一个华沙幸存者（片段）第一课时评课稿

《音乐的悲剧美》

教学目标

1．能认真聆听歌曲《松花江上》和乐曲《一个华沙幸存者》，体验、分析作品表达的情感，感受其音乐的悲剧美，激发痛恨法西斯的情感。

2．能有感情的演唱歌曲《松花江上》的片段，体验、表现作品的悲剧美。

3．积极参与讨论，能联系相关的历史知识和相关艺术形式，对具有悲剧美作品的音乐表现手法和现实意义进行探讨和分析。

教学重难点 感受、分析音乐作品的悲剧美

教具准备 多媒体 钢琴

教学过程

(一)

导入: 1.同学们大家好,今天我们上节欣赏课.让我们先来聆听二胡演奏家闵蕙芬的《江河水》片段,请同学们边听边思考这段音乐给我们带来了什么感受.

(听完后找学生回答)

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师:回答很好.

这首乐曲叙述了一个悲惨、凄凉的故事：某地有一对恩爱夫妻，丈夫服劳役离乡而去，忽遭不测死于外城。妻子闻讯，如雷轰顶，在当时与丈夫依依惜别的江边，面对着滔滔河水嚎啕痛哭、悲愤欲绝，……痛苦、悲伤、不幸，正是音乐的悲剧美给我们带来的一种感受，而这段音乐讲述的是一对普通的男女故事，也许正是这种普通的真情感染着、打动了我们。《江河水》的音乐如泣如诉，十分悲恸，此曲体现了一种悲剧的美。这就是这节课我们所要讲的内容: “悲剧美”

2．导入本课主题——音乐的悲剧美

事实上，还有另一种悲剧美则能给人带来一种滞重与深沉，甚至是悲愤，大家知道那是什么吗？战争！战争是人类的灾难！上个世纪人类最大的悲剧莫过于第二次世界大战了。德国法西斯犯下的滔天罪行、罄竹难书，他们曾经杀害了高达600多万的犹太人，拿国际法律来说，就是一种反人类罪，种族屠杀罪，罪不可赦！(放幻灯片). (二)

新课:欣赏体验

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1、《一个华沙幸存者》

作品以一个纳粹集中营幸存者的亲身经历，揭露了德国纳粹法西斯用枪托驱赶、殴打、辱骂犹太男女老幼，逼迫他们走向毒气室和屠场，令人发指的残暴罪行。

在这段作品中有三种语言: 一是幸存者的叙述(用英语).请大家注意他的语气.(播放音乐片段) 二是纳粹军官的叫喊,(用德语).请大家根据他的语气想想他的行为.(播放音乐片段) 三是集中营的犹太人即将送进煤气室时用希伯来语唱的古老得胜歌.( 播放音乐片段) 师:聆听全曲(同步投影朗诵词和歌词),边听边思考:作品描绘了什么样的情景?

采用何种表现手法?你听了有何感受? (大屏幕显示朗诵词与歌词) 我的记忆已不完全了。我肯定大部分时间失去了知觉。---我只记得他们大家开始唱歌时那宏伟的时刻，好像预先安排似的，大家一起唱出那古老的、他们这许多年来所忽视了的祈祷----那被遗忘了的众赞歌（）！但是，

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我不复知道我是怎么来到地底下的，在华沙的下水道已呆了这么长的时间。

这一天向平时一样开始了：醒来时还是暗的。“出来！”不管你还睡着，或是由于忧愁彻底无眠地躺着，你已被人们拖走了，离开了孩子，离开了妻子，离开了父母；你根本不知道发生了什么…你怎么还能入睡呢？

再一次的号令声----“出来！队长要发脾气了！”他们走出来；一些人非常缓慢的；年老的，患病的；一些人满心恐惧而慌慌张张地。他们害怕那个队长。他们尽可能赶快的走着。白费心思！太嘈杂了，太混乱了---所以不够快！那个队长和他的士兵打着每一个人：年轻的或年老的，安静的或年老的，有罪的或无辜的。---听他们在呻吟和呜咽，真令人痛苦。虽然他们把我打得无法支持而倒在地上，我听得见。没有力气站的人全倒在地下，于是又被没头没脑的打遍。---我一定是失去过知觉。我所知道的下件事一个士兵再说:”他们全死了!”接着队长命令把我们拖走.我躺在一旁,一半失去了知觉.在我们四周变的完全寂静---恐怖而痛苦.接着我听到队长吼道:”点一下数目!”他们缓慢而不规则的报着数:一、二

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三、四---“注意啦！”队长又吼了起来：“快点，从头再报一次数！一分钟之内我就要知道，我把多少人送进了煤气室！他们又重新报起数来，开始是缓慢的：一、二、三、四，然后不断的加快，快到那声响在耳朵里轰鸣，好像野马的蹄声，而且完全突然地，就在这一片轰鸣的声响中。

找同学回答

总结:(1)音乐表现：采用朗诵、合唱、乐队综合表现的形式，使作品产生强烈的艺术感染力。乐曲开始处小号以尖锐、恐怖的音调描绘出已成废墟的犹太人居住区冰冷、慌乱的景象。之后，乐队演奏的激动不安的音乐衬托着朗诵者的声调，揭露了法西斯的暴行。乐队以打击乐器中的军鼓、大鼓、木琴和镲来强调纳粹军官的野蛮嚎叫；音乐中出现由加弱音器的圆号引出的一个短小的犹太歌曲音调，突然爆发出面对死亡的犹太人的同声高唱，乐曲进入戏剧性的高潮，乐队的合奏、尖锐强烈的音响和感人至深的音乐语言形成了震撼人心的艺术效果。

该作品采用十二音作曲技法并通过乐器、人声

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的不同的色彩、不同的力度，来表现悲剧美。(大屏幕显示:十二音技法音乐在美学思想和创作技巧上与印象派截然不同，他们认为艺术既不应该“描写”，也不应该“象征”，而应该直接表现人类的精神与体验。这种观点与绘画上的表现主义一脉相承，即通过艺术揭示人类的心灵世界，把疯狂、绝望、恐惧、焦灼等病态情感以及人类不可思议的命运相互掺杂在一起。

该技法在作曲技巧上是绝对反传统的，完全无视过去的调性规律、和声功能规律，而是把八度中十二个音给以同等的价值，抛弃过去主音、属音、下属音等观念，使无调性占有绝对统治地位。由于旧有的旋律轨迹被破坏，使得旋律既不均衡，又无反复，仅仅是一连串独特的音的连续。节奏上也难以捉摸，几乎无拍子可言，打破了过去的平衡，故而显得非常自由自在。在乐队编制和配器上也绝不追求过去的庞大与音响的夸张，而是采取精致而纯朴的小编制，带有明显的室内乐性质，但色彩上不像印象主义那样悠闲与冷漠，而是单纯、明快而强烈)。

(2)作品的意义：作品深刻揭露了希特勒残酷迫害犹太人的罪行，激起了全世界人民对法西斯的仇恨。

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(二)欣赏《松花江上》

1．创设情境

法西斯发动的战争悲剧，不仅给犹太人带来了侵害，也给我们中华民族带来了巨大的痛苦。

(1)提问：20世纪上半叶我国最大的灾难是什么? (生:日本帝国主义侵略我国) (2)观看一组大屠杀图片，提问：联系所学的历史知识，你联想到什么悲剧?

有南京大屠杀、潘家峪惨案、七三一部队细菌战等悲剧。1937年12月13日日军占领了南京，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模的屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人，南京沦为人间的地狱。

(3)你了解哪些反映日寇侵华悲剧的歌曲呢? 《黄水谣》、《黄河怨》、《嘉陵江上》、《歌唱二小放牛郎》、《松花江上》等, 今天我们就来欣赏《松花江上》

2简介《松花江上》创作背景:1931年9月18日，日本帝国主义入侵我国，发动了震惊中外的“九一八”事变，拉开了侵略中国的战争序幕。1936年，身为中学教员的

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张寒晖先生，目睹日本帝国主义在东北犯下的种种滔天罪行和当地百姓四处逃亡的悲惨景象，他含着眼泪写出了具有浓郁悲剧色彩的歌曲《松花江上》。当时民间流传着这样的打油诗：“江山宝藏躬相送，血淌尸横填松江”。可以想象这是多么悲惨啊！

3．观看音乐舞蹈史诗《东方红》中的《松花江上》片段边看边思考歌曲表现了什么内容和情感?它是通过何种音乐语言来表现的? 4．讨论分析歌曲的内容、音乐特点及历史作用

(1)歌曲分析：(分析时由老师或个别同学演唱相关片段) 这是一首满怀离乡之苦、国难之痛的民族悲歌。歌曲为3/4拍，属带尾声的二部曲式。第一段旋律以反复咏唱的方式，描述了东北家乡的富饶美丽；又以级进下行的旋律，表现了流亡者被迫与亲人离散的悲痛心情。

第二段旋律在小调上展开，带有呼号、哀伤的色彩；内在而压抑及悲愤交加的音调，深刻地表现了东北同胞对侵略者的愤恨和控诉。

尾声“爹娘啊……”向亲人声声呼唤的呼天抢地似的旋律，(“把北方‘娘们’哭丈夫、哭儿子的哭

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声演变成该歌曲的曲调了。”)形成爆发性的高潮，表现了收复失地的强烈期待，把感情推向了最高潮。

(2)歌曲的历史作用：歌曲发表后，强烈地触动了中国人的亡国之痛，歌声所至，莫不欷欺。歌曲的声泪俱下的悲痛中蕴藏着巨大的力量，它激励人们起来战斗，抗日救国，收复可爱的家乡。

“西安事变”前夕，在东北军的一次会议上，为鼓舞士气，周恩来建议大家唱支歌，在他指挥下，会场里响起了《松花江上》悲壮的歌声，将士们都哭了，眼泪使胸中的抗日烈火燃得更旺。“西安事变”爆发后，西安城里到处可以听到《松花江上》的歌声。由于它唱出了全国人民抗日的心声，所以迅速传遍了全国各地。

5．演唱、感受

全体同学有感情地演唱全曲。

(四)讨论、小结

分组讨论，代表发言：悲剧美的音乐作品有何特点?有何作用?21世纪的今天我们聆听《松花江上》和《一个华沙幸存者》有何现实意义?

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悲剧音乐作品通过沉缓、滞重的节奏；如泣如诉、婉转低回，或暗淡、深沉，或刚烈、悲愤的旋律；爆发式的力度变换及音乐色彩的变化来表现难以名状的悲剧性的美。

鲁迅说过：“悲剧就是把最有价值的东西毁灭给人看”，悲剧以其强烈的效果与表现力，使人们在苍凉悲愤、慷慨激昂的音乐感受中，获得最深沉的情感和最强烈的心灵震撼，获得音乐美的体验。

今天我们聆听《松花江上》和《一个华沙幸存者》，不仅体验到悲剧的美，还提醒我们不忘国耻、警钟长鸣，我们决不能让历史的悲剧重演，我们期盼世界永远和平。

课堂小结: 今天我们欣赏了两部悲剧美的作品，尽管是体裁与形式不同，但都表达着同样的内容那就是：憎恶战争，热爱和平！悲剧美的音乐，是人们在痛苦与善良的挚爱中得到震撼与激励，并产生美的体验，这就是悲剧美。

悲剧美的音乐作品特点：

速度：缓慢凝重

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节奏：沉缓，滞重

力度：一般强弱对比较大，有爆发的力度变换

旋律：如泣如诉、婉转低回，或暗淡、深沉，或刚烈悲愤

其他：一般为讲述一个故事或描绘一段历史，一段感情等。

鲁迅先生说，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。悲剧美，他是戏剧性的矛盾冲突和悲剧性的艺术表现中对美的肯定,而且往往与崇高和壮美相联系,使人产生深沉而巨大的同情共感和心灵的震撼。这些悲剧美的结局总是以痛苦悲伤或慷慨悲壮的音乐魅力，吸引着我们，给我们激励与启示。

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