朝天子•咏喇叭板书设计及设计说明

《朝天子·咏喇叭》教学设计

长春市第八十二中学

姜贺

【设计理念】本篇课文体裁为散曲，语文课程标准提到“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。”针对这一理念，本设计以王磐的《朝天子·咏喇叭》为载体，引导学生在多种形式的诵读中感受阅读的乐趣，同时在分析文本时体会诗中的社会反思精神，并能够联想到其他学过的诗词曲。

【教学目标】

1.正确、流利、有感情地朗读课文，感受散曲的用韵。

2.品读散曲，感受作者诙谐幽默的语言风格，理解意思，揣摩作者的情感。

3.通过对比同类型的反映民生现实的作品，了解古代文人的社会反思及批判精神。

【教学重难点】

1.通过品读诙谐幽默的语言，把握本首诗中强烈的批判精神和深刻的讽刺意义。

2.对比同类型社会反思类作品，了解古代文人的批判精神。

【教学课时】1课时

【教学准备】课件、导学案、唢呐乐曲《百鸟朝凤》片段

【教学流程】

1

一、创设情景，走进喇叭

欣赏唢呐独奏《百鸟朝凤》1分钟片段. 介绍唢呐：民族乐器，俗称喇叭。

设计意图：本篇散曲名为《朝天子·咏喇叭》，导入利用喇叭创设情景，让学生的思绪快速进入散曲中。

二、初读，感声韵

师范读—生自读—生齐读

投影朗诵要领：

掌握节奏

控制语调

运用停顿

定好重音

总结语言特色。

设计意图：通过这三次朗读，学生明确了字词、节奏。同时也感受到散曲平直明快的语言风格和韵律美。

三、细读，理解内容

1.提问：本篇散曲的题目是《咏喇叭》，散曲围绕着喇叭，分别写了哪些内容？

明确：喇叭的声音特征

喇叭的用途

吹喇叭的恶果

2.

文章题为《咏喇叭》，但其真正目的是写谁？宦官。那宦官和喇2

叭之间喇叭和宦官有什么联系？为什么借用喇叭来写宦官呢？（主问题合作探究）

PPT补充资料：

蒋一葵《尧山堂外纪》：“正德年间，阉寺当权，往来河上无虚日，每到，辄吹号头，齐丁夫，民不堪命。”

明确:喇叭：曲儿小腔儿大——宦官：地位低位，气焰嚣张

喇叭的用处是为宦官抬声价，唢呐，在民间常常用来演奏哀乐——宦官强盗所到之处百姓无不受害。

板书总结：喇叭——宦官

设计意图：通过以上这两个问题，让学生概括了散曲的内容，并结合当时社会背景，深入地理解了散曲。

四、细读，探究情感

PPT：补充诗人王磐资料：

据《西楼乐府序》载，“翁生于富室，读厌绮丽之习，雅好古诗文，家于城西，有楼三盈，日与名流谈咏其间，风生泉涌，听着心醉……既而艺日精，家日窘，翁怡然不以为意。”

3.

主问题：文中说“军听了军愁，民听了民怕。”结合诗歌和一下资料，想一想诗人王磐是不是“民怕”中一员？（分析作者情感）（主问题合作探究）

明确：讽刺宦官、同情百姓

4.

请你结合对散曲的内容理解，带着诗人王磐的情感读一读这首散曲。

3

五、拓展比较，社会反思类文本

在我国古代文学中，有一类作品是真实客观地再现社会现实、反映社会风貌、具有强烈的批判精神的，就比如我们今天学的《朝天子·咏喇叭》，老师想问问你们有没有学过或者这一类型的古代文学作品呢？

举例：

①《诗经》中的《硕鼠》

借物咏怀

②杜甫：朱门酒肉臭，路有冻死骨——《自京赴奉先县咏怀五百字》、《石壕吏》

③白居易：

《卖油翁》

④李绅：四海无闲田，农夫犹饿死。

设计意图：社会反思关心民生也属于古诗文中的传统文化元素，诗人的批判精神值得学习，希望通过对这一类型提高文本的归纳总结以及补充，能够在精神上感染学生，渗透中华传统文化，提高学生传统文化修养。

六、小结

通过今天的学习我们看到，古代文人在大的时代环境下的对于社会的深刻洞察，他们在作品中传达出一种反抗的声音。这些反映社会现实的作品，不仅是中国历史的记录，也是中华传统文化又一道亮丽的风景。

七、课后作业

背诵《朝天子·咏喇叭》

4

再搜集一些反映社会现实、同情民生疾苦的诗词，写在积累本上。

八、板书设计

朝天子·咏喇叭

王磐

咏喇叭——讽宦官

同情百姓

借物 抒怀

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