第2课　昆曲的拯救和保护课时教学实录

(人教版）选修6 第八单元 人类非物质文化遗产——中国昆曲

2.昆曲的拯救与保护

江苏省黄埭中学 徐寅冰

一、课程标准

认识其独特的文化价值，讨论在保护非物质文化遗产方面继承与发展的关系。

二、教学目标

1、识记昆曲独特的文化价值。

2、讨论非遗在继承与发展的关系。

三、学情分析

学生对戏曲的关注非常少，作为昆曲故乡苏州的学生，个别学生对昆曲有一定了解。高二学生具有了一定的知识储备和自主学习的能力。高二的学生思维方式向抽象思维过渡，已经具备抽象逻辑思维的能力，但还要注重调动学生的历史学习的生动性和趣味性。

四、教学重难点

重点：昆曲独特的文化价值。

难点：由昆曲“曲高和寡”消衰命运的反思，以及当今社会保护非物质文化遗产面临的继承与发展的重大问题的探讨。

五、教学设计

（一）导入

师：今天先来认识两个人，一个是中国的梅兰芳，另一个是日本人坂东玉三郎，他是日本的梅兰芳。

生：……

师：有两个梅兰芳？看来我们有必要了解一下他们二人。（展示材料）梅兰芳把昆曲歌舞并重的表演艺术运用到京剧，并对昆曲进行了改革与创新。坂东玉三郎演出中日版昆剧《牡丹亭》，他作为昆曲的国际传承人和推广人，推动中国昆曲走向世界。

生：……

师：（过渡）昆曲的魅力吸引了坂东玉三郎来学习昆曲，他也推动昆曲走向世界。昆曲的魅力何在？昆曲该如何保护传承？

（二）讲授新课

（过渡）概述这一单元要讲三个问题，一是昆曲概述，二是昆曲之美，三是守护昆曲。第一个问题上一节课已经完成，我们知道了昆曲从哪里来及昆曲曾经有过的历史。今天我们来学习后两个问题。

昆曲是中国独有的，在戏曲艺术中达到了最优秀等级，余秋雨称之为极端之美。

一.昆曲之美

1.昆曲的文化价值

以牡丹亭《游园惊梦》作为范例，解读昆曲独特的文化价值。

①音乐唱腔

师：唱腔是昆曲的标志和灵魂。下面我们一起欣赏成熟版的《游园惊梦》，思考：昆曲的唱腔有什么样的特点？（播放视频）

生：……

师：昆曲有一种独特的腔调,叫水磨腔。水磨调流丽悠远，一唱三叹，荡气回肠，就像江南人的水磨竹器、水磨年糕一样细腻软糯，柔情似水。

师：昆曲中的许多剧本都是古代戏曲文学中的不朽之作。下面我们一起阅读汤显祖《牡

丹亭》和洪生《长生殿》中部分节选，思考：昆曲的曲文有什么样的特点？（展示材料）

生：……

师：昆曲的曲文则有唐诗、宋词、元曲的文学传统，展现了中国古典文学的雅致。

优美动听的旋律，音转若丝的唱腔，走进了观众的内心。 ②剧本结构

师：昆曲剧本由折子组成，每折戏自成单元，可以独立演出。其剧情结构体现的“合—离—合”的戏剧结构剧情一般起于和谐，始于冲突，归于和谐是中国戏曲所特有的。以《牡丹亭》为例，该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱，竟伤情而死，化为魂魄寻找现实中的爱人，人鬼相恋，最后起死回生，终于与柳梦梅永结同心的故事。

在长期的昆曲发展中，逐渐形成了稳定的剧本结构，也被其他剧种所借鉴。

③舞台表演

师：我们再次欣赏《游园惊梦》，着重观察昆曲的舞台表演。（播放视频）

师：昆曲在长期的发展历程中形成了独特的角色制度，有哪些？

生：……

师：服装华丽大气，以明朝服饰为主，色彩丰富，款式多样。演员在脸部勾画出一定图案形成脸谱艺术，显示人物的性格和容貌。思考：红色，黑色表示怎样的性格特征？（红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如关羽；黑色：代表正直、无私的人物形象，如包公）

生：……

师：刚才的视频中杜丽娘手中拿着一把扇子，翩翩起舞，成为扇子舞

。昆曲中演员往往喜欢用长长的袖子表达内心情感，称之为袖子舞。

昆曲的舞台表演载歌载舞，边唱边跳，无歌不舞，歌舞形式相结合。

小结：昆曲的独特文化价值体现在：音乐唱腔心灵化，剧本结构稳定化，舞台表演歌舞化。昆曲被称为“国宝级的活化石”。昆曲是中国舞台艺术中集中国文学之大成的代表品种

。

2.昆曲之遗憾

师：再好的东西也有缺点，昆曲艺术当然也是。回顾昆曲的发展历程，昆曲的致命弱点是？（阅读课本）

生：……

师：进行总结，分别是封建统治者和文人士大夫（受众）、追求旋律性，讲究悠扬婉转（唱腔），唱词艰深，运用典故太多（唱词）。

二.守护昆曲

（过渡）我们在上节课学习了昆曲的由来及发展，知道在清朝乾隆嘉庆年间，戏剧舞台出现了花雅之争，结果是昆曲日趋衰落。到了民国年间，昆曲戏班南方仅存有苏州的全福班，1923年他们进行了最后一次演出后，就宣告解体。中国成立后60多年，昆曲的发展是三起两落，我们一起来了解下（展示材料）。

师：一“起”

是……，一“落”

是……，二“起”

是……，二“落”

是……，三“起”

是……。

1.发展面临的问题

师：昆曲发展到今天，面临着种种问题，那到底是哪些问题，我们一起在课本中找找看。

生：……

师：（学生回答基础上总结）发展面临的问题：a.人才匮乏：专业团体少，专业人才缺；b.资金短缺：相对于物质文化遗产，对于非物质文化遗产支持有限；c.剧场不足：演出场所数量少，且破烂不堪；d.自身问题：旋律优美，唱词太深，普通观众听不懂。

作为昆曲发展的见证人，著名昆曲表演艺术家王芳，对于昆曲近几十年的发展可以说最

有发言权，我们来看看王芳对20多年来昆曲发展有何感触？（展示材料）（从教材说法到昆曲人的现实感受）

（过渡）苏州是昆曲的故乡，这是我们每一个苏州人值得骄傲的地方，自然我们更应做好昆曲的保护和传承。苏州做了些什么？我们来看2016年《人民日报》的一篇报道。

2.守护昆曲

师：

文章讲到（展示材料）：a.昆曲在校园的广泛传播，成功地培养了一批新生代昆曲粉丝——“昆虫”。b.完善戏曲人才培养和保障机制、加大戏曲普及和宣传。c.最重要的是活在当下，找到艺术在生活中的意义和时代价值。

（过渡）昆曲是人类非物质文化遗产，中国入选的第一个，当时是全票通过。迄今为止，中国共有31项人类非物质文化遗产，我们一起来了解下。（课件展示材料）

3.非物质文化遗产的可持续发展

师：在我们身边，就是苏州相城区范围，也有很多非物质文化遗产，不知道大家能否说出一些来？

生：……

师：苏州相城区非物质文化遗产名单（课件展示材料）

（过渡）对于非物质文化遗产的保护，面临很多问题。我们该如何保护像昆曲这样的非物质文化遗产，使其可持续发展呢？请大家分组讨论各抒己见。

生：……

师：专家的建议是三大结合（展示材料）：a.传承与创新相结合：传承折射出对遗产的态度，但传承绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用。***讲：“择其善者而从之，其不善者而去之。”我们要实现非物质文化遗产的传承和创新性发展。b. 政府与民间相结合：从中央到地方政府，要有政策和财政支持，但也要有民间的参与。政府的参与和民间的参与是一种互补。c.中国与世界相结合：作为非遗的端午节不仅中国人喜欢，端午节习俗也早已在东南亚各国生根开花。这一天，他们也会吃粽子、佩香囊、拴五色线。这是端午节的国际影响力。非遗不仅是中华民族的，也是世界人民的。

师：今天的最后，我们用昆曲王子张军先生一段话作为本课的结尾：“这个时代给我们创造了很多的可能性。传统文化，只要去守护、呵护，找到恰如其分的方式去唤醒它，它一定会回来。因为它从未走远，一直在那里。”