13.《小二黑结婚》PPT及专用教学设计内容

人教版语文

选修《中国小说欣赏》

第七单元

教学设计

盈江一高2020届高二下

第七单元说明： 单元介绍：乡土文学，又称乡土小说，它是中国现代小说创作的一个重要流派，是农村题材小说，它多取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。

它的出现溯源于鲁迅的《故乡》

。上个世纪20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓“乡土文学”。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在“为人生”文学主张的影响和发展下出现的。所谓“乡土文学”，往往让人联想到某种奇趣盎然、野气扑人的田园诗意，月下小景、水乡夜色或空灵雨景常常成为乡土文学恬静怡人的意境，黄泥的墙、乌黑的瓦、老人、女孩和黄狗更是时常作为一种乡土文学的典型背景，昭示着乡土文学所可能具备的某种超然的美学特征。不过，乡土文学中也亦时常出现粗犷的民俗，剽悍的民风，甚至是野蛮的陋俗、愚昧的乡规和残酷的阶级压迫。

之所以会出现乡土小说，与中国人传统意识中的思乡恋乡的情结有着莫大的关系。20世纪20年代创造社的郑伯奇在《国民文学论》中有精彩的描述:“无论什么人对于故乡的土地，都有执著的感情。背井离乡的时候，泪湿襟袖的，固然多是妇孺之流，大丈夫所不屑为；但是一旦重归故乡的时候，就是不甘槁首乡井的莽男儿，也禁不得热泪迸出。爱乡心的表现，不仅在这冲动一时的感情上。在微妙的感情里，也渗入了不少的爱乡心。故乡的山川草木亭园，常常素绕在我们的梦想里。不要紧的一种特别的食物，也可以引起我们很丰富的故乡的记忆。这种爱乡心，这种执著乡土的感情，这种故乡的记忆，在文学上是很重要的......实在是一部分文学作品的泉源。”

除了中国人根深蒂固的乡土情结，乡土小说的出现，还有着非常复杂的现代社会背景。除了中国人根深蒂固的乡土情结，乡土小说的出现，还有着非常复杂的现代社会背景“五四”以后，大批的青年知识分子接受了工业文明的熏陶，开始用民主、科学、个性解放、人道主义、劳工神圣等新的价值尺度关照中国广大农村和占绝大数量的农民。因此，在他们的笔下，针砭社会固弊，揭露国民精神病态，表现封建的陈规陋习和父权、夫权等封建家长制度怎样给农村劳动者带来痛苦，怎样扼杀了青年们爱的权利和葬送了妇女们的终身幸福等成为最重要的主题。这些作品的出现，使得农民和农村问题成为新文学最重要的题材之一。

乡土文学到了30年代继续发展，叶紫、沙汀、艾芜、吴组缃、蒋牧良、魏金枝、王统照、茅盾、萧红、沈从文等人，都曾经出色地描写过乡土中国。

到了40年代，随着***《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表，解放区的工农兵文学得到了蓬勃发展。赵树理继承和推进了乡土文学的文学传统，不过他不像以往作者那样，把农民当成被同情、被怜悯的对象，而是直接与农民对话，

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展示农民在逐步打破枷锁的过程中所焕发的历史主动精神和新的道德风貌。《小二黑结婚》是他的成名作，作品运用简洁明快、轻松幽默的“大白话”，叙述了青年农民二黑和小芹争取婚烟自主的曲折经历，刻画了二黑和小芹、二诸葛和三仙姑、金旺和兴旺这三组人物形象，揭示了农民中开明、进步的因素对愚味、落后、迷信等因素的胜利。赵树理的成功，引起了晋缓地区一批青年作家如马烽、西戎、束为等有意识地艺术追随，创作了《吕梁英雄传》《金宝娘》《喜事)等

优秀作品。他们的小说都着眼于描写农民的生活与斗争，充满了泥土气息，语言通俗，故事曲折动人后人把他们称为“山药蛋派”。

改革开放以后，乡土文学在新的形势下得到了进一步的发展，并且涌现出了不同的流派。路遥穷尽心血写成的长篇小说《平凡的世界》，被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”。他把目光投向了黄土高原的农民，围绕孙少安、孙少平兄弟，通过一些平凡的小事，刻画了社会各阶层普通人的形象。在他的笔下，人生的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，日常生活与社会洪流的冲突，纷繁地交织在一起，一幕幕激动人心的爱情故事催人泪下，一次次苦难中展现出的顽强坚韧使人精神升华。沟壑纵横的黄土地、热情悠扬的“信天游”、弥漫天地的大黄风，都托出浓郁的陕北风情。

小二黑结婚

主备：帕威凤

一、课前导学

1.阅读课本第85页，并且查阅《小二黑结婚》的相关资料，了解课文的内容和艺术特色。

2.阅读《优化设计》第82页的“新课助读”，完成“自主梳理”部分。

3.概述本文主要情节。

明确：本文描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹,冲破封建传统和落后的家长的重重束缚,终于结为美满夫妻的故事。

补充材料：

1.写作背景

1943年4月左右，赵树理来到村里采集素材，听到一位老乡讲的自己家一位亲戚的事。左权县横岭村民兵队长岳冬至“上吊自杀”，县警察局介入调查。通过对尸体检验发现，警察怀疑系他人迫害致死。于是进一步展开调查，得知该村有个老实农民叫智老成，原籍武安县柏草坪。智老成前妻过世后，留下一个女儿叫智英祥。后来老成同当地另一个妇女结婚，这个女人好装神弄鬼，外号“三仙姑”。英祥和继母关系不和睦，老成便领着英祥到山西左权县横岭村垦荒种地，“三仙姑”留在原籍，智老成两地来回居住。智英祥十七八岁，心灵手巧，长得

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俊俏，村长和青救会秘书以及民兵队长岳冬至等青年常来家里闲聊，但英祥只和岳冬至相爱，遂引起其他人的不满。占不到便宜的村长和青救会秘书一直怀恨在心。一日，横岭上村妇救会清查户口时，因岳冬至骂妇救会，于是村长等人就召集人开会批斗岳冬至，但岳冬至就是不承认错误，他们将岳冬至捆绑住，拿木棍进行殴打致死。为了推卸责任，他们把岳冬至的尸体吊到他家的牛圈里，说是上吊自杀的。真相大白后，犯人们受到相应的惩罚。

《小二黑结婚》就是在这个案件的基础上进行艺术加工而成的。赵树理先生将现实中的悲惨改为主人公经过坎坷斗争争取到自我幸福的大团圆结局。

2.连前系后（本文选取了小说的9-12节，简单介绍一下1-8节内容）

第一节，介绍人物“刘家峧有两个神仙，临近各村无人不晓：一个是前庄上的二诸葛，一个是后庄上的三仙姑。二诸葛原来叫刘修德，当年做过生意，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。三仙姑是后庄于福的老婆，每月初一十五都要顶着红布摇摇摆摆装扮天神。”第二节，三仙姑好摆香台，会下神。她好逸恶劳，生活作风轻浮浪荡。第三节，介绍小芹乖巧伶俐，十分俊俏。村里的男青年都喜欢跟小芹套近乎。金旺兴旺兄弟对小芹心怀不轨，但她只跟小二黑好。第四节，介绍金旺兴旺兄弟两个在村子里作恶，村民们被欺负惯了，没人敢出头。第五节，介绍小二黑聪明能干，很受欢迎。二诸葛认为小二黑和小芹“命相不对”，就给他找了一位逃难到村里的小姑娘做小二黑的童养媳。小二黑拒绝了，但小姑娘依然住在他家。第六节，金旺兄弟两个借机开会批斗小二黑和小芹，被村长阻止。第七节，三仙姑因为觉得小芹得到青年们的喜爱而恼火，也怕失去和小二黑玩笑的机会，便给小芹许了一门亲事，小芹不同意。第八节，金旺和兴旺不死心，想要拆散小二黑和小芹，再次上演“拿双”丑剧。二人被送到了区上。

设计意图:注重信息积累和研读经典，在阅读中了解小说相关内容。通过课前自学，培养学生自学能力。

二、课前回顾：语基训练

成语+默写

设计意图：成语和翻译是高考必考知识点，而且这些知识大多是需要大量且反复的记忆，才能取得积累的效果。所以放在每次课开始，具体操作可灵活处理。

三、展示目标

（一）导入新课

在我国近现代文学史上，有这么一类小说，它们的作者大都出身农村，或者深入农村，这类作品又都以农民为主体，描写乡野风俗，农村境况，表现农村的生活风貌和人事过往。我们把这一类小说称之为——乡土小说。今天我们将进入到中国小说欣赏第七单元的学习——情系乡土，结合小说《小二黑结婚》，把握

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二诸葛和三仙姑两位人物形象,分析他们主要性格特征及其产生的原因；品赏赵树理小说简洁明快、幽默生动的语言风格。

（二）展示学习目标

1.抓住人物富有个性的行动和语言描写，分析二诸葛和三仙姑的人物形象。(重点) 2.联系写作背景，分析小说主题。(难点) 3.从选文幽默生动、口语化的语言风格中感受乡土小说的语言特点。

（三）检查课前自学

课时安排：2课时

四-七、个人独学—合作交流—小组汇报—教师精讲

1.你认为课文中塑造得最丰满的人物是谁？试概括其性格特点。小说塑造这样两个落后农民的形象，有何意义？

明确：课文中塑造得最丰满的人物有两个，一个是二诸葛，一个是三仙姑。至于谁最丰满，可能不同的读者有不同的看法。

①二诸葛:思想落后、迷信、专制落后的封建家长观、胆小怕事、奴性心理、关爱儿子、善良质朴。

二诸葛听说小二黑被捆走了，非常着急，但他不是赶紧想办法，而是做起了“事后诸葛亮”，用迷信的说法解释这一切，多年的愚昧落后生活使他只能把希望寄托在神卦上，结果却是一个凶卦──“恐怕有些危险了”。这些话语和行为都表现了他的胆小怕事和落后迷信。

但这还不是他最精彩的表演，第二天在区政府，他面对儿子和区干部，表现出了截然不同的两种态度。一边是对着小二黑大耍家长威风，蛮横不讲理，比如：他就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”二诸葛的脾气又上来了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”

一边对区长却是恭恭敬敬，比如：区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”问：“你给刘二黑收了个童养媳？”答：“是！”问：“今年几岁了？”答：“属猴的，十二岁了。”这一段，答话简洁，有问必答，把他谨小慎微的心态表现得淋漓尽致。最精彩的、最滑稽的还是他的几个“恩典恩典”。旧时代平民向官吏求情，常说“恩典恩典”。这里，二诸葛仍用旧的眼光来看边区政府的区长，所以他坚持着“命相不对”的观点，面对区长的批评教育，直喊“请区长恩典恩典”。简单的一个词，却凸现了他思想的落后，以及与时代的格格不入，集中表现了他在旧制度下培养出来的做惯了奴隶的心态。让我们感受到这个人物的滑稽可笑之外，却也增添了一些同情。

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面对儿子被抓，他一夜未睡，第二天天不明就起程往区上赶，在区上也一再强调说这是小二黑一辈子的事，不能糊涂，这都流露了一个父亲对儿子真挚的关怀。从这个角度讲，他又是一个善良的父亲。（他在封建迷信道德观念的毒害下形成了顽固保守的思想，而且愚昧到可笑的程度，但这些并未掩盖其劳动人民所具有的善良、忠厚、纯朴的一面，这两方面的结合共同形成了二诸葛的个性特征。）

②三仙姑:思想落后、好逸恶劳、作风不正、装神弄鬼、诈人财物、自私冷漠、心理扭曲、欺软怕硬的乡间泼妇。

乡间泼妇，欺软怕硬。来到二诸葛家带哭带闹，言语不雅，以致于和二诸葛老婆打了起来，后来见二诸葛老婆已经不顾了命，先胆怯了几分，不敢恋战，吵闹了一会挣脱出来就走了。

她在事发之后，也曾经到二诸葛家哭闹，但她的动机却不是为了女儿，而是有自己的算盘：“一来为的是逞逞闹气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。”看到小芹被金旺兄弟绑走，甚至认为让小芹吃一吃亏她很高兴，“所以跟二诸葛老婆闹了一阵之后，回去就睡了”，而且“第二天早上，她起得很迟”，“慢慢起来梳妆”。这些行为表现了她的冷酷自私和心理扭曲，根本的原因在于她跟女儿争风吃醋。

好逸恶劳，作风不正。丈夫把饭快成的时候，三仙姑才慢慢起来梳妆。“换上新衣服、新手帕、绣花鞋、镶边裤，又擦了一次粉，加了几件首饰”，这才骑上驴子，赶到区政府。应该说，人皆有爱美之心，虽然她已经四十五了，穿花鞋、擦粉，在我们今天看来，并无不妥，作者之所以批判这些行为，一方面固然有时代的局限性，更重要的却在于三仙姑的落后观念。不合时宜的打扮，是作风不正在作怪，她争艳卖俏，勾引庄上青年。

老来俏。当区长传话要她前去，她“好像很得意”，似乎认定这是一个展示自己魅力的机会，而且凭借自己的魅力可以把事情解决好。看她的语言和神情：“嗓子拉得长长地说：‘闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教！’”把她的心态描摹得非常形象。随后，她慢慢地梳妆，到了区政府，她做出一副可怜兮兮的样子，试图引起区长“老爷”的同情，“趴下就磕头，连声叫道：‘区长老爷，你可要给我作主！’”这种场面，我们在一些古装戏中经常看到，确实也有些“老爷”会把持不住，颇受诱惑。结果闹了个误会，区长正伏在桌上写字，见她低着头跪在地下，头上戴了满头银首饰，还以为是前两天跟婆婆生了气的那个年轻媳妇。强化了三仙姑穿着打扮的滑稽可笑，一方面把三仙姑放到了一个尴尬的境地中。然后，承认打扮的不合时宜、会下神、诚实交代擅自为女儿找婆家赢得彩礼之事。区长的严肃教育、众人的哄笑，使得三仙姑彻底站到了被动的地位上，“羞愧之下”，把小芹跟小二黑结婚以及退还吴家彩礼的事情“一一答应

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了下来”。

三仙姑是假迷信，她是装神弄鬼骗人。"米烂了"的故事足以说明什么天神附身等等都是唬弄人的，也因此成为笑柄。她的装神弄鬼是为了可以公开地使青年围着她转，以满足私欲。--假落后迷信。

作为母亲，她反对小芹和小二黑好，是因为她也喜欢小二黑，所以她要急着给小芹找了个军阀嫁出去。这都表明她是一个自私无情的母亲，为满足自己的欲望，她不惜牺牲女儿的前程。--自私的母亲。

小说塑造这样两个落后农民的形象，反映了旧中国农村的落后、愚昧等种种陋习。

2.本文的主题仅仅是为了揭露和批判旧中国农村的封建落后、愚昧迷信等陋习吗？请联系写作背景，并结合小说人物结局，探究小说主题。

明确：《小二黑结婚》通过一对青年男女追求婚姻自由的故事，揭露了封建恶霸势力的丑恶面目，批判了封建愚昧落后迷信的旧思想；热情歌颂了根据地新一代农民在反恶势力、反封建思想斗争中的进步成长，揭示了中国农村实行民主改革，移风易俗的重要意义，同时歌颂了民主政权的力量，反映了解放区的重大变化。小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现婚姻自主的最可靠的保证。同时它也揭示在解放区，不仅政治和经济领域有了变革，而且在爱情、婚姻、家庭和道德领域也发生了天翻地覆的变化。小二黑和小芹的斗争，已经成为解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分。充满自信，敢于斗争的新一代农民的成长，标志着一个深刻的社会变化已经兴起，并且正在深入发展。

3.结合文本，分析乡土小说的语言特点。

明确：乡土小说以农民为主体，描写表现农村风貌。农民的语言应该是简单质朴的，不会像知识分子是文绉绉的。作为一部乡土小说，作者对于笔下的农村生活非常熟悉，巧妙运用口语化很强的语言，表现出一种浓浓的“泥土味”，在艺术性和通俗性的结合上，达到了很高的境界，既适合农民大众，又非常个性化。节选的文字中，随处可见这样的口语化的表述。比如人物语言：

①二诸葛连连摇头说:“唉!我知道这几天要出事啦!前天早上我上地去，才上到岭上，碰上个骑驴媳妇，穿了一身孝，我就知道坏了。我今年是罗睺星照运，要谨防带孝的冲了运气，因此哪里也不敢去，谁知躲也躲不过?昨天晚上二黑他娘梦见庙里唱戏。今天早上一个老鸦落在东房上叫了十几声……唉!反正是时运，躲也躲不过。”

②“虽然已经四十五岁，却偏爱当个老来俏，小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边，顶门上的头发脱光了，用黑手帕盖起来，只可惜宮粉涂不平脸上的皱纹，看起来像驴粪蛋上下了霜。”

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③……说到他的漂亮，那不只在刘家峧有名，每年正月扮故事，不论到哪一村，妇女们的眼晴都跟着他转。”

④“小芹今年十八了，村里的轻薄人说，比她娘年轻时候好得多。青年小伙子们，有事没事，总想跟她说句话。小芹去洗衣服，马上青年们也都去洗；小芹上山采菜，马上青年们也都去采。”

⑤三仙姑去寻二诸葛，一来为的是逞逞斗气的本领，二来为的是遮遮外人的耳目。其实让小芹吃一吃亏她很高兴……三仙姑半辈没有脸红过，偏这会撑不住气了，一道道热汗在脸上流……恨不得一头碰死。

作者的语言还富有幽默感。比如，“她好像很得意，嗓子拉得长长地说:闺女大了咱管不了，就去请区长替咱管教管教!”把三仙姑的心态描摹得非常生动。“交通员领着小芹来了，故意说:看什么?人家也是个人吧，没有见过?闪开路!”这是借别人的口，对装酷扮俏的三仙姑幽默的讽刺。

设计意图：从小说的人物形象入手进而探究主题，紧扣学习目标，培养学生个人独学思考的能力。

八、当堂检测

完成《优化设计》86页第6、8题。

九、课堂小结

二诸葛和三仙姑都是封建迷信的旧式农民代表，通过文中的分析，我们可以体会到作者对二者是持有批判态度的，反映出作者对封建迷信的反对。

十、课后巩固

完成《优化设计》第85—87页

a.基础知识题：1—4题；

b.能力提升题：9—14题。

板书设计：

二诸葛：

抬手动脚都要论一论阴阳八卦——思想落后、迷信

包办儿子婚姻——专制落后的封建家长观

恩典恩典——胆小怕事、奴性心理

三仙姑：

不合时宜的打扮——好逸恶劳，作风不正

来二诸葛家带哭带闹——乡间泼妇，欺软怕硬

妒忌女儿的美貌，极力反对其婚姻——自私专制，心理扭曲

教学反思：

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