇驳论文。可以模仿《中国人失掉自信力了吗》的写作结构和模式，也可以另辟蹊径，字数不少于600。

板书设计：

中国人失掉自信力了吗

谬论论据：自夸──只希望国联──一味求神拜佛，怀古伤今

1、摆谬论

谬论论点：中国人失掉自信力了

2、自夸（信“地”信“物”）

只能说有过“他信力”

都不能证明

驳论证：只希望国联（信“国联”）

明“失掉自信力”

（直接反驳）一味求神拜佛，怀古伤今

失掉“他信力”发展“自信力”

3、驳论证

（正面立论）

（间接反驳）

4、得结论