第8课　古色古香的平遥古城第二课时教案

人教版历史选修六第五单元中国的世界文化遗产代表

第八课

古色古香的平遥古城

黄石有色一中

李

莉

莉

教学目标：

1、理解平遥古城和古民居的建筑布局所体现的文化内涵；

2、了解“日升昌”票号创立的背景，理解“日升昌”票号的文化内涵；

3、认识平遥古城作为世界文化遗产的价值体现；培养学生们的民族自信心和人文精神，增强他们对国家、民族和人类社会的使命感和责任感。

教学重点：

平遥古城作为世界文化遗产的价值体现。

教学难点：

通过对平遥古城、古民居和“日升昌”票号的分析，认识并理解其文化内涵。

教学方法：

1、通过问题探究的方式，结合一些比较直观的视频、图片等材料，加深学生对平遥古城、古民居以及“日升昌”票号所体现的文化内涵的认识和理解，培养学生由表及里，透过现象认识事物本质的能力。

2、通过课外合作探究，增强学生们的文化遗产保护意识，增强他们对国家、民族和人类社会的使命感和责任感。

课

时：1课时

教学过程

【新课导入】

这里保存着中国现今最为完好的古城，这里有3000多处明清时期的院落，这里是晚清时期中国的金融中心。这里是？山西的平遥古城。这个面积只有2.25平方公里的古城，却早在1997年就被列入了世界文化遗产。那么，平遥古城究竟具有怎样的魅力呢？今天，就让我们一起走进这座古城，去感受它的悠久历史和灿烂的文化！（板书：课题——古色古香的平遥古城）

本节课我们主要围绕这4个问题展开：

1、平遥古城的建筑布局体现了哪些文化内涵？（平遥古城布局文化）

2、平遥古民居有何特色？（平遥古城民居文化）

3、“日升昌”票号体现了怎样的文化内涵？（平遥古城商业文化）

4、平遥古城作为世界文化遗产的价值主要体现在哪些方面？（平遥古城的历史文化价值）

【新课学习】

一、【平遥古城布局文化】平遥古城的历史及建筑布局

教师：我们看一座“古城”，首先要了解它的历史。下面，我们就一起通过一段视频来了解一下平遥古城的历史。请大家带着这个问题来看视频：从西周到明代，平遥古城发生了怎样的变化？（播放视频）

教师：好，通过这段视频，结合我们教材的第一段，思考：从西周到明朝，平遥古城发生了怎样的变化？

学生：由土墙变为砖墙，规模更大，防御功能更强等。（瓮城、护城河、城楼、角楼、3000个垛口、71座敌楼等）

教师：这是平遥古城的航拍图：（展示航拍图）如今的平遥，基本上保留了明清时期平遥古城的原貌。按其布局，我们把它的做成了这样一幅平面图：（展示平面图）

平遥古城平面布局图

教师：请大家仔细观察这幅平面图，思考：平遥古城的建筑布局体现了哪些文化内涵？（板书：古城布局：）提示：既然是通过建筑布局来分析，大家可以从整体上看一下它的形状呈怎样的几何图形，再看一下它内部的这些公共建筑的分布又有什么特征？

学生：整体上呈四方形，方正端庄。

教师：平遥古城的建筑布局总体而言比较方正端庄。我们再看看平遥古城的形状像哪种动物？

学生：乌龟。

教师：怎么看出来的？

学生：平遥古城东西两边的四座城门好似灵龟的四只脚，北门是它的尾巴，南门则是乌龟的头部。

教师：所以，平遥古城有“龟城”之称。那么古人模仿灵龟筑城有什么特殊的寓意吗？

学生：乌龟的壳很硬，可能是寓意这座城池很坚固吧，希望平遥古城能够固若金汤。

乌龟的寿命很长，寓意着这座城市能够永世长存。

教师：这其实反映了古人一种朴素的、美好的愿望。事实上，古人之所以这样筑城还有另外一方考虑。

教师：（展示幻灯片：中都河）在南段城墙之外，实际上是一条蜿蜒曲折的自然河流——中都河。当时的人们并没有为了建成一个完全的方型城市而把河道取直，或者往北缩一段距离来修筑南段城墙。而是将城墙沿河而建，这样做有什么好处吗？

学生：既不会破坏河流的生态环境，又可以利用天然河道作为自己的护城河。

教师：那么这又反映了古人一种怎样的指导思想呢？

学生：人与自然的和谐相处；天人合一。（教师板书）

教师：看完了平遥古城的整体外部形状，我们再看一下它内部的这些公共建筑的分布又有什么特征？

学生：公共建筑呈中轴对称。

教师：它是怎样体现出中轴对称的呢？

学生：城隍庙与县衙署；文庙与武庙；道观与寺庙。

教师：中轴线是什么？

学生：南大街和北大街。

教师：那这种分布体现了怎样的文化内涵呢？

学生：这种布局是按照传统礼制安排的，同时也体现了“神人共治”和儒、

道、佛“三教合一”的思想。

教师：很好。这是我们课本的结论。那我们一起结合平遥古城的平面布局图来分析。古城严格遵循“文

武对应”、“上下有序”的礼制程式，这种礼制程式很好地体现了儒家思想。我们从图中可以看出城隍庙与县衙对称分布。同学们知道城隍庙是祭祀谁的吗？

学生：祭祀城市的保护神城隍神。

教师：城隍神是城市的保护神。在明代，城隍神受封的官职甚至比当地的地方官还高。所以当时流传着这样一种说法“皇帝有难去天坛，县官有难到此来”。平遥的城隍庙与县衙对称设置，这反映了古人一种怎样的思想呢？

学生：神人共治。

教师：回答的非常好！（板书）同时我们还发现，在平遥城内，既有儒家的文庙，又有道教的道观（清虚观：平遥城内最大的道观），还有佛教的寺院（集福寺）。这三种学说自佛教传入中国之后，长期并行流传，并且在很多方面逐渐地融汇贯通，所以它们不仅同处一城，而且关系也比较融洽，这又反映了一种怎样的文化内涵呢？

学生：三教合一。

教师：天人合一、神人共治、三教合一，正是平遥古城建筑布局所蕴涵的主要文化内涵。

教师：通过这张航拍图，我们可以看到平遥城内密密麻麻分布着大量的长方形院落，

它们就是平遥古城的重要组成部分——平遥古民居。接下来，就请张爱慎同学带领我们一起走进这些青砖灰瓦的古城民居，了解一下平遥古民居的特色。（板书：古城民居）。

二、【平遥古城民俗文化】平遥古城民居

学生展示环节：张爱慎同学通过典型的平遥古民居的图片，为学生介绍平遥古民居概况。

教师：通过刚才张爱慎同学的介绍，你对平遥古民居的哪些特征印象比较深刻？

学生：中轴对称；

学生：地上窑洞与四合院相结合；

学生：院落里装饰有精美的木雕、彩绘……

教师：刚才同学们提到了平遥古民居的一个非常重要的特征，就是它们的正房为拱券式砖结构的窑洞。窑洞是西北黄土高原地区的一种建筑形式，一般是凿土为窑。但平遥城内地势平坦，没有黄土山崖可挖。那为什么还要建成窑洞结构呢？也就是说窑洞相较于普通的木结构建筑，具有怎样的优点呢？

学生：冬暖夏凉、防火防盗。

教师：和普通的木结构建筑相比，一方面窑洞的屋顶和墙壁都比较厚，所以保温隔热的效果比较好；另一方面，由于它以砖作为建筑材料，所以也有防火防盗的优点。可以说居住在这样的房屋里面，既安全又舒适。那么，这样的房屋建造起来是供谁居住的呢？

学生：供长辈居住。

教师：那他们的子女呢？

学生：住在两边的厢房和侧房。

教师：我们结合现在这张模型图来了解下。平遥内宅居住的分配非常严格，所谓“北屋为尊，两厢次

之”，内宅中位置优越显赫的正房都要给家长和老一代的老爷、太太居住。东西两侧的厢房也有尊卑之分，在一夫多妻制下，东侧为尊，有正室居住；西侧为卑，有偏房居住。而西厢房的高度和宽度都比东厢房矮小。这反映了中国文化传统中怎样的一种礼制观念啊？

学生：长幼有序、尊卑有别。

教师：这实际上反映的是一种等级和秩序。但是，我们换一个角度来看，做子女的要把最好的房屋给父母住，而自己则住在相对差一些的房子里面。这实际上是在传递着一种怎样的传统美德呢？

学生：孝顺父母。

教师：所以，这里还蕴涵了“孝道为先”的文化内涵。

（板书：长幼有序、尊卑有别，孝道为先）

教师：（过渡）我们刚才从学生所展示的图片，可以看到平遥古民居不仅外部高大气派，而且局部的装饰也非常精美。如此华丽大气的民居，造价肯定非常高昂。那么，生活在黄土高原上这座小县城里的平遥人，哪里来的如此雄厚的财力呢？

“在上一世纪乃至以前相当长的一个时期内，中国最富有的省份不是我们现在可以想象的那些地区，而竟然是山西！直到本世纪初，山西，仍是中国堂而皇之的金融贸易中心。在山西最红火的年代，财富的中心并不在省会太原，而是在平遥、祁县和太谷，其中又以平遥为最；平遥人也因最善经商、理财和最会办金融事业，而有“中国的犹太人”之称。”

——

余秋雨《抱愧山西》

这是余秋雨在《抱愧山西》里一段记载，我们可以看出当时平遥的富有。下面，就让我们换一个视角，回到平遥的历史长河之中，去了解那些曾经叱咤风云的平遥商人。

（板书：古城商人：）

三、【平遥古城商业文化】山西第一票号——日升昌票号

教师：提到平遥商人，我们就不得不提起一个人，他就是雷履泰——中国票号的创始人。1823年，

他创立了中国第一家经营汇兑业务的金融机构——日升昌票号。

票号是专营异地汇兑和存放款业务的。票号业最大的成功，就是把以前由运送现银为主的异地结算方式，改革为由一纸汇票即可进行异地结算的快捷、简便、易行的方式，并在汇兑过程中广泛运用了汇票这种凭证信用的清算结账形式。

票号是在怎样的背景下创立的？（结合票号的概念以及必修二《古代商业的发展》相关知识回答）

学生：背景：①明清商品经济的繁荣；②长途贩运贸易的发达。③大量现银的运输给商人带来了麻烦；（大量现银的运输实际上也反映了当时中国的商品经济的繁荣）④镖局运输的不安全性；

日升昌是如何经营票号的呢？（根据以下图片材料回答）

经营：科学的管理制度（认票不认人的制度；防伪密押制度：是山西票号商人对所用汇票，为保证安全可靠，万无一失，防止伪造假制所采用的一项理财谋略。山西各票号都创造了一套用汉字作符号的保密措施，用来书写汇票上的签发时间代号和汇款银两数目的密码。这种保密办法叫“防假密押”。每个票号所使用的密押符各不相同，而且还是不断地变更，只有本票号的账房先生和掌柜知晓。）

教师：从中能够看到平遥商人身上有一种怎样的精神呢？

学生：开拓创新的精神。

教师：（板书：科学管理、开拓创新）但是创新也意味着高风险，除了刚才的科学管理制度之外，日升昌能够在竞争激烈的商场之中不断发展壮大，与其经营理念也有很大的关系。请大家看课本80页历史纵横部分，这则故事反映了平遥票号怎样的经营理念？

学生：诚信的经营理念。（板书：诚信至上）

教师：这些理念在我们现今仍然适用。正是由于平遥商人的这种精神和信念，平遥票号才得以在晚清时期不断发展壮大。在全国先后成立的51家票号中，山西占43家，而平遥这座小小的县城竟有22家之多！鼎盛时期，几乎控制了全国近一半的流通货币。平遥，俨然成为了当时中国的金融中心！

教师：（过渡）同平遥古城一起列为世界文化遗产的还有双林寺和镇国寺。这部分内容是要求同学们课外自主阅读了解的，我在此就不做过多的赘述了。

四、【平遥古城的历史文化价值】

教师：刚才我们分别从古城布局、古城民居和古城商人三个方面认识了平遥古城所蕴涵的文化内涵。世界遗产委员对它做出了这样的评价：平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

请同学们结合本课所学思考：平遥古城作为世界文化遗产的价值体现在哪些地方？

（1）平遥古城是国内保存最完整的明清县城，其建筑布局对于我们今天研究古代文化，特别是晚清时期的城市建筑、人居形式和历史文化具有重要的价值；

（2）

明清古民居的代表地上窑洞和四合院的结构，它的布局既符合北方汉民族地区传统的建筑模式，又有当地鲜明的特色；

（3）

这里曾经诞生过全国第一家票号“日升昌”，它带来了票号业的发展，结束了现银票运局面，开

辟了金融业发展的新纪元；

（4）

双林寺和镇国寺的彩塑艺术享誉中外。

五、【课外探究】：

古城的一砖一木都凝聚着历史的厚重，是民族精神和民族信心的展示。但随着时代的久远，或是由于过度旅游开发，古城出现了不同程度的文化遗产流失和破坏现象。你认为应如何加强对古城的保护？这一问题留着我们同学们课后去探究。

【本课小结】：

今天这节课，我们分别从古城布局、古城民居和古城商人三个方面认识了平遥古城所蕴涵的文化内涵。古城的风貌景观的独特价值是任何新建筑所不能替代的，它承载着城市的历史与文化，保存着古城的“根”与“魂”。同学们有机会可以到平遥古城去看一看，去感受一下它独特的魅力！

【板书设计】

古城布局：神人共治、三教合一、天人合一

古城民居：长幼有序、尊卑有别、孝道先行

古城商人：开拓创新、科学管理、诚信至上