6 敬业与乐业ppt课件教学实录

教学目标：

1.积累经典语句、格言，掌握举例论证和道理论证，体味正反对比论证。

2.概括中心论点、和层级分论点，找出论据类型。体会演讲和口语特色。

3.品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

教学重点：

了解“敬业”与“乐业”的重要性，联系自己实际，用敬业与乐业的态度对待生活。

教学难点：区分引用经典的论证方法属性。体会相关引用内容。

教学课时：两课时

教学内容：

一、作者：

梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。

二、词语音义解析：

敬业乐群：专心于学业，与朋友和睦相处。

断章取义：断，截；章，篇章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

不二法门：指直接入道、不可言传的门径。用来指最好的或独一无二的方法。

理至易明：道理极容易明白。

征引：引用。

佝偻：脊背弯曲。

亵渎：轻慢，不尊敬。

旁骛：在正业以外有所追求。骛，追求。

骈进：并排前进。

强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。

发愤忘食：努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

承蜩：举杆粘蝉。承，（用杆）取物。蜩，蝉。

容赦shè：优容赦免，宽大饶恕。赦，免除和减轻刑罚。

秘诀

教诲

解剖

三、课文简析：

1、课文内容层次结构：

一部分(1)：引出格言提出论题、中心论点，“敬业与乐业”

二部分（2-8）：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。

一层(2-5)：引用儒门、佛学的例子论证“有业”的必要性，

并提出如何对待现有职业的问题。

2段：提出“有业”是前提，是“敬业”“乐业”的必要条件。

3段：引儒门的言论，从反面论证“有业”的必要性。

4段：引佛门的言论、事例，从正面证明人应当有职业。

5段：具体论证“有业”的必要性。

二层(6、7)：论述“敬业”的重要性。

6段：以当大总统和拉黄包车为例论述凡职业都是神圣的，人应该有敬业精神。

7段：运用事例论证和引用论证的论证方法，论证怎样才能做到“敬业”。

三层(8)：论述“乐业”的重要性。

三部分(9)：总结全文，深化意旨，勉励人们“敬业乐业”。

2、论证方法的运用：

2、3段举孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性，是举例论证：

引用儒门和佛门的话（话本身），证明“人人都要有正当职业”，是道理论证。

6段引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统是举例论证。

7段举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业；引用曾文正、孔子、庄子的话，是道理论证，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”

8段长篇大道理：用做工赌钱吃酒……证明“苦乐全在主观心，不在客观事”

用外加两等苦人，四个第……证明“凡职业都有趣味的”

引用两处孔子言证明“职业中乐趣的重要性和乐业的价值”

这些都是道理论证。

3段从孔子言吃饱了不动脑做事的“无业”反面论证；

4段从百丈禅师扫地、擦桌、洗衣“有业”正面论证。

5段把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“盗贼”，是比喻论证。

3、主要问题解析：

本文的论点是什么？在文章的哪部分提出来的？

“我确信‘敬业乐群’四个字，是人类生活的不二法门。”开头提出。

作者在文章中先后谈了哪几个问题？

作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。

4、演讲稿与一般议论文章的异同：

相同点：

议论文的三要素：论点、论据、论证

议论文的结构：引论、本论、结论

论据分为：事实论据、道理论据

论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证

不同点：

结合演讲时的情境，注意和听众现场交流

语言通俗，如话家常

5、文章的语言特色：

本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。

1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”

2）语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。

3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求