21 熟读精思（节选）优质课一等奖

熟读精思

教学目标

1.学会本课生字。能根据课后注释疏通全文,了解课文内容。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文第二、三段。

3.学习古人的读书方法,养成良好的读书习惯。

教学准备

教师:有关朱熹的音像资料、挂图等;结合综合性学习要求,推荐适合学生课外阅读的中华传统文化名著名篇。

学生:搜集古人关于治学的名言警句。

一、回忆《观书有感》,引入《熟读精思》

1朱熹曾写过一首脍炙人口的名诗《观书有感》,一起读读:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许?为有源头活水来。”这是南宋大学问家朱熹写自己读书获得新知的畅快,让我们领悟到:只有多读一点好书,才会让自己思想永远活泼,才思不绝,情操高雅!今天,我们将学习他写的一篇文言文,也是关于读书的,齐读题目——《熟读精思》。

2你能说说题目的意思吗?(如:要反复读课文,把课文读熟练,同时要精心思考课文的意思。)“熟”即熟练,“精”即精心,细致。

3师评:真会读书,用扩词的方法理解词语的意思。

二、初读课文,提出困难

1、自读课文,注意读准字音,读通句子。

·多音字需根据意思确定读音:“须整顿几(jī)案”,不可倒(dà

o

)一字

2上学期学过文言文《司马光救友》,你能记得是怎么学习的吗?没关系,我们再次重温一下。(比如:结合注释理解句子的意思,然后根据意思读好停顿;借助工具书帮助理解难词难句;和同学展开讨论等等……)

三、学习第一段,总结学习古文的方法:

(一)读第一段,读出节奏。

A.听课文第一段录音,用铅笔划出节奏。

B.古人读书读得入情后还要摇头晃脑,甚至身子也跟着节奏晃动。同学们,我们也试一试,看看能读出这样的滋味来吗?,第一段停顿示例。

凡/读书,须/整顿几案,令/洁净端正,将书册/齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,仔细分明/读之。

(二)、看注释,自解句意文意。

(1)自读自悟。师:古文不仅要会读,还要读懂、读明白。你准备怎样读懂它?不错的方法,其实读一句,把注释的意思放到句子里,揣摩句子的意思,这样读懂每一句话,如果有疑惑的地方就标记下来,全班交流。根据老师刚才的建议自主学习第一段吧。

(2)全班汇报交流。(课件4)

A.教师课件展示,学生逐句说对这句话的理解。

B.有的词语古今义的变化)。

整顿:文中指“整理桌子”,而今天往往指整顿纪律、作风、组织等等。

正身体,对书册:让身体坐正,面对书册。

仔细分明读之:仔细清楚地朗读文章。

师小结:对照注释,理解句子方法很实用。

(3)师:把每句话的意思连起来,说全段的大意。。(课件5)小结;利用注释逐句理解,再串解这一段,古文的内容就了然于心了。

(三)理解内容,感悟道理

(1)你从第一段中悟出了什么,读懂了什么?(读书前的准备)

(2)读书前的准备:整顿几案、书册。正身体,详缓看字,仔细分明读之。

(四)知道怎么学习文言文了吗?谁来总结一下。

a、朗读古文,读准节奏。

b、借助注释,理解内容。

c、通过内容,感悟道理。

(五).让我们穿越到古代,伴随音乐的节奏一起诵读第一段,可以边读边做动作。(古筝:高山流水)

希望大家读书前做好一切准备工作。

四、合作交流,解决困难

(一)刚才在老师的带领下,同学们知道怎样学习文言文了,课文还

有两个自然段,就请同学们自主学习,先齐读学习方法:

.1、朗读古文,读准节奏。

2、借助注释,理解内容。

3、通过内容,感悟道理。

(二)按照学习文言文的3个步骤,自学2.3自然段。不懂的用问号做记号,等会汇报的时候注意倾听。

1.同学们学得很认真,下面在小组里进行交流讨论,注意倾听,意见不统一的也做上记号,等会寻求答案。

2.哪一个小组愿意上来分享你们学习的成果。

3、汇报第三段:师相机出示注意的地方。

(1)通假字:“读书百遍,其义自见(xiàn)”见:显现。

(3)需要提出的句子的含义。

谓读得熟,则不待解说,自晓其义也。

(就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了。)

读书千遍,其义自见。

(书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来。)

4、你有什么收获?

(1)怎样熟读:“须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘。”板书:误少多倒牵强暗记

(2)熟读的好处:“久远不忘”;“读书千遍,其义自见”;“不待解说,自晓其义”。

5、小结:对于朱熹的熟读方法,我们一定要牢记于心,所以对于一些好的段落,我们还可以积累背诵。来,抓住这几个关键字把第二段记记。

再现学习文言文的方法。

1、朗读古文,读准节奏。

2、借助注释,理解内容。

3、通过故事,感悟道理。

4、背诵古文,丰富积累。

汇报第三段,师相机答疑解惑:

1、重点句的含义:

(1)余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到。

(我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到。) (2)三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

注意矣、岂、乎都是语气词。

(读书做到心到、眼到、口到,这三到之中,心到最要紧。心已经到了,眼、口难道会不到吗?)作者这里运用了反问的修辞手法。

2、明白的道理。这段告诉我们精思的前提和关键。

(1)精思的前提:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”

(2)精思的关键:“三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”

4.这段精思也可以把它积累下来,保存在自己的大脑里。合上书,一起记记。(引读)

五、拓展积累,读记治学名句

1同学们课下收集了一些,一起来分享一下。如“满招损,谦受益”——《尚书·大禹谟》;“知之为知之,不知为不知,是知也”——《论语·为政》。

2也有三句话有关学习的名句,一起来读读。

六、课外拓展

今天这节课你最大的收获是什么?拿出作业单,按照学习文言文的方法学习师旷论学吧。

(九)师旷论学

【原文】晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”注释:

1.晋平公:春秋时期晋国国君. 2.于:向. 3 吾:我.

4.师旷:字子野,春秋时期晋国乐师.他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣. 5.恐:恐怕,担心.

6.暮:本来是“天晚”的意思,这里指“晚”的意思.

7.何:为什么.

8.炳烛:点烛,当时的烛,只是火把,还不是后来的烛.

9.安:怎么,哪. 10.戏:作弄,戏弄.

11.闻:听说,听闻. 12.而:表并列,并且.

13.阳:阳光.

14.炳烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?

15.孰与:相当于“……跟(与)……哪个(谁)怎么样?”.

16.昧行:在黑暗中行走.昧,黑暗. 17.善哉:说得好啊! 18.善:好.

19.日出之阳:初升的太阳,早晨的太阳.

20.日中之光:正午(强烈)的太阳光. 21好:爱好. 22.为:作为. 23.少:年少. 24.欲:想,想要

【译文】晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?”平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师旷说:“我是一个双目失明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?”平公说:“讲得好啊!”

文中的名句一起读读:

少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛

之明,

总结:希望同学们把这些读书的名句,把朱熹的“熟读精思”的观点牢记心间,也祝愿同学们让读书成为自己生活中不可或缺的部分!

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