12*湖心亭看雪 国家优质课一等奖

《湖心亭看雪》教学设计

南昌市昌北第一中学

谢浈

教学目标：

1、

熟读课文，理解课文大意，积累文言词汇；

2、

把握文章运用的白描手法，品味雪后西湖的美景和作者游湖的雅趣，

3、

探究作者的精神世界,感受作者情怀。

教学重点：

把握文章运用的白描手法，感受作者描写的景色。

教学难点：

理解作者精神世界，感受作者情怀。

教学过程：

一、导入

常言道：“上有天堂，下有苏杭。”杭州最美在西湖。许多文人墨客用他们的生花妙笔描摹了西湖的美。杨万里说“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，这是明艳妖娆的西湖，白居易说“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”，这是杨柳依依生机盎然的西湖,西湖之胜，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。那么，寒冬大雪后的西湖到底是一番怎样的景象呢？这节课，就让我们跟随张岱一起去《湖心亭看雪》。（板书课题、作者）

1．听朗读

崇祯五年/十二月，余/住西湖。大雪/三日，湖中/人鸟声俱绝。是日/更定矣，余/拏一小舟，拥/毳衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇/沆砀，天/与云/与山/与水，上下/一白。湖上/影子，惟/长堤一痕，湖心亭一点，与/余舟一芥，舟中人/两三粒而已。

到亭上，有两人/铺毡对坐，一童子/烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中/焉得/更有此人！”拉余/同饮。余/强饮三大白/而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子/喃喃曰：“莫说/相公痴，更有/痴似相公者！”

2.明背景

张岱（1597—1689），字宗子、又字石公、号陶庵、明山阴人。晚明小品文的代表作家，擅长写景和表现士大夫的闲情雅致，文笔清新活泼，趣味昂然。主要作品有《陶庵梦忆》和《西湖梦录》。其小品文多回忆个人经历的生活琐事，同时也有对晚明社会文化风俗的出色评述，其中表现出对故土和故国的怀念，也流露出不少感伤情绪。 本文选自《陶庵梦忆》卷三。张岱出身仕宦世家。明亡之后，他曾经参加过抗清斗争，后来避居深山，专心从事著述。

3.正字音

崇祯(chóng zhēn)

是日更定(gēng) 拏一小舟(ná) 毳衣炉火(cuì) 雾凇沆砀(sōng)(hàng)(dàng) 铺毡对坐(zhān) 焉得更有此人(gèng) 余强饮三大白(qiǎng) 喃喃(nán)

二、赏痴情

1.自由朗读课文。掌握翻译文言文的方法，根据课文注释疏通文义（提示：翻译五字法）：

“留”：国号、年号、人名、地名、官名等、保留不译；

“替”：用现代汉语替代古义词；

“调”：调整倒装句的语序，使之符合现代汉语语法规范；

“补”：补出省略句中所省略的内容；

“删”：删去没有实在意义的词

2、自由朗读课文，结合注释疏通文意，在文中找出一个最恰当的字评价张岱。

明确：痴

“痴”的本义是傻,在文中是“痴迷”的意思

4、

指名读第一段。哪些句子体现张岱的“痴”？在文中找出句子。

（1）

“湖中人鸟声俱绝” 明确：天寒地冻，人和鸟的声音都消失了。只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。柳宗元的诗《江雪》，看一看哪个句子和课文的意境相似？千山鸟飞绝，万径人踪灭。柳宗元这幅图是从视觉上写的，而张岱则是从听觉感受写景，这正是张岱的高明之处，人鸟无声，而无声之中仍有人在。

（2）“独往湖心亭看雪”

明确:“独”字表现出他的特立独行，遗世独立；舟子只是撑船的随从，不是看雪人，不能说同往看雪。表现出张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

5、

这样的痴人，眼中的景色定是与众不同的，这位痴人看到了什么样的景象？

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

5、

“天与云与山与水”，三个“与”字，显得重复拖沓，可以把它去掉。大家同意吗？去掉三个“与”字，男同学齐读。有什么不同？

明确：三个“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

6.

女生读一读后句，且“一痕”“一点””一介”到“两三粒”的变化规律吗？

明确：越来越小。这些量词一个小似一个，贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小，给人一种人与自然融为一体的感觉。(板书:痴景—天人合一)

7.张岱写景的笔调非常简洁，也没有色彩繁复的渲染，这种用简单朴素的线条勾勒出对象的写作手法，在文学上叫做白描。

白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。

例：1.白描手法写景：

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。

——马致远《天净沙

·

秋思》

三．品痴心

1、

写景之后，作者笔锋一转，写在湖心亭的奇遇，记忆中的那晚，张岱遇上了谁？和这些人有些什么交往？

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得

更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

2、

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人”。这句话表现了张岱的什么情绪？从哪里看出来的？

明确：（1）见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人”。

写那两人大喜，也就是写张岱大喜，只是转换了叙述角度。辛弃疾曾说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。”张岱满心欢喜，那两人也满心欢喜。

（2）拉余同饮，余强饮三大白而别。

一个“拉”字，写出了对方的热情，张岱本不想喝酒，但此情此景不得不喝。“强”字表示张岱不能够喝三大杯却还要尽力喝，足以体现他的喜悦之情。酒逢知己千杯少，他们是知音，他们都有共同的高雅脱俗的爱好。

情绪喜：知己之乐(板书)

3.除了喝酒，他们还有什么对话？问其姓氏，是金陵人，客此。请一位同学和老师配合，表演这段对话。

同学们注意到没有，问其姓氏，不答姓名答籍贯，张岱写错了吗？还是另有深意？请小组结合材料讨论。

材料一：湖心亭看雪事件发生时，清朝已经建立二三十年，但作者仍用明朝的年号“崇祯”，其中有什么深意？

材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。

从这两则材料我们可以知道，在张岱内心深处，应该还隐藏着一种更深沉的情绪。是一种什么情绪呢？

明确：金陵终究还是和明朝有些关联的，亭中人含蓄的用“金陵”这个古称，可见对南京这个地方还是有深意的，既然已经改朝换代，还用前朝年号是很敏感的，但张岱依然用“崇祯”字样，可见内心对于亡国的沉痛和怀念。

情绪悲：故国之思(板书)

四、

结束语

多媒体展示：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

明确：品读到这里我们再回过头看看张岱眼中的雪景，此时五十多岁的张岱透过国破家亡回忆旧事，他的眼睛里还会有温度吗？有声音吗？有颜色吗？只剩下那寥寥几笔便勾画完毕的冰天雪地了……

好一个痴情的张岱！让我们化身为张岱，读出他的痴情，一起齐读课文。

五.板书设计

痴景

天人合一

湖心亭看雪

情绪喜:知己之乐

痴心

情绪悲:故国之思