11 送东阳马生序教学设计范文

《送东阳马生序》教学设计

一、课文介绍

《送东阳马生序》（节选）是部编语文九年级下册第三单元第11课。明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂就写了这篇序。本课只节选了序文的前半部分。在这部分中，宋濂叙述了自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，意在勉励马生专心学习，

刻苦攻读，将来能有所成就。本文开篇就点出了“家贫”和“嗜学”的矛盾，作者只能“假借于藏书之家”。又苦于无名师引导，作者就“趋百里外，从乡之先达执经叩问”。作者还特别渲染了从师求学的艰难：“穷冬烈风”“足肤皲裂”“四支僵劲”“日再食”“缊袍敝衣”。在艰苦的学习生活中，作者怡然自乐，对同舍生的豪华生活好不羡慕。精神上的富足，战胜了物质上的贫困。本文生疏字词较多，阅读理解有一定的难度。因此，教师要引导学生反复朗读，并参照注释，疏通文义。还应引导学生历史地辩证地认识课文思想内容，让学生对照课文联系自己的实际，感悟当今中学生应怎样尊师重教、刻苦学习。

二、教学任务分析

1、文言文教学应重视文言字词积累，掌握常见的文言现象。

文言文教学时，要引导学生加强文言字词的积累，只有量变才能达到质变。同时引导学生归纳并掌握常见的文言现象，能灵活运用。例如《送东阳马生序》中，“通假字”——

“四支僵劲不能动”的“支”，“古今异义”——“右备容臭”的“臭”，

“词类活用”——

“腰白玉之环”的“腰”，“一词多义”——“无从致书以观

”“以是人多以书假余”“以衾拥覆”中的“以”。

2、文言文教学应重视朗读。

“书读百遍，其义自见”。文言文应重视朗读教学，朗读法是教好文言文最重要的教学形式，是提高语感的重要途径，对于培养学生审美能力、想象能力等诸方面，都具有很重要的作用。诵读文言文有三种方法：一是“疏通文意的读法”，要求读得通顺，语音正确，不读破句；二是“推究文理的读法”，旨在读出词语、句、段间的逻辑停顿和逻辑重音，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当；三是“品味意境的读法”，旨在读出文章的意味和情趣，要求读得铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。这三种读法是诵读的三种境界，力求达到第三种境界。本文语言简练生动，通俗流畅，学生不仅爱读，而且易于成诵。要充分调动学生的学习积极性，把诵读作为本课教学的最重要的环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，并达到熟读成诵。例如教学《送东阳马生序》时，当学生找出“致书之艰、从师之难、求学之苦”的困难时，教师应引导学生朗读，通过朗读来更深入的体会作者求学的艰难，以及其坚韧不拔的毅力，熟读成诵，也能达到了背诵的目的。

3、文言文教学应重视优秀文化的传承。

文言文教学不仅要注重文言字词的落实，更应该结合学生的生活体验，培养学生的人文素养，打造学生的精神世界。所以在教学时，要挖掘文章的深层内涵，让学生感受作品的魅力，从而受到文化素养的熏陶。这样才能真正提高学生对文言文的兴趣，有效培养阅读文言文的能力，提高他们的文学鉴赏品味，继承和发展优秀的文化传统。例如教学《送东阳马生序》时，在学生通过字、词、句的疏通把握文意时，通过朗读、赏析、体验等让学生进一步体会作者的思想感情。尤其要结合自己的学习实际，体会作者面对和解决求学历程中的艰难困苦，进一步把握作者的学习精神，领悟作者的良苦用心。

三、学情分析

九年级学生思想比较成熟，求知欲强，对古文中实词、虚词、句式、章法有了一定的积累和感悟，部分学生已经初步具备了阅读文言文的能力。但是，由于本文生疏词语较多，学习有一定的难度，特别是要掌握作者求学的主要经历，理清文章写作思路，把握文章主旨，体会并学习古人刻苦学习和虚心求师的精神。所以在教学时，可以引导学生在通读全文、整体感知的基础上，由词句理解到内容理解，把握文章的中心观点，理解作者的思想感情。在教学中，要充分体现新课标指导下“教师主导、学生主体”和语文

教学应在师生平等对话的过程中进行的理念，设置使他们感兴趣的话题，力争让学生在教师的引导下积极主动的参与学习。

四、教学目标

1、了解作者及文体特征。

2、积累文言字词，掌握常用的文言现象。

3、鉴赏本文借事说理的写法和对比的表现手法，体会其表达效果。

4、学习作者克服困难、勤心求学的精神和意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习。

五、教学方法

朗读法、

体验法、赏析法、讨论法

六、课前准备

1、让学生预习课文，掌握生字词，读通课文，了解课文大致内容。

2、查找有关勤学苦读的名人故事。

七、教学课时

两课时

八、教学过程

第一课时

（一）导入课文。

人到读书年龄，当入学从师，古来如此。如今更提倡终身学习，可见学习之重要。然而莘莘学子，读到头来，其结果却迥然有异。有十年寒窗，一举成名者；有孜孜以求，出人头地者；有碌碌无为，鲜有所获者；有半途而废，不得善终者……究其原因，除却客观因素而外，恐怕是主观勤苦程度不同使然。因此前人有言“书山有路勤为径，学海无边苦作舟”。今天我们学习明朝文学家宋濂的《送东阳马生序》（节选），其中讲的也是这个道理。

（二）了解作者和文体特征。

1、解题。(学生自己解说，教师补充。)

这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。

2、介绍本文的体裁特点。(学生自己介绍，教师补充。) 本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记，一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文，如韩愈的《送孟东野序》、柳宗元的《送薛存义序》。

3、介绍作者。(学生自己介绍，教师补充。) 他是明朝主要的开国文臣，明初文学家。他年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄晋等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身老不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林院学士承旨、知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官。后因长孙宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有《宋学士集》。

（三）朗读课文，读通课文。

1、自读课文，注意读准字音。让学生指出难认的字词，教师用多媒体展示，并要求齐读两遍。

嗜（shì）

叱咄（chì duō）

俟（sì） 负箧曳屣（qiè xǐ）

皲（jūn）

媵（yìnɡ）烨（yè）

缊袍敝衣（yùn）

屣（xǐ）

2、范读课文，注意停顿。

如：①以是／人多以书假余。②余／因得／遍观群书。③卒／获有闻。④尝趋百里外／从乡之先达／执经叩问。⑤不知／口体之奉／不若人也。⑥盖余之勤且艰／若此。

3、指名学生朗读，其余同学听完后指正、评价，教师作适当补充。

4、学生集体朗读全文。

（四）译读课文，把握文意。

1、学生再读课文，参照注释，借助工具书，疏通词句，理解文意，在不懂的地方做标记。

2、小组讨论，还不能解决的，全班讨论。

3、教师评点，学生翻译，特别提醒学生对重点字词句的掌握，并归纳文言现象。

①古今异义：臭、再、汤、走、或、卒、假

②词类活用：

a、手自笔录（手──动手，名词用作动词。笔──用笔，名词作状语）

b、腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）

③通假字：

a、四支僵劲（“支”通“肢”）

b、同舍生皆被绮绣（“被”通“披”）

④虚词“以”的归类：

a、以衾拥覆(介词，相当于“用”。) b、无从致书以观(连词，表目的，可译为“来”。) c、俯身倾耳以请(连词，表修饰关系，连接状语与中心语。) d、以中有足乐者(连词，表原因，相当于“因为”。) e、以是人多以书假余(前一个“以”同“是”组成复音虚词，相当于“因此”，引出事理发展或推理的结果；后一个“以”是介词，相当于“把”或“拿”。) （五）再读课文，理解课文内容。

1、思考问题：

①作者在求学过程中遇到了哪些困难？

②作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？

③作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 2、请个别学生回答，其他学生补充。

3、教师归纳：

①无书难、无师难、求学难。

②依靠精神的力量——以中有足乐者。

③

勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。

（六）布置作业。

背诵课文

第二课时

（一）检查背诵。

个体背诵，集体齐背。

（二）品读课文，审美鉴赏。

1、生活中不是缺少美，而是缺少发现。请学生用审美的眼光，挖掘这篇文章的美。（小组讨论，全班交流。）

可能出现的答案：

①这篇文章很美，如促膝谈心般，让人感觉很亲切。如果父母也能这么和颜悦色，现身说法就好了。言辞中透着执著、坚韧，让人深思，给人启迪。

②这篇文章说理很美，不是板着面孔说教，毫无声色惧厉之感，反而给人一种如坐春风的感觉，很朴实，很平易。

③这篇文章很美，美在对比手法的运用，事不叙自清，理不讲自明。

④文章语言很形象，易激发人的想象，有较强的感染力。

……

2、教师根据学生发言归纳，赏析本文的说理美、手法美、语言美。

①赏析本文借事说理的写法。

作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，激发学习的动力，把握学习的方法。写自己的艰苦经历就是为勉励马生。

②赏析本文的对比手法。

多媒体展示表格，教师归纳明确。

比较点

吃

穿

感受

我

日再食，无鲜肥滋味之享。

余则缊袍敝衣处其间。

同舍生

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。

略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

作者用自己当年求学时的学习条件与同舍生作对比。同舍生生活条件优裕，显得神气活现，“皆披绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。”而作者则与之相反，衣着寒酸，“缊袍敝衣处其间”，饮食上也是“日再食，无鲜肥滋味之享”。但因为自己“中有足乐者”，追求的是知识才学，所以也就“略无慕艳意”“不知口体之奉不若人也”。对比手法的运用，使得文章更形象，更鲜明，更有说服力。

③揣摩语言，赏析本文的语言美。

学生自由选例评析。可能出现的答案：

a、“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，形象地写出了抄书的艰难。

b、“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，借写先达严肃认真，不苟言笑，反衬自己虚心求学，百折不回。

c、“负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知”“四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和”，这几句形象地写出了环境的恶劣、自己受冻的苦状，反衬出作者求学的决心之大，意志之坚。

……

（三）深层研讨，拓展延伸。

1、作者求学的经历给我们什么样的启迪？（小组讨论，全班交流。）

可能出现的答案：

①逆境成才，这是个亘古常新的命题。困境可以磨练人的意志，而坚强的意志是成功以至成才的关键。

②要想自学成才，首先要有明确的目标。宋濂从小就“嗜学“，成人以后，“益慕圣贤之道”，他学习能够刻苦和持之不懈的原因就在于此。古人言“大志得中，中志得小，小志不得”，志向、目标是极其重要的，这是成功的动力。

③“学海无涯乐作舟”，学习要有正确的苦乐观，要善于苦中作乐，苦中求乐，化苦为乐，宋濂“以中有足乐者”故可“不知口体之奉不若人也”。我们要乐中学，学中乐，学习效率才会提高。

……

2、我国古代有许多勤学苦读的故事，就同学们收集的故事进行交流。

可能出现的答案：

①囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）

②悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）

③凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）

④韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）

⑤画荻教子（欧阳修的学习故事）

……

（四）齐读课文，课堂总结。

齐读课文后，个别学生总结，课代表归纳。例如：

先辈们在艰苦的条件下，尚未放弃心中的梦，仍在执著地努力着。如今我们拥有丰富的藏书，免了抄书之累；有了宽敞的教室，学识渊博、经验丰富、满怀爱心的老师，免了奔走之劳；有了先进的教学设备、优裕的生活条件，免了口体之苦。我们是幸福的一代，在如此优越的条件下，实应珍惜时间，努力学习。让我们秉承先辈们刻苦求学的精神和坚强不屈的意志，在知识的大道上阔步前行。

（五）布置作业。

1、阅读《送东阳马生序》后部分。

2、阅读《宋濂传》。

附《送东阳马生序》（节选）原文

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。