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《8 武夷山和阿里山的传说》教学设计教师:邵楠琦一、教学目标1.了解民间故事口口相传的特点,学会抓动词、加动作、配音效绘声绘色地讲故事。迁移学习方法,讲述芜湖民间故事《干将莫邪铸剑》。2. 在朗读、讲故事中体会花珊为了拯救人们,牺牲了个人幸福,勇敢无畏、为民除害的高尚品质。3. 深入理解民间故事蕴含

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8 武夷山和阿里山的传说优秀教学设计

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8 武夷山和阿里山的传说优秀教学设计

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关键词:8 武夷山和阿里山的传说优秀教学设计

正文

《8 武夷山和阿里山的传说》教学设计

教师:邵楠琦

一、教学目标

1.了解民间故事口口相传的特点,学会抓动词、加动作、配音效绘声绘色地讲故事。迁移学习方法,讲述芜湖民间故事《干将莫邪铸剑》。

2. 在朗读、讲故事中体会花珊为了拯救人们,牺牲了个人幸福,勇敢无畏、为民除害的高尚品质。

3. 深入理解民间故事蕴含的深意,体会台湾与大陆的血脉相连,感受大陆和台湾人民渴望统一的心愿。

二、学情分析

四年级的学生和低年级相比具有比较强的自行探究的能力,在观察能力、思维能力、语言表达能力方面都有了较好的提高,他们喜欢在探索中学习,把学到的知识运用于生活中。而民间故事的内容浅显易懂,阅读理解对四年级学生来说都不是难点,那么课堂上该学什么?我关注到民间故事几千年来能口口相传、经久不衰,与它讲故事时具有的独特魅力息息相关。所以本堂课的重点就是引导学生讲出民间故事的味道,了解它所独有的魅力。

三、教学重难点

教学重点:了解民间故事口口相传的特点,学会抓动词、加动作、配音效绘声绘色地讲故事。

教学难点:深入理解民间故事蕴含的深意,体会台湾与大陆的血脉相连,感受大陆和台湾人民渴望统一的心愿。

四、教学准备

课件,学习单,视频,背景音乐。

五、教学过程

课前互动:看图片,猜故事。

1.你们喜欢听故事吗?请你猜一猜,这些图片讲的是什么故事?

2.这些故事都来自民间,它们有个共同的名字叫(民间故事),也叫民间传说。这节课我们就来走进民间故事。

(一)导入

1.什么是民间故事呢?出示,请学生读。

2.民间故事最大的特点就是口口相传、情节夸张,表达人们的美好愿望。

3.今天我们就来学习一个民间传说。学生齐读课题。这是一篇选读课文,所以标题加了三角符号,它是配合第八单元来学习的一篇文章。

(二)整体感知

1.武夷山和阿里山在哪儿?你能快速浏览故事,从中找到信息吗?

2.出示中国地图:武夷山位于福建省的西北部,阿里山在我国的台湾,它们之间隔着的这一道就是台湾海峡。

3.武夷山和阿里山离得这么远,怎么会在同一个传说中出现呢?它们之间究竟发生了什么故事呢?请同学们自由朗读课文,想一想课文主要讲一个怎样的故事?出示提示:很久以前,在一座大山里。因为(妖怪祸民),花珊开始(苦练本领),辞去母亲后花珊(勇斗妖怪),最后大山断成两半,成了武夷山和阿里山,母女也只能(隔海相望)。

4.多么动人的民间传说呀,俗话说,山歌要唱,故事要讲,这节课我们就来讲一讲这个故事。

(三)绘声绘色讲故事

1. 讲出故事的节奏

(1)你们认为最精彩的是哪个片断?(板书:勇斗妖怪)

(2)好,那我们就来看看第五自然段。要把故事讲好,首先就要读通顺,谁来读一读?评价:读得很流利。但你们觉得要把故事讲好,这样够吗?那要注意什么? (3)动词重读、快读。

我们来看勇斗妖怪的前半段,动作描写非常精彩,在这一段有哪些动词呢?请大家用三角号标注出来。(板书:找动词)我们来看一看有哪些动词。讲的时候可以强调这些动词。请学生读。(读的不错,加了重音,让感情更加丰富了)如果我们把这部分讲得稍快一点,更能表现当时的激烈的场面。谁想试一试?(我仿佛看到了一个勇敢的花珊)

(4)加上动作

在这基础上如果能加上动作就更好了。(板书:加动作)谁能加上动作再讲一次?

评价语:我仿佛看到了一个 (与妖怪激烈搏斗的花珊、、武艺高强的花珊) 总结:要让故事更精彩,表现动词很重要。

(5)借助动词说故事。下面我们抛开书本,就借助这几个动词,讲一讲花珊是怎么勇斗妖怪的,讲的时候可以和课文中一样,也可以适当改变。请同学们四人一小组,先在小组内互相说一说,然后再跟全班同学分享。

(四) 配上音效讲故事

1. 勇斗妖怪的后半段也很精彩,你们同意我的观点吗?(出示句子,齐读)很神奇对不对?总结:要让传说更神奇,就少不了夸张的情节。

2.这么夸张的情节怎么才能讲出来呢?如果加点音效会怎么样?我们先来听一段《头脑特工队》配音。(板书:配音效)我们来看看勇斗妖怪的片断如果加上音效会是什么效果。

出示:忽然,她觉得大地在向下陷,只听一声巨响(轰隆隆~),高大的武夷山断为两半(喀嚓︿),中间出现了一条很深的沟,妖怪“轰”的一声(啊~~),掉到了沟底。花珊一下子跳到了山的东边。这时,奔腾的海水涌进了大沟(哗啦啦,哗啦啦,哗啦啦),形成了台湾海峡。

3.同桌之间配合练,指名展示,全班配合。总结:要把故事讲得好,配上音效错不了。太有意思了,怪不得几千年来民间故事能口口相传、经久不衰。

(五) 讲述芜湖民间故事

1.同学们,有时候故事还可以这样讲,请听《莽状元张飞》。这是一段评书,说书人通过一块醒目和一把折扇就把故事讲的绘声绘色,引人入胜。我相信你们也可以做到。下面请大家拿出学习单,学习单上有一篇关于芜湖的传说故事《干将莫邪铸剑》,讲一讲你认为最精彩的片断。可以利用前面学过的几种方法,或者运用评书的形式。同桌之间讲一讲。

2.请学生讲片断。(连续性的动作让故事精彩了许多。情节夸张,抓住了民间故事的特点。音效配得真好。)

3.你们真是越来越会讲故事了。能在这么短的时间内把故事讲的这么生动,表现的真不错。那让我们再次回到课文中来。

(六)体会美好愿望

1.就这样,花珊苦练本领,终于消灭了妖怪。于是,这以后,树木、瀑布、土地又苏醒了,人们重新过上了幸福的生活。可是海水却把花珊和妈妈隔开了。

2. 师生合作读

是啊,花珊为了大家的幸福,牺牲了自己的幸福,她也时时想念母亲,却只能(生)站在阿里山的山顶上,望啊望啊,可是怎么也望不到妈妈。

妈妈一天天地盼着、盼着,盼望女儿能早日回到自己身边,可是花珊只能(生)站在阿里山的山顶上,望啊望啊,可是怎么也望不到妈妈。

天长日久,(齐)她变成了一棵红桧树。红桧树每天、每月、每年都在不停地生长着。

师:这不停生长的不仅仅是树,更是女儿对母亲(生)无尽的思念、母女情深……(图)这块巨石就被人们称为(武夷山的望女石),这棵红桧树被人们叫做(生)阿里山的思母树。

3. 同学们,看,妈妈在大陆的武夷山望女归,女儿在台湾的阿里山思母亲,你觉得这个故事表达了人们的什么美好愿望呢?

生说,再出示资料:从17世纪初,台湾曾先后沦为西班牙、荷兰、日本的殖民地。由于种种原因,台湾至今也没有真正回到祖国母亲的怀抱,海峡两岸的人们也没能真正团聚。

你觉得还表达了人们的什么美好愿望呢?(人们期盼台湾能早日回归祖国母亲的怀抱,早日实现祖国统一。

(七)作业

1.民间故事就这样生动有趣、浅显易懂,却又蕴含着人民的美好愿望。

2.在我们的家乡芜湖,也流传着许多美丽动人的民间故事,有着文化底蕴的荆山,美丽的南陵七女山,神山志喜亭……都有着美丽的传说,她在爷爷奶奶的笑容里,在一本本散发着清香的书里,等着你去阅读她。

课后,让我们一起去寻访我们身边的民间故事,下课。

(八)板书设计

8 武夷山和阿里山的传说

找动词

勇斗妖怪加动作

配音效

附:芜湖民间故事

《干将莫邪铸剑》

铸剑:

相传很久以前,莫邪是芜湖神山顶上住着的一位村姑,干将是南方来的年青铁匠,铸铁着了迷,有时一连十天十夜不眠。天长日久,莫邪爱上了勤劳而执着的干将,并嫁给了他。一次在炼铁的炉中,偶然掉进了莫邪的秀发,正好有三只野鸡也落进炉中,爪子粘到红铁上,转眼间化为灰烬。由此铸出的剑,坚韧而锋利。

几年后,楚王闻讯命干将为其铸雌雄宝剑。可连铸了九九八十一天都没有成功。一天晚饭后,夫妻二人坐在炉边休息,莫邪想起从前铸剑时,偶而落入的头发和野鸡,于是决定用头发和鸡爪试一试。

莫邪剪下头发,干将找来几副野鸡爪投入炉中,忽然炉内喷出一股白气,干将立即将剑取出锤打,又放入池内淬(cuì)火,只听“嘶嘶(sī)”的声音不断。抽出剑来,只见双剑一色湛蓝,这是铸剑成功的标志。干将兴奋地跑到山上,对准一块巨石猛砍下去,只见火星四射,泥石飞溅,巨石发出了惊雷似的轰鸣,被砍成了两片。

复仇:

这一天,莫干(干将莫邪之子) 来到姑苏城,正巧,吴王在观看比武。正看在兴头上,忽见有个眉清目秀、身材结实的后生,背着一柄宝剑走来,就斥责道: “这里是武将比武的地方,你来做什么?”青衣后生回答:“我是来取一个人的首级的!”

吴王听了暗暗生疑,问道: “你要取谁的首级呀?”那后生指着吴王道: “暴君,十六年前你不是杀死我爸爸干将的么? 今天我就是来取你首级的!”

吴王听了大吃一惊,急忙抽出“莫邪”雌剑,向莫干抛去。莫干不慌不忙,就从蛇皮鞘里抽出“干将”雄剑,也迎着雌剑抛去。两道白光一上一下在空中来去追逐,渐渐升入云端,看不见了。吴王失去了心爱宝剑,心里恐慌,便令卫士杀死莫干。就在这时,晴空一声霹雳,两道白光并作一道,从空中

疾飞而下,坠(zhuì)入莫干背上的蛇皮鞘(qiào )里。

莫干见雌雄双剑都已归来,立即抽出剑向卫士杀去,广场上刀光剑影,血雨飞溅。吴王一见不妙,转身想逃,但哪里还来得及啊? 只见青光一闪,暴君头颅滚落地上。莫干杀死吴王,报了杀父之仇,就离开姑苏回家。

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