第25课 经济和社会生活的变化教案教学设计导入整理

历史部编教材八年级上册第25课《经济和社会生活的变化》教学设计

广东省东莞市常平镇振兴中学

马燕辉

教学目标：

《经济和社会生活的变化》这一课介绍的是中国近代社会经济、社会生活习俗的变化。中国近现代是中国社会大变革时代，从横向（空间）角度看，这是先进的西方文明，包括先进的生产方式、政治制度、思想文化在世界范围内不断扩展的过程；从纵向（时间）角度看，中华文明一脉相承，历经数千年的传承、发展，在缓慢行进中不断嬗变。代表“新锐”的西方文明和代表“传统”的中华文明在世界范围内新航路开辟、经济全球化开启的大背景下相遇。西方文明是在“强枪利炮”的护卫下以侵略者的姿态入侵中国，具有超强惰性的中华文明在开始时候以顽强的姿态抵抗西方文明。但伴随着西方文明的猛烈冲击和无孔不入的渗透，无论是形而下的生产工具、生活用品，还是形而上的风俗礼仪、思想文化、行为习惯，都会开始出现始于一点一滴的新旧交替，用陈旭麓先生的话来形容就是“新陈代谢”，并在新旧交替中逐渐形成“亦中亦西”“半中半西”的混合体。

《经济和社会生活的变化》这一课就是介绍在中国和世界近代化的大背景下，中华文明在西方文明的冲击下出现的缓慢嬗变的过程。为此，我们在授课的时候要以“经济和社会生活”为切入点，把中国近现代的嬗变放在世界近代化大背景下和中国历史演变的时间长河中认识，采取透过现象认识本质的方法，梳理中国近代经济、风俗礼仪、思想文化的演变历程，探究其演变的原因。因此，基于“时空观念”的培养，我们将本课的教学目标拟订为：

（一）了解不同时期中国民族资本主义发展的基本状况，归纳不同时期中国民族资本主义发展的原因。

（二）了解近代以来中国社会生活习俗发展演变的过程，归纳发展演变的原因，认识到中国近代社会生活习俗的发展演变是中西方文化冲撞和交融的结果。

（三）增强时空观念意识和素养，学会把历史现象和历史事实放在特定的历史时空中探究其发生发展的前因后果。

学情分析：

“时空观念”促进学生正确认识历史，提升核心素养有着重要意义。但当前学生的“时空观念”却存在较大问题，具体表现如下：

（一）“时空观念”意识薄弱。通过问卷调查、日常观察等，我们发现部分学生根本没有认识到时间和空间是构成历史事实的两大支柱性因素，陈述一个历史事实仅仅把历史事实的情节和经过介绍一下，完全忽略了时间和空间两大要素。缺失了时间和空间两大要素的历史事实是不成立的，也是毫无意义的。

（二）历史事实发生的时间和空间出现错乱、混乱。有些学生对历史演变的顺序不了解，譬如学生对中国古代朝代更替顺序的认识出现混乱，历史事实发生的时间出现张冠李戴的现象。部分学生不掌握基本的地理知识，空间观念不强，并就地理因素对历史事实发生发展的影响认识不足。

（三）基于“时空观念”的历史思维方式尚没有形成。历史思维是历史学科特有的思考方式，它是基于历史研究特有的角度和思维方式。齐世荣指出：“历史思维，有人称之为‘历史思考’或‘情景化思考’，是一种基于对过去的理解以及由历史理解所转化的对历史事实的还原。其时间和空间的对应性很强，要求以当时的价值观和视角去思考过去的每个时代。它以‘历史的眼光’审视古往今来的一切事物，确信所有的制度、价值信念都是一定时代的产物。这种理性探究过去的方法和程序，能将一切事物甚至人人拥护的体制都置于相关的背景下考察，而非妄加崇拜、盲从或追随。”1以历史思维为核心的历史学习有利于增强学生的 1齐世荣主编. 义务教育历史课程标准（2011年版）解读［M］.北京：北京师范出版社，2012：

1

历史思考力，培养彰显历史学科特色的思维方式。然而，当前学生视野狭窄局促，思考和分析问题时不懂得把问题放在特定的情境中进行，不懂得采取普遍联系的方法，而这种“普遍联系”“具体问题具体分析”思维方法的缺失是由于历史教学中“时空观念”培养的不足。

教学重点：解近代以来中国社会生活习俗发展演变的过程，归纳发展演变的原因，认识到中国近代社会生活习俗的发展演变是中西方文化冲撞和交融的结果。

教学难点：增强时空观念意识和素养，学会把历史现象和历史事实放在特定的历史时空中探究其发生发展的前因后果。

教学过程及教学活动：

一、中国民族资本主义的发展

1.中国民族资本主义产生和发展过程

阅读课本，填充有关表格：

主要发展阶段

洋务运动到清朝末年

“一战”期间

“一战”后到新中国成立前

阶段特征

主要原因

2.中国近代民族工业发展的特点（分别用一句话来概括）

（1）材料一

：华商在上海创办了六家丝厂，资本总额120万元，而同时期，法国商人在上海开办的宝昌丝厂一家就有资本110万元，接近上海六家华商丝厂资本的总和。

材料二：发昌机器厂制造小火轮船时虽然“俱用华人”，但是自身的技术力量还很薄弱，“发动机系英国造”。到80年代，受外商企业的排挤，发昌机器厂日趋衰落。后来，它被英商在上海公办的耶松船厂吞并。

特点一：

（2）观察《中国民族资本主义企业分布图》，概括特点。

特点二：

（3）19世纪60年代和20世纪初我国轻重工业

所占比重图

48

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特点三：

（3）观察漫画，概括特点。

特点四：

二、社会生活的变化

1.交通工具的变化

思考：马车、轿子与火车、轮船最大的区别是？

2.通讯工具的变化

思考：电话、电报传递信息有何新特点？

3.男子服饰的变化

马褂西服（外来）中山装3

思考：从文化层面看，中山装体现了什么特点？

4.女子服饰的变化

思考：女子服饰的变化趋势是什么？反映了人们审美观念发生什么变化？

5.社会习俗的变化：废除缠足

思考：废除缠足反映了什么？

6. 社会习俗的变化：剪发辫

剪发辫的故事

各种各样的中国人曾在辫子面前表演过各种各样的本相。孙中山割辫子于1895年广州起义之后，显示了一个革命先行者同王朝的决裂。黎元洪割辫子于武昌起义的枪口逼迫下，显示了一个旧官僚在推拽之下的政治转折。袁世凯割辫于就任大总统之前夕，显示了一个“名义上是共和者，但内心却是专制君主”的人舍鱼而取熊掌的权衡。梁启超有个厨子在买菜途中被人割了辫子，因此而大哭了几天，这是一种生于积习，既说不清又剪不断的恋之情。而吃过很多洋面的辜鸿铭在辛亥革命很久以后还拖着辫子，自诩“残雪犹有傲霜枝”，傲然走上北京大学的讲台。这又是一种自觉的遗老意识。——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》，中国人民大学出版社，2013年版，第320-321页

思考：你是如何理解面对剪发人们为什么有不同表现？这反映当时社会怎样的状况？

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7.社会习俗：礼仪称呼的变化

称呼

礼节

辛亥革命之前

大人、老爷、少爷、老太爷

跪拜、作揖、拱手、请安

辛亥革命之后

先生、君、同志

鞠躬、握手、脱帽

思考：礼仪称呼变化说明了什么？

三、综合上述材料，你认为近代中国人社会生活有什么显著特点？

四、讨论：观察《世界近代史时间数轴图》和《中国近现代史时间数轴图》，你认为近代中国人社会生活变化的原因是什么？

五、畅所欲言：谈谈你这样的社会生活变化的认识？

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