第1课 夏商制度与西周封建教学实录

夏商制度与西周封建

知识与能力：（1）了解夏商政治制度的主要内容，知道它对西周分封制和宗法制有直接影响。

（2）掌握西周分封制的主要内容，理解它对西周强盛和衰落的影响。

（3）理解西周宗法制的内容和特点，探究它对中国社会深远的影响。

过程与方法：

（1）通过历史资料和图表，加强学生对抽象历史知识的理解。

（2）通过辩论赛和历史短剧表演等方式，让学生模拟历史情景，体味历史过程。

情感、态度、价值观：

通过对夏商周政治制度的教学，让学生认识到古人高超的政治智慧，进一步确立中国是世界文明古国的理念。

4.教学重点、难点

重点：西周的分封制和宗法制。

难点：夏商周政治制度的特点。

说学情

特点：高一学生思维活跃个性鲜明，参与意识强，

有一定独立思考能力。

不足：历史知识的储备不充分，历史思维能力还有待提高。

对策：加强学生历史综合素质的培养。

设计理念：创建多样化、开放式的学习环境，充分发挥学生的主体性、积极性和参与性，提高学生创新意识和实践能力。

三、说学法

阅读思考、合作探究、体验交流等。注重学习过程中的生成性。

四、说教法

通过图表和资料，利用生动活泼的教学方法，引导学生探究西周分封制和宗法制的内容和特点。

讲述法、问题探究法、讨论法等，创设情境，设疑引思。

新课导入

导

言

政治是经济的集中体现，与经济、文化密切相关。政治变革是社会历史发展多种因素共同作用的结果。先进的政治制度会促进经济的发展、文化的繁荣，而落后的政治制度则会破坏优秀的文化，成为生产力发展的桎梏。

从今天开始，我们将洞察中外政治制度的演进变革，探究东西方政治文明的巨大差异，思索未来发展应遵循的最佳政治模式。

1.古代中国第一个国家政权是＿？

公元前2070年，治水有功的大禹建立夏朝，这是古代中国第一个国家政权。王位世袭制取代了禅让制。中国开始了“家天下”的历史。

王位世袭制不仅包括子承父位，也包括兄终弟及这种方式。

夏朝时已经有了如军队、官吏、刑罚、监狱等公共权力，说明我国在这时已出现了早期的国家。

夏朝最后的王由于暴政，政权被商取代，看图了解商的区域，如何管理呢？内外服，内外服的关系。做一道习题，神权色彩，看几张图片，然后回到前面的三字经中的问题，为什么周统治了800多年，最长久，它是如何进行统治的？导出制度，然后打出这个内容要求掌握的课标，同时分封制还可以用百家姓来导入百家姓的由来：

分封制与内外服制度的相同点和不同点

相同点：①两者都是对地方的管理制度；②都有王族活动区域——内服和王畿；③附属国或诸侯国对王族都有一定的义务；④都保留着氏族部落的特征；⑤分封时内外服制度的继承和发展。

不同点：①商王与附属国首领未必有血缘关系，西周的诸侯主要是同姓亲族。②西周对同姓诸侯的分封到达边疆要地，扩大了周王的有效管辖范围。③西周时期，被分封的诸侯国对周天子的义务更加明确。④周王不止是分封某人与某地域，而且还有全迁西某部落或在新占领土建立新的诸侯国⑤分封制下，贵族的等级观念比商代更严，形成了“周王——诸侯——卿、大夫——士”的等级序列。

分析分封制崩溃的原因

俺们来做包青天

一个西周的诸侯娶了第一个妻子（正妻），她为他生了一个女儿，然后他再娶了一个妾氏，为他生了大儿子，此后妻子又为他生了一个小儿子。某一天，这位诸侯不幸遇难而死，于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业，请问按西周的制度应该判给谁？如果他的妻子为他生了一对双胞胎儿子，而老大又是智障的话，那么传给谁呢？

．什么是宗法制？宗法制与分封制的关系？

定义：宗法制是由原始社会的父系家长制演变而来的用以规定宗族内嫡庶的办法，是一种基于血缘关系来确立、巩固父系家长在相互之间本宗族中的地位的制度。何谓宗法制？

“宗法制度”由尊祖敬宗而来。所谓宗法，就是上以奉祭祀，下以续香火的一种财产政权继承和宗族子孙传承制度。它将血缘纽带同政治关系结合起来，其核心是嫡长子继承制。

嫡长子，即正妻所生的长子。

西周初年确立了“立嫡以长不以贤，立子以贵（母贵）不以长”

的传统。

宗法制

１．目的：解决继承权的问题，巩固统治

２．核心：

嫡长子继承制度

３．体系：大宗和小宗

４．特点：

既是家族关系，又是政治关系

５．作用：（对家族）凝聚宗族，防止内部纷争（对政权）强化王权，保证“世卿世禄”

６．维护：

礼乐制度

就个人而言自己的东西给谁？就国家而言，好的地方给谁？用什么来划分远近亲疏？可以有很多标准，如才。德，贤，等等，但为什么用血缘，而不是上述的标准？上述的标准会带来哪些问题？所以血缘对于一个国家的治理不是最好的或最有利的，但却是相对安定的。

什么是礼乐制度？起了什么作用？

礼：泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式

乐：指音乐、舞蹈、歌咏等。

前者的作用：使贵贱有等，各安其分；有利于维护等级制度

后者的作用：上下“和同”。不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度，但可以共同欣赏以使上下“和同”。有利于加强团结和凝聚力。

总之，周礼作为各级贵族的政治和生活准则，成为维护宗法分封制度必不可少的工具。

西周的政治制度及其关系：宗法制（核心）

分封制（国家治理方式）

礼乐制度（工具）

在家族内就是宗法制，上升到国家就是分封制．（或者说分封制是权利的分配，宗法制是分配的原则）严格等级，家国一体、互为表里。三者目的只有一个：巩固西周的等级制度，巩固统治。

中国早期政治制度的特点：略

时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化的宗法思想影响仍然存在。看下面几个图片（有曾氏宗祠和诸葛村以及联系：带有宗法色彩的词汇

“四海之内皆

”

、“光

耀

”

、

“国有国法，家有家

”、“家

处置”

、“一人有罪,株连

”、“传男不传

”

、“任人唯

”

、

“一人得道,

”、

“君

，臣

，父

，子

”“君要臣死，臣不得不死”……

），你能结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？

探究思路和方向：

1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”的祭祖与修谱等现象

2．传宗接代、重男轻女的思想

3．任人唯亲、唯上是从的作风

4. 干部职务终身制

积极作用是亲情浓厚，注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成民族凝聚力。消极影响是过分重视人情关系，人为划分远近尊卑，个人的自主意识和平等权利受到约束。缺乏博爱及平等意识，这与现代的民主和法制意识有些违背。国人有严重的服从心态，对权威和权力的迷信，个人自信心的缺乏,学术、思想附属于政治

教师总结：西周宗法制和分封制之间有密切的联系，它与分封制是互为表里的具有政治性质的制度。在宗法制内部，等级森严、尊卑有序，它以血缘关系为纽带，以君臣关系为纲纪，保证了周朝姬姓贵族在政治上的垄断和特权地位，维护了西周统治集团内部的团结与稳定。

阅读下列材料：

材料一：（西周）天子适诸侯，曰巡守；诸侯朝于天子，曰述职。……不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。

──摘自《孟子》

材料二：春秋之世，鲁之朝（周）王者二，……而如齐至十有一，如晋至二十。

请回答：

（1）材料一中，西周分封制对诸侯作出了什么规定？周王和诸侯之间是一种什么样的关系？

（2）材料二中揭示了什么重大历史问题？

（3）综合上述材料，从西周到春秋，周王和诸侯的关系发生了什么重大变化？其主要原因何在？

答案：（1）规定：诸侯要定期朝觐述职，违反者要受到周王的处罚。关系：周王和诸侯之间是一种君臣关系，诸侯必须服从周王的命令。（2）春秋时期，王权衰弱，周王不再受到诸侯的尊重。

（3）自西周晚期，周朝统治开始发生重大危机，王权日趋衰弱，逐渐失去了对诸侯控制的能力；分封制规定，诸侯虽然是周王的臣属，但在其自己的领地内却是国君，拥有用人、财政、军事等方面的独立大权。从而使一些诸侯趋势坐大，不再服从周王的命令。

解析：本题就从诸侯的权利和义务方面去考查分封制的发展变化。周初的大分封，由于诸侯力量尚未强大，而周王的力量相对较强，故诸侯还能听从天子的号令，而天子对不听从号令的诸侯也能行使处罚的权力。但是分封制下诸侯的权利相当大，容易变成一种

较强大的割据势力，随着诸侯势力的强大，对周天子不再尽义务，而天子对这种状况也无能为力，西周分封制走向了瓦解

【实战练兵】

1.下图是《带冠冕的禹》。关于禹的说法，正确的是

( )

A.禹建立了我国历史上第一个奴隶制王朝夏朝

B.禹创立了王位世袭制度

C.禹创立了宗法制度

D.禹创立了分封制度

2. “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。”文中的“大道”是指（ ）

①禅让制 ②世袭制 ③公有制 ④私有制

A．①③ B．②③ C③④ D①②

3．中国古代，在中央设相的官职以参与国王决策的历史，至少应追溯到（ ）

A夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋战国

4．山东省被称为“齐鲁之邦”，起源于（ ）

A.宗法制度 B.古代地名 C．西周分封 D.汉初封国

5．《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是（ ）

A．春秋时期诸侯争霸

B．战国时期兼并战争

C．西周初分封制

D．西周末王室衰微

化 )权力集中，皇权至高无上。（中国都不注重民众参与政治（6．分封制与宗法制的共同特点是强调（ ）

A．等级关系 B．政治关系 C．臣属关系 D．血缘关系

7．《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”也就是说，宗法的“宗”的本义是宗庙，这说明，宗法制以什么为纽带的（ ）

A.财产 B．地域 C．信仰 D．血缘

8．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的（ ）

A．宗教色彩 B．宗族色彩 C．神权色彩 D．皇权色彩

9．西周时期的王位世袭制与夏商时期相比，最突出的特点是（ ）

A．民主推选 B．兄终弟及 C．嫡长子继承 D．父死子继

10．王位世袭制取代禅让制的主要因素是

（ ）

A.家天下局面的出现

B.国家机器的完善

C.社会生产力的发展 D.历史人物的决策

11．孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。”孔子这句话中的“礼”的主要含义是

（ ）

A．礼仪 B．政权 C．风俗 D．政治制度

12．《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十有国，姬姓独五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给他们（ ）

A. 封号和耕牛 B.土地和耕牛 C. 土地和人口 D. 人口和铁犁

13．史书中记载的“封建亲戚，以藩屏周”所反映的是（ ）

A．封建制度的确立 B．实行分封制

C．行省制度的确立 D．郡县制的实行

14．分封制使西周贵族集团形成了（ ）

A．“周王—卿—诸侯—士”的等级序列 B．“周王—诸侯—大夫—士”的等级序列

C．“周王—卿—士—诸侯”的等级序列 D．“周王—诸侯—士—卿”等级序列

15．依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明（ ）

A．贵族生活更加腐化 B．当时人们更迷信

C．等级秩序遭到破坏 D．当时青铜铸造业更发达

16．观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（ ）

妻妾

妻

称谓

A．三哥（20岁） B．四哥（14岁）

妾一

妾二

C．大哥（25岁）

D．二哥（22岁）

17．通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟，”按宗法制的规定，下列在相关范围内一定能够成为大宗的是（ ）

①周王室：周王正妻所生之子 ②周王室：周王嫡长子、嫡长孙

③诸侯国：诸侯嫡长子、嫡长孙 ④卿大夫封地：卿大夫嫡长子、嫡长孙

A．①②③④ B．①②③ C．②③④ D．①③④

18．下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是

A．宗法制和分封制互为表里

B．宗法制以嫡长子继承制为核心

C．通过分封制，建立起森严的等级序列

D．整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型

19．阅读下列材料：

材料一

王者之制禄爵；公、侯、伯、子、男、凡五等….天于之田方千里，公侯之田方百里。伯七十里．子男五十里。

──《札记·王制篇》

材料二 天王适诸侯曰巡狩，诸侯朝与天子曰述职。不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。

──《盂子·告子》

材料三

周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。

──《历史》

材料四 对于异姓有功的贵族，则通过联姻，成为甥舅，分封为诸侯，有纳入宗法体系。……“亲亲”、“尊尊”在这里获得完备的、严格的体现，成了宗法制的精神支柱，从而有是周礼的根本原则。

请思考回答：

(1)材料一、二反映了西周时期的哪种制度，依据这两段材料，指出为什么“周王先贬其爵”后“削其地”? (2)材料三反映了西周时期的哪种制度，由材料看出，该制度的最大特点是什么? (3)三段材料所反映的两种制度之间的关系如何?各有何积极作用？

(4)周天子常称诸侯为伯父、叔父，称异姓诸侯为伯舅、叔舅，结合材料解释原因。

参考答案

1.A 禹年老时沿用禅让制，但在他死后，其子启破坏了禅让制，政权权力传承变为王位世袭制，故B项应排除；西周建立后开始推行分封制，宗法制又是与分封制互为表里的政治制度，所以C、D两项均应排除。故选A。

2. A 从材料中的“天下为家”来看，社会已发展到“家天下”的奴隶制；再结合“大道既隐”判断，“大道”是指已逝去的原始社会的制度。

3.B 商朝中央设相、卿士等，掌管政务。

4．C“齐鲁之邦”来源于西周时期实行的分封制,因为齐国和鲁国是这一时期山东地区主要的封国,因此后人把山东地区统称为“齐鲁之邦”。

5．C 材料中的意思体现了诸侯必须要向天子述职，这是在分封制下诸侯应尽的义务之一，体现了西周初年周天子天下共主的地位。

6．D分封制的主体是贵族，以血缘关系为基础。宗法制的核心是嫡长子继承制，体现的也是血缘关系。

7．D 宗法制的核心是嫡长子继承制，以血缘关系为纽带保障王权的平稳过渡，保障各级贵族能够享受“世卿世禄”的特权。

8．B材料说明，同姓宗族是西周时期分封的主体，这一时期著名的姬姓封国有晋、卫、鲁等，也说明西周时期分封制带有鲜明的宗族色彩。

9．C本题主要考察学生的识记能力。自夏朝开始实行王位世袭制，在夏商两代，还存在着“父死子继”和“兄终弟及”两种传位方式。到西周开始实行宗法制，其核心内容就是嫡长子继承制。

10．C 经济基础决定上层建筑。王位世袭制取代禅让制是生产力发展的必然结果。是历史上的进步现象。

11．D 这里的“礼”主要指政治制度的沿革。

12．C 周王将土地和连同土地上的人民分封给王族、功臣和先代的贵族建立起分封制度。铁犁和耕牛出现在春秋战国时期。

13．Ｂ“以藩屏周”是指通过分封制为周王室提供屏障，巩固周王朝的统治。此题容易误把封建理解成封建制度

14．B正确理解西周的分封制所形成的等级秩序。

15．C鼎在西周时期是王权的一种象征，春秋时期诸侯墓中的九个鼎现象反映了周王室走向衰弱，奴隶社会的等级秩序遭到严重的破坏。

16．A按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是嫡长子，即正室所生的长子。

17．C紧紧抓住西周的宗法制的核心是嫡长子继承制，可以排除含有的①选项。

18．D宗法制和分封制是奴隶社会的上层建筑，在社会初期的确巩固了统治，但是到后期成为社会发展的障碍，不利于社会的平稳转型。

19. ⑴分封制；因为是按爵位的高低赐给土地。⑵宗法制；嫡长子继承制。⑶关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治性质的制度。积极作用：分封制有利于稳定当时的政治秩序，加强了周天子对地方的统治；宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，有利于统治集团内部的稳定和团结。

三年，幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。

后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”

祭祖之类的

南方著名的祠堂，祭黄帝陵等等。落叶归根都是宗法观念的影响