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《湖心亭看雪》教案一、导入师:七年级时,我们学过一篇文言文,在这篇文章里,谢太傅问子侄辈:白雪纷纷何所似?大家还记得子侄们是怎么回答的?侄子谢朗说:撒盐空中差可拟.侄女谢道韫回答:未若柳絮因风起.如柳絮一般轻柔飘逸的雪一直是文人雅客们争相吟咏的对象,那么,西湖的雪景又如何呢?,让我们继续学习张岱的>
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12*湖心亭看雪 ppt配套的教学设计方案
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关键词:12*湖心亭看雪 ppt配套的教学设计方案
正文
《湖心亭看雪》教案
一、导入
师:七年级时,我们学过一篇文言文<咏雪>,在这篇文章里,谢太傅问子侄辈:白雪纷纷何所似?大家还记得子侄们是怎么回答的?侄子谢朗说:撒盐空中差可拟.侄女谢道韫回答:未若柳絮因风起.如柳絮一般轻柔飘逸的雪一直是文人雅客们争相吟咏的对象,那么,西湖的雪景又如何呢?,让我们继续学习张岱的<<湖心亭看雪>>。
二、找“痴行”
师:如果在文中找一个最恰当的字来评价张岱,大家选哪个字?
生:“痴”。
(师板书。)
师:“痴”里边是一个“知”,代表心智,外面是病字旁,心智有问题。所以,“痴”解释为呆、傻、白痴。“你痴迷于NBA”,能说你呆傻吗?
生:不能,应为“执着”。
师:对,这个“痴”的意思是痴迷、着迷,因执着于某事而达到一种浑然忘我的境界,所表现出来的与常人有异。张岱痴在何处呢?请结合语句分析。
(屏显。)
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日,更定矣,余拏小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
你能用原文中的句子来回答吗?
大雪三日,人鸟声俱绝,独往湖心亭看雪。
1、冬天看雪有什么难理解的呢?
更定(晚上八点),看雪应该是白天视线最佳,但张岱却选择夜晚,可见他的特立独行。
(师板书“行”。)
湖中人鸟声俱绝。选择人鸟声俱绝,不喜欢那份热闹,更喜欢清净。
2、师:选择人鸟声俱绝时去看雪,你能读出张岱是个什么样的人吗?
生:不喜欢那份热闹,更喜欢清净。他是一个有情趣的人,是一个有闲情的人。
3、师:张说是独往,真的是一人去的吗?有没有同行之人?
生:舟子。
师:这不是自相矛盾吗?
生:张很清高,孤傲,不愿与舟子为伍。
只有作者这样的雅士,才会夜赏西湖雪景,独与天地精神往来.如舟子,确实不会有这样的雅兴与追求.
三、品痴景
过渡:充满寒意的冰雪世界,或许可以阻挡俗人的脚步,却反而激起了作者赏雪的热情. 1、师:孤傲的张岱去湖心亭看雪,看到了怎样的雪景呢?请读出文中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句,女生读后句。大家想想,为什么请男生读前句?
因为这句显得很有气势,而男生就很有气势。这句写的景很大气,应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
1
你们说读好哪几个词,就能读出浩大的气势来?
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过,我发现了这句话中的一个问题。
2、(屏显:“雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。”一句中,三个“与”显得拖沓应去掉,你认为呢?) 我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体,难以分辨的浩大景象。
去掉呢?
去掉的话,仿佛物与物之间有了界线似的,分开了,没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊!我真的很佩服。
3、现在女生读一读后句,你们说说要读出什么意
味?
轻柔点、渺小的味道。
女同学读得很好,尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢?我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢?
(屏显:“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”?为什么?) 不要改。这样写,更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀,天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小?
天地一片苍茫,显得很空旷、浩大。
是呀,把人、物至于天地之间,人、物事何其渺小,何其微乎其微,不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地,渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言,真是美的享受。
4、这样寥寥几笔,不加渲染,勾画景物的写法叫什么手法?白描。百度百科是这样解释白描的?(幻灯片展示)请一生读。
1. 国画中指纯用墨线勾勒,不加颜色渲染的画法. 2. 指文字简洁,不加烘托渲染的写作方法. 5、这里有两幅画,同学们直观感受一下,哪幅是白描?(生绘雪景)
6、画我们倒是一眼就能认出,那么文字呢?以上几句,哪些属于白描?(见幻灯片)
(屏显:张岱用白描的手法,写出了天地之浩大苍茫,人物的渺小轻淡,人似乎完全融入天
2
地之中,真是达到了“天人合一”的妙境。)
试问,如此
的雪景,又怎能不让作者如此痴迷呢?
四、议“痴心”
莫说相公痴,更有痴似相公者。张岱痴,舟子说还有谁更痴?金陵人。
师:金陵人在亭上见到张岱心情如何?用文中的词表述:大喜。
同学们揣摩一下这个大喜,用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人!”
我听出了欣喜和激动啊。把这句话译成现代汉语就是:在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样的人,指哪样的人?
有此雅兴之人!有高雅情趣的人!有此豪情之人!有此志同道合之人!有此超凡脱俗之人!
金陵人在湖上遇到张岱,喜悦兴奋之情溢于言表,张岱也和他们一样满心欢喜吗?
拉余同饮,强饮三大白而别 ”拉”“强”字做什么解释? 尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝,勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢?
张岱是孤傲的,他选择这一特殊时间出行,本想独享西湖雪景之美,不想被人扰了清净。
我们结合张岱的生平,或许更能理解张岱当时的心情。
引用资料: 材料一:蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟。
——《自为墓志铭》
材料二:湖心亭看雪事件发生于崇祯五年(1632);崇祯十七年(1644)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立;顺治元年(1644)张岱反清复明失败,逃入山中著书;1647年左右,张岱写<<湖心亭看雪>>. 材料三:陶庵国破家亡,无所归止(没有归宿之处),披发入山,骇骇为野人。故旧见之,如毒药猛兽,愕窒不敢与接。作自挽诗,每欲引决(自杀,裁决)……夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空,五十年来,总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》
是什么让张岱无法大喜?
思念故国的愁绪。情动于中而形于言,文章写于明亡后清朝时,开篇仍采用明代纪年,字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。
3
师:就是这样一个张岱,在改朝换代之际,隐姓埋名,循迹山林,潜心论著,在贫困衰败中固守一份对故国的痴心.
老师:这节课,我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”,深切体会到了张岱的痴,他痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于高雅脱俗的情致,痴迷于故国之思. 最后让我们在悠扬的音乐声中,读出字里行间的痴迷.
4
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