9*精神的三间小屋优质课教案推荐

九年级（上）

9《精神的三间小屋》教学设计

班别 姓名 一．学习目标：

1.理解“精神的三间小屋”的深刻内涵，理解作者关于建构个体精神世界的观点。

2.把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。

3.学会关注自身心灵，提升精神世界。

二、学习重难点：

1.理解三间小屋的深刻内涵。

2.把握比喻论证、正反对比论证的方法，体会其作用。

学习活动一 自主预习

1.读读写写。

（1）不知累积至那种guǎng mào（ ），需如何jī zǎn（ ）每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？

（2）也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是kě wàng ér bù kě jí（ ），便以位卑kuān yòu（ ）了自己。

（3）假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼yóu yì（ ），那是你的大福气。

（4）无论一生遭受多少kùn è（ ）欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。

（5）不要轻觑了事业对精神的rú yǎng（ ）或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它huī xià（ ）持久的人质。

（6）我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙dū nang（ ）过的。

（7）它纸糊的墙壁化为huī jìn（ ），白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。

（8）面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会zì cán xíng huì（ ）。

（9）这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，jiān bù róng fà（ ）。

（10）在某一个jīn gē tiě mǎ（ ）之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。

（11）假如恨比爱多，小屋就阴风惨惨，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，xíng xiāo gǔ lì（ ）。

（12）而且因为我们对自身的认识，也是chōu sī bō jiǎn（ ），需要水落石出的流程。

（13）否则，jiū zhàn què cháo（ ），lǐ dài táo jiāng（ ），那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。

（14）规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāng dé yì zhāng（ ）的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。

2、根据解释写成语。

①原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。后泛指因不如别人而感到惭愧。（

自惭形秽）

②指互相帮助，互相补充，更能显出各自的长处。（相得益彰

）

③鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强者欺凌弱者，获得现成的东西。（鸠占鹊巢）

④李树代替桃树僵死。比喻兄弟相爱相助，患难与共。后用以指互相顶替或代人受过。（

李代桃僵） ⑤形容身体非常消瘦。（形销骨立）

⑥中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。（

间不容发）

⑦丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。（抽丝剥茧）

3、作者介绍。

毕淑敏（1952——），女，国家一级作家，内科主治医师。祖籍山东文登，1952年生于新疆伊宁，长在北京。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，在海拔5000米的高原部队服役11年。历任卫生员，军医，1980年转业回北京，在北师大获文学硕士学位。从事医学工作20年后，开始专业写作。

1987年发表处女作《昆仑殇》，共发表作品200余万字。著有长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》；中短篇小说《昆仑殇》《女人之约》《预约死亡》；散文集《婚姻鞋》《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等；著有《毕淑敏文集》四卷。曾获庄重文文学奖、小说月报百花奖、当代文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖等各种文学奖30余次。

学习活动二 默读课文，整体感知

1.本文的中心论点是什么？（在书本中圈点勾画）

我们要为自己的精神修建三间小屋。（第6自然段）

2.“精神的三间小屋”具体指什么？（在书本中圈点勾画）

第一间：盛着我们的爱与恨

第二间：盛放我们的事业

第三间：安放我们的自身

学习活动三

精读课文，理清论证思路

1．分析结构，理清全文思路。（在书本上做好标志）

第一部分（第 1 —— 6自然段）

引出话题——如何布置我们的

心灵空间

，即建设“

精神小屋

”。

第二部分（第 7 —— 18 自然段）分析人们的精神世界里应该建立“

三间精神小屋”。 第三部分（第 19 —— 20 自然段）指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件

，并希望在此基础上把小屋扩建成

精神大厦 。

2.第１－６自然段与后文论述精神上的三间小屋有什么关联？（请在书本上作批注。注意：过渡句、问句、关键句……）

１－３段是全文的引子，由两句名言引出精神空间的概念．

４－６段由身体的活动空间类比引出人心灵活动空间的思考。

3.分析第10—14自然段的论证思路？（可以从以下方面思考：为什么要建第二间精神小屋？作者认为要怎样去建？第二间小屋的理想效果是什么？）

（1）作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。揭示出一个道理：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响（即事业的重要性）。

（2）人们要寻找适合自己的事业，规划好自己的事业。

（3）使人生和事业缤纷和谐相得益彰，小屋坚固优雅。

4.我们应该如何对待精神的“三间小屋”？

对待第一间小屋——-情感，我们要多装些爱，相信光明大于暗影；

对待第二间小屋——事业，不要小看它的影响，要主动寻找自己喜爱的事业，并规划好自己的职业生涯，使事业和人生相得益彰；

对待第三间小屋——自己，我们不能迷失，一定要腾出地方安放自身。

学习活动四

深入思考，领悟写法

1.本文在说理过程中运用了比喻论证、正反对比论证的方法，请你在文中划出相应的句子，并在旁边作批注，分析其作用。

比喻论证，就是用人们熟知的事物作比喻来论证观点，好处是使论证更加生动形象，容易理解。比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。它与修辞手段的比喻既有相同的地方，也有差异的地方。类相异，这点与比喻相同；理相同，则与不具有论证作用的比喻相异。答题格式：使用比喻论证的方法，将……比作……，证明了……的观点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。

对比论证，拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点，突出论证的观点，让人印象深刻。

答题格式：使用了对比论证的方法，将……和……加以比较，突出强调了……的观点。 2.与《敬业与乐业》相比，本文的语言风格有什么不同？

文章善于用文学性的笔法进行描绘、阐述，比一般的说道理更感性，更抒情，也更有文采。 学习活动五 拓展延伸，深入思考

小组讨论：作为一个忙碌的现代人，我们该如何建构自己的精神空间？ 诸如宽容，理想，希望，坚强，友爱，谦逊，勇敢，勤劳，善良，正义，无私，豁达，开朗，感恩，奉献，亲情，爱情，友谊等等，都放进我们的精神大厦，那么我们精神的宇宙，该是多么的辽阔啊

推荐阅读。

钱的极点

毕淑敏

①小时候猜一道智力题，问：从地球上的什么地方出发，无论往哪里走，都是朝向南? 答案是：北极。现在无论同谁聊天，无论从哪说起，都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。

②我当过许多年的医生，虽是无钱之人，却凭医疗常识，想像钱的功能是有限的，理由从人的生理结构而来。钱能买来山珍海味，可再大的富豪也只有一个胃，一个胃的容积就那么大，至多装上两三斤的食物，外加一罐扎啤，也就物满为患了。你要是愣往里揣，轻则是慢性胃炎，重了就是急性胃扩张，后者有生命危险呢。更不用说，长期的膏粱厚味，引起高胆固醇糖尿病等等。钱能买来绫罗绸缎，可再娇美的妇人也只有一副身段，一次只能向世人展现套在身体最外层的那套衣服。

③人和动物在结构上实在是大同小异，从翩飞的蝴蝶到一只最小的蚂蚁，都有腹腔和眼睛。人和动物最大的区别就在于思想，而恰恰在这一面钢铁盾牌面前，金钱折断了蜡做的枪头。比如理想，比如亲情，比如自由……都是金钱的盲点。它们可以因了金钱而卖出，却不会因了金钱而被买进。金钱只是单向的低矮的闸门，永远无法积聚起情感的洪峰。

④造物给予人的躯体是有限的，作为补偿，造物给人以无限的精神。人的躯体的每一个细微之处，都是很容易满足的。造物以此来制约人对物质的欲望，鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后，就开始创造语言、绘画和音乐……积蓄了一代又一代的精华，于是我们有了文学，有了艺术，有了哲学的探讨和对宇宙的访问……那都是永无穷尽的奥妙啊，只要人类存在一天，就会上天入地呕心沥血地寻找与提炼。

⑤我们现在是站在钱的极点上，但人们在新的一轮物质需要满足之后，回过头来仍然要皈依精神。精神才是人类最大的财富。

1．通读全文，用自己的语言简要地概括作者的观点。

答：1.钱是当今社会的极点，但精神才是人类最大的财富。

2.本文第③自然段中的画线句运用了什么论证方法？有何作用？

答：_比喻论证。形象生动地阐述了金钱在思想面前不堪一击，突出了思想的重要性。

3.结合上文的相关内容，联系生活实际，简要阐述你对末节中“精神才是人类最大的财富”这句话的认识。（4分）

孝心无价

毕淑敏

我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的孩子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为人类的大师？

我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后期冀的希望斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。

我相信每个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信

来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补……

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是

一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一个野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数亿万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。

只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴。