水调歌头（明月几时有）名师课堂实录

金家坝学校

孙静思

水调歌头

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教材分析：《水调歌头》原为苏教版七年级上诗文，绝大部分学生在小学时就能背诵。九年级学生已经具备了一定的诗歌鉴赏能力，对苏轼也颇有了解，加之这首词在大意上并不难懂。因此本节课将带领学生联系诗人的创作背景，运用知人论世的鉴赏方法，对这首词的深层含义及蕴含哲理进行深入研读。

教学目标：

1、读准字音，读出韵律，熟读文本。

2、培养学生“知人论世”的鉴赏方法，形成个性化的审美情趣。

3、理解苏轼从因政治失意、手足分离而心情抑郁惆怅到最终心胸开阔豁达的心理变化过程，感受其热爱生活，乐观旷达的人生观。

教学重点：

培养学生“知人论世”的鉴赏方法，形成个性化的审美情趣。

教学难点：

理解苏轼从因政治失意、手足分离而心情抑郁惆怅到最终心胸开阔豁达的心理变化过程，学会善于在逆境中调整自己的心态。

教学方法：

讲授法、诵读法、多媒体教学法

教学过程：

一、导入新课：

著名作家林语堂先生曾这样评价过一位文学家：“一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人、一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。”哪位同学知道他是谁呢？

【苏轼】

没错，他就是伟大的文学家苏东坡。从林语堂先生的评价之中，我们不难看出苏东坡是一个多才多艺、热爱生活的人。这样一个热爱生活的人，在中秋佳节形单影只的时候，又会有着怎样的情感呢？今天我们就来学习苏轼的代表作《水调歌头》。

二、感知文本：

自由朗读，学生示范，全班齐读

文果载心，余心有寄

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【要求】：

字正腔圆地读。注意“阙”“不胜”“绮”等字音的准确。

有板有眼地读。体会声音形式的有板有眼，提醒注意朗读中的停顿与节奏。

体会：“三分诗，七分读，并是十分”。

【字音与断句】

阙（què) 乘（chéng）琼（qióng ) 不胜（shèng）(旧读shēng) 转（zhuǎn）绮（qǐ) 婵娟（chán juān）

明月/几时/有？把酒/问/青天。不知/天上/宫阙，今夕/是/何年。我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇，高处/不胜/寒。起舞/弄/清影，何似/在/人间。

转/朱阁，低/绮户，照/无眠。不应有恨，何事长向/别时圆？人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

【小序】

达旦：直到天亮。兼怀：并表示怀念。子由：弟弟苏辙。

点名写作的时间、缘由

三、研读品析：

词的小序提到“兼怀子由”，“兼”是“同时”的含义，也就是说，苏轼在创作这首词时，除了怀念亲人之外，还有别的创作意图。（引出知人论世的鉴赏方法）

知人论世：指了解一个人并研究他所处的时代背景，明确其创作意图，从而对作品作出较为准确的评价。

1、了解背景

（1）远离故乡：

苏轼原是四川眉山人，此时被贬官至山东密州，远离家乡，相隔千里之遥

（2）远离亲人：

苏轼与弟弟苏辙（子由）兄弟情深，七年未见。苏辙在山东为官，苏轼为了能离弟弟近些，所以上书皇帝要求从杭州调任至密州，可即便相隔不远，但兄弟俩依然不能常相见

（3）仕途坎坷：苏轼由于朝廷党争，与当权的变法者王安石等人政见不同，被排挤出中央政府，几经坎坷，仕途不得意

（以下内容以问答形式为主，教师以创作背景为基础，引导学生对文本内容进行深入探究。）

2、诗人在中秋佳节把酒问天，有何意图呢？

【明确】宫阙象征朝廷，“天上宫阙”一句表面上好象是在赞美月夜，其实包含了对当今朝廷的情况不了解的含义

3、诗人为何如此发问？

文果载心，余心有寄

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【明确】“欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，诗人处于一种矛盾的状态。

对矛盾的两种理解方式：

①指现实政治遭遇的矛盾：想回到朝廷中去，但是又怕党争激烈，难以容身。

②指精神理想追求的矛盾：人到底是选择承担社会、人生的失意，做一个积极的入世者，还是选择遗世独立、羽化登仙，成为一个脱离于现实存在的出世者？

苏轼幻想忘掉一切，使精神有所寄托，可是他又顾虑“琼楼玉宇，高处不胜寒”，未能忘情于现实。在这时，天上和人间，幻想和现实，出世（消极避世、超然世外）和入世（积极努力、建功立业）两方面都吸引着他，使他处在极度的矛盾之中。

4、诗人最后做出了怎样的抉择呢？出世？入世？二者兼有之？

【明确】苏轼终其一生也没有选择归隐和遁世，他有着超然物外的精神追求，却更愿回归现实。天上虽好，却难以忍受孤独，而这现实没有天上的高寒，却有人间的温暖。

因此，出世与入世兼有之。既未归隐山林，又未重返朝廷，他选择在地方感受人间之乐（外儒内道）。苏轼身上体现出了人作为独立个体对于群体生活和人间温情的渴念。由此可以看出他对生活有着无限的热爱。

5、既然诗人内心做出了选择，为何却又无眠呢？

【明确】孤独。“照无眠”暗示了词人孤独的两个层次。正因为孤独伤感因此无眠，又因为月照愁人愁更愁因而孤独。

即便诗人做出了抉择，中秋佳节孤身一人的现实还是无法改变。

6、你如何理解“不应有恨，何事长向别时圆?”

【明确】用反诘的语气、埋怨的口吻向月亮发问。“不应有恨”而恨在其中，正是“道是无情却有情”的意思。埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，却又含蓄地表达了对于不幸的离人们的同情。

7、既然月不恨人，那诗人是否恨月呢？为什么？

诗人因“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”而不恨。人世间的悲伤分离、欢喜聚合是自古常有的事，就如月亮也总是有圆有缺，想要使人永远团聚，月亮永远是圆的，这是自古以来都很难的事情。

【拓展】“人有悲欢离合”揭示了人生必然孤独的事实。通过孤独的定律与生命的无常观，并将它摆放在对人生和生命的思索之中，形成了广阔而悠远文果载心，余心有寄

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的生命意识。词人在“月有阴晴圆缺”的无法掌控的悲凉中，生发出一种强烈的孤独和无奈。在天的支配下，人在世上的挣扎是徒劳而荒谬的，而一切聚合最终都无可避免地会走向盛筵必散的结局。

苏轼以中秋未能与兄弟团聚这一个细小的点，走向了对于孤独的体认、对于聚散离合无法两全的体认。这是一种由“小我”向“大我”境界的升华，是一种悲天悯人的圣人情怀。

8、谈谈你对“但愿人长久，千里共婵娟”的看法

【明确】面对人生无常，孤独难免的现实，苏轼选择了对天下人的祝福。

即使人间的离别是难免的，但只要亲人长久健在，只要彼此心存牵挂思念，那么相隔千里也可以通过普照世界的明月把彼此的心连接在一起。

这一句不仅表现了苏轼不计个人得失，祝愿天下人的旷达胸襟，也能看出他热爱生活，乐观旷达的人生态度。

四、课堂小结

《水调歌头》这首词的上阕把酒问月，抒写了由幻想超尘到复归现实的思想过程；下阕对月怀人，阐发月有阴晴圆缺，人有悲欢离合的人生哲理。运用“知人论世”的审美方法，我们有对这首词有了全新的认识，理解了作者不为失意、离别所苦的豁达胸襟以及他热爱生活、乐观旷达的人生态度。后人评价说，中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。可见，这首词在文学上的地位之高。

五、板书设计

上阕：把酒问天 出世——入世 热爱生活 下阕：无眠问月 小我——大我 乐观旷达

文果载心，余心有寄

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