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《罗汉大爷》教学设计合肥一中路静教学目标:1、理清课文情节,理解情节的“摇摆”的使用。 2、分析人物形象,领会作品主题。教学重点:1、小说情节的摇摆 2、小说的人物形象分析 3、对本文主题的理解4、民间视角的叙事教学难点:对作者创作意图的挖掘教学

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18.《红高粱》教学设计第二课时

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18.《红高粱》教学设计第二课时

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关键词:18.《红高粱》教学设计第二课时

正文

《罗汉大爷》教学设计

合肥一中

路

静

教学目标:1、理清课文情节,理解情节的“摇摆”的使用。

2、分析人物形象,领会作品主题。

教学重点:1、小说情节的摇摆

2、小说的人物形象分析

3、对本文主题的理解

4、民间视角的叙事

教学难点:对作者创作意图的挖掘

教学方法:朗读法、探讨法与引导法、点拨法相结合。 教学用具:多媒体课件

课时安排:一课时

教学过程:

一、情境创设

“地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋、最能喝酒最能爱的地方。”(学生齐读) 这是哪儿呢?山东高密东北乡,莫言的故乡。

高粱高密辉煌,高粱凄婉可人,这是一幅壮丽的画卷;但70多年前,日本的铁蹄来到片土地,战火也就纷飞在这片高粱地里,战争撕扯着同时也锤炼着这里的百姓,而他们也用自己的血性谱写人生的传奇!今天我们就一起走进《红高粱》,去认识这位罗汉大爷,感受高粱不屈的灵魂!

二、感知情节

请围绕“罗汉大爷”,梳理小说的故事情节。

倒叙 情节的摇摆

由快板和县志引出罗汉大爷 剥皮零割 被押修路 顺利逃跑 救骡子 杀骡子

结局 开端 发展 高潮 故事进程

明确:

(1)叙事方法:倒叙

借用老太太的口吻重新回顾那段如火的历史,一是增强故事的真实性、可信度;二是制造悬念,等待英雄们出场,增强了故事的趣味性,吸引读者。

(2)情节的摇摆:即通常所说的“一波三折”。

学生齐读:在一个小说中,即使开端和结局都很简单,作家也决不会让人物选择捷径一口气跑到底的,而是要让他千折百回,最终才抵达胜利的彼岸。所以,摇摆意味着小说在运行时,不是毅然决然地向前奔突,而是在某处放慢速度甚至停下来做点什么,然后再回到轨道,这就出现了情节的摇摆。

教师总结:情节的摇摆往往赋予小说更为摄人心魂的魅力。我们常说“文看似山不喜平”。小说情节的运行过程,通常就是摇摆的过程。摇摆使小说情节跌宕起伏,曲折动人。

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三、分析人物

现实生活中,人们常用动物来形容人,因为动物能生动形象的反应人物的个性。比如初中学过的,形容立场不稳,见风使舵的人,人们叫它变色龙。形容一毛不拔,吝啬钱财的人,人们叫他铁公鸡。我发现在这篇小说中,莫言也用一种动物来比喻罗汉大爷,有没有同学找到?

明确:36段——他费力地从石头下抽出手,站起来,腰半弓着,像一只发威的老瘦猫。

猫本身是一种非常温顺的小动物,此时的罗汉大爷腰半弓着,像一只发威的老瘦猫,可见全身充满防御和攻击。到底罗汉大爷遭遇了什么?他又是一个什么样的人呢?下面我们就以36段为分割线,来思考罗汉大爷是一个什么样的人? 【语言描写、动作描写】

①罗汉大爷一次一次地扑向那个解缰绳的小个子伪军,但一次一次地都被那个大个子伪军用枪筒子戳退。初夏天气,罗汉大爷只穿一件单衫,袒露的胸膛上布满被枪口戳出的紫红圆圈。

②罗汉大爷说:" 弟兄们,有话好说,有话好说。" 大个子伪军说:" 老畜生,滚到一边去。" 罗汉大爷说:" 这是东家的牲口,不能拉。" 伪军说:" 再吵嚷就毙了你个小舅子!" 日本兵端着枪,像泥神一样。

……

大个子伪军拉了一下枪栓,用枪指着罗汉大爷,大叫:" 老混蛋,你来牵,牵到工地上去。" 罗汉大爷蹲在地上,一气不吭。

……

大个子伪军把罗汉大爷用枪逼起来。罗汉大爷从小个子伪军手里接过骡子缰绳。骡子昂着头,腿抖着,跟着罗汉大爷走出院子。街上乱纷纷跑着骡马牛羊。

总结:罗汉大爷是一个老实顺从、卑微软弱、隐忍、忠实于东家一个普通农民形象。

【细节描写】

一打:就听到背后响起一阵利飕的小风,随即有一道长长的灼痛落到他的背上。

反应:罗汉大爷说:“长官,有话好说,你怎么能举手就打人?”

二打:监工微笑不语,举起藤条又抽了一下他的腰。

反应:罗汉大爷感到这一藤条几乎把自己打成两半,两股热辣辣的泪水从眼窝里凸出来,血冲头顶。

三打:长官又给他一藤条。

反应:罗汉大爷气噎咽喉,泪眼模糊。

四打:监工在罗汉大爷脖子上抽了一藤条。

反应:血肉模糊,大爷被打的六神无主,像孩子一样胡胡涂涂地哭起来。

总结:俗话说,哪里有压迫,哪里就有反抗。当一个男人露出最没出息的一面,也就到了他人格的极限。

这时的罗汉大爷再也不是一只温顺的猫,而是“像一只发威的老瘦猫”。

【心理描写】

第一处:35“这时,一股紫红色的火苗,也在他空白的脑子里缓缓地亮起来。”

第二处:47“那股紫红色的火苗时强时弱地在他脑子里燃着,一直没有熄灭。”

第三处:48“只有那簇紫红的火苗子灼热地跳跃着,冲击着他的双耳里嗡嗡地响。”

第四处:52罗汉大爷脑子里的火苗腾一声的燃旺了,火苗把他丢去的记忆照耀得清清楚楚,他记起半天来噩梦般的遭际。 总结:四次火苗描写,是罗汉大爷反抗的的心理。属于典型的心理描写,越来越强烈。由燃起反抗的念头——念头没停过——念头愈来愈强烈——终于爆发,决定反抗。罗汉大爷终于萌生了逃跑的念头,并且第

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在夜深人静中,尾随着中年人成功出逃。

【语言描写】

68段:“你怕了吗?畜生!你的威风呢?畜生!你这个忘恩负义吃里扒外的混账东西!你这个里通外国的狗杂种!

分析:

1句中的问号、感叹号的连用,表示感情的强烈。

2他骂的只是骡子吗?不是,罗汉大爷骂的不仅仅是骡子,还有那些伪军、监工之类。双关修辞。

3这里的你怕了吗的“你”仅仅指黑骡吗?不仅仅指黑骡,还有罗汉大爷自己。罗汉大爷自己在工地上给日本人修路,难倒不是里通外国吗?令罗汉大爷愤怒的不仅是骡子,还有自己,自己都鄙弃那个忍气吞声、窝囊的自己。

【动作描写】

骡子静立着不动,罗汉大爷把铁锹端平,对准一头黑骡的一条后腿,猛力铲过去。一道凉凉的阴影落到骡子的后腿上。骡子歪斜了两下,立即挺住,从骡子头那儿,响了粗犷豪烈惊愕愤怒的嘶鸣。随即,受伤的骡子把屁股高高扬起,一溜热血抛洒,像雨点一样,淅淅沥沥淋了大爷满脸。大爷瞅准空当,又铲中了骡子的另一条后腿。黑骡叹息了一声,便屁股逐渐堕落,猛然坐在地上,两条前腿还立着,脖子被缰绳吊着,嘴巴朝着已是灰蓝色的苍天呼吁。另一头黑骡,傻愣愣地看着瘫倒的同伴,像哭一样,像求饶一样哀鸣着。

罗汉大爷怒骂着,对着黑骡长方形的板脸铲出一锹。铁锹铲在木桩上,他上下左右晃动着锹柄,才把锹刃铲出。黑骡挣扎着,后腿曲成弓箭,秃尾巴扫地嚓啦有声。大爷瞄准骡脸,啪地一响,正中骡子宽广的脑门,坚固的头骨与锹刃相撞,一阵震颤,通过锨柄传导,使罗汉大爷双臂酸麻。黑骡闭口无言,蹄腿乱动,交叉杂错,到底撑不住。呼隆一声倒下,像倒了一堵厚墙壁。缰绳被顿断,半截在木桩上垂着,半截在骡脸边曲着。

分析:抓住动词,一只黑骡的两条后腿被铲断身亡,另一只黑骡一铁锹铲中脑门而死,罗汉大爷出手真实稳准狠,一定要把骡子置于死地,画面及其残忍和血腥。此时的罗汉大爷已无所畏惧,自由自在,不再顺从隐忍,不再活的那么拧巴。他丝毫不顾及自己的危险处境,愤怒的骂、用力的铲,内心追求的自由得到彻底释放。

总结:再也看不到那个低三下四、窝窝囊囊、隐忍顺从的罗汉大爷了,而是一个刚烈勇猛、自由自在、无所畏惧,甚至冷酷残忍的斗士形象。

形象概括:罗汉大爷本在这片高粱地里过着自由安宁的日子,但日军的入侵打破了这一切,他被逮到工地上修公路,遭受毒打和饥饿,忍受屈辱,并且生命濒临绝境,心中慢慢燃起“紫红色的火苗”,直到怒铲骡蹄,与骡子同归于尽。此刻的罗汉大爷不仅杀死了黑骡,也杀死了自己。他终于从一个顺从隐忍的农民变成了一个反抗无畏的斗士,而这一切是基于压迫。

小说后面的情节就像县志记载的那样,被剥皮零割时,刘面无惧色,骂不绝口,至死方休!罗汉大爷最终成长为一位顶天立地的英雄。

他的两个肥硕敦厚的耳朵在磁盘里活泼地跳动,打得磁盘叮咚叮咚响。

罗汉大爷把一口血痰吐到孙五脸上。

“剥吧,操你祖宗,剥吧!”

孙五操着刀,从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起,一刀刀细索索发响。他剥得非常仔细,罗汉大爷的头皮褪下。露出青紫的眼珠,露出了一棱棱的肉……

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四、探究主题

罗汉大爷抗争至死有什么意义呢?

明确:

罗汉大爷的死唤醒了人们的民族仇恨,人们在罗汉大爷的叫骂声中抬起了头,在他的召唤下成长为一个又一个英雄。罗汉大爷是个活生生的人,但他在死亡面前没有屈服。在他死后,他成了村子里人们心中的神,而且像神一样活在后人的记忆里。

罗汉大爷是中国农民群体性格的代表,他们勤劳朴实,安分守己,但为了自由安宁的生活,为了自己的尊严,在国家危难之时,敢于反抗、敢于斗争。讴歌了他们粗野不羁的生命力和为了生存而奋起反抗的斗争精神。

五、走进作者

莫言在《红高粱》献词中这样写到(齐读)

他们杀人越货,精忠报国,他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧,使我们这些活着的不肖子孙相形见绌,在进步的同时,我真切感到种的退化。

谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙,我愿扒出我被酱油腌透了的心,切碎,放在三个碗里,摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨!”

莫言在献词的最后一句以祭文的形式,用被酱油腌透了的心,祭奠祖宗,呼唤未来。但莫言在祭奠祖宗时说我真切感到种的退化,种的退化就是人们常说的一代不如一代,指的是生命力的衰退。

莫言在红高粱家族中还写下曾经的红高粱也被今天的杂种红高粱替代,并写下了这样一句话:它们空有高粱的名称但没有高粱挺拔的高杆。

莫言一直自称不肖子孙,我想他说的恐怕不仅仅是他自己,还有对于整个民族生命力衰退的深深忧虑,哀叹作为后辈的我们已经丧失了原始、粗犷、蓬勃的生命力,沉浸在名利中,卑微地苟活着。而罗汉大爷是死在这片火红的高粱地里的冤魂,更是激励着人们奋勇而前行的英魂。

六、民间视角

为什么作者选择写故乡这样卑微的罗汉大爷,而不写完美的英雄呢? 明确:齐读129页的链接内容

莫言没有选择大人物,大事件,而是家乡最卑微的人,来呈现家乡民族的发展。这就是课后知识链接里面给我们提供的材料里说的“民间”视角。

作者是站在民间立场上,用一种与政治意识形态无关的历史评价尺度去塑造一个民间真实的追求自由、有民族血性的农民。

罗汉大爷是一位英雄,但是和大多数人心中定义的英雄不尽相同。以前的英雄往往是从出场到结局都不同反响,没有瑕疵和缺陷,但是罗汉不一样,一开始不是为了国,而是为了家,为了自己,做出几乎是愚蠢的行为和牺牲。起初未必预先怀着悲壮感投入战争,却以本色的行动完成了悲壮;起初未必是清醒的抗争者、理智的爱国者,却以自己的热血和牺牲维护了个人的血性,也维护了民族的尊严。

七、课堂小结

中国历史上有无数像罗汉大爷一样普通卑微之人,他们不能叱咤风云、不能呼风唤雨,正史可能也不会有他们的记载,但是他们却是中华民族的主体,哪怕卑微、狭隘,也能折射出民族精神,也有辉煌的存在。中华民族历经风雨而能屹立不倒的根就在于这许许多多具有民族精神以及热爱这片土地的有血有肉“人”和“民”。鲁迅先生曾说“惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步”。

八、作业布置

阅读《红高粱》全篇,了解我“我”奶奶和“我”爷爷的故事。

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板书设计:

罗汉大爷

主题

生命力

斗争精神

人

情节

——————————人物

(倒叙)

(隐忍顺从—无畏反抗)

(摇摆)

(农民——斗士)

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关于本教案的常见问题

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Q:如何找到配套课件?

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