9 鱼我所欲也优秀教学设计

和平一中覃锦媚教案

课题

《鱼我所欲也》

《鱼我所欲也》选自《孟子•告子上》，这篇课文是九年级下学期第五单元的第三篇讲读课文，本单元的教学重点是在反复诵读中把握文章的思想观点，了解它们各自的论述方式和语言风格。学习本课前学生已经学习了议论文的有关知识，本单元前面安排了二篇讲读课文墨子的《公输》和《〈孟子〉二章》，学生通过学习对先秦的散文已经有了初步的了解，本课之后是一篇自读课文《〈庄子〉故事两则》，所以这篇课文是由讲读向自读的过渡。

九年级的虽然已经学过一些文言文，也具备了初步学习文言文的能力，但大多数学生的基础还是比较差的，动口动手的能力也较弱，并且不善于思考、不善于想象，缺乏正确的学习方法与良好的语文学习习惯。

1.疏通文意，了解作者的观点。

教材分析

学情分析

知识目标

辨析本文的比喻、举例、对比论证的方法。

教学目标

能力目标

情感目标

了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵

教学重点

对语句及中心的理解。

教学难点

对论证方法的理解。

教学方法

讲述法、阅读法、点拨法

教学过程及时间

过程评价

第一课时

一、导入新课

课件展示鱼和熊掌的图片，并提问学生在生活中面临着选择你应该怎么去选？生思考并回答，师做相应的总结及鼓励。

二、整体感知

（一）1、作者作品简介

孟子（约前372—前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。

2、题解

孟子主张人性是善的，他认为人生而具有侧隐之心、羞恶之心、礼让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失，就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发，阐明了义重于生，义重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为，如果把生命看得比义更重要，就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生。见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

本文行文流畅，论证严密；引譬设喻，生动形象；排比铺陈，气势恢弘。体现了《孟子》一书的文笔特点。

（二）正课

1．生集体朗读课文。注意不读错音，读好句子的节奏和重音，要读得流畅，朗朗上口，读出语言气，师播放录音并领读。

2．字词积累，师点出文中关键词并讲解，生再结合师的提示并结合文中注释试着翻译全文。

箪、豆、羹、呼尔而与之、蹴尔、不屑、万钟、钟：古代的一种计量器名。六斛（hú）四斗为一钟。万钟：指很

3.翻译全文，师提问学生让学生做小老师再做适当的点拨。

4.提出问题

（1）请学生概括本段大意，即分析引论部分，说出本文的中心论点是什么？

明确：第一段论证了人皆有羞恶之心，应该并且能够做到“舍生取义”。

（2）提问：我们学过（谈骨气）文中有一个论据，说是古代有一个穷人不接受不敬的施舍，最后饿死。这个论据与课文第2段用的是同一个典故。请用最简练的一句话概括这个典故。

讨论并归纳：贫者不受嗟来之食。

（3）提问：（谈骨气）中引用孟子的一段来解释骨气的含义：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”那么“万钟则……”这句话应指前面的哪一句？

讨论并归纳：富贵不能淫。高官厚禄诱惑不了。

5.师作小结

6.布置作业：背诵全文

第二课时

一、复习旧知，提问学生背诵情况

二、精读课文，抛出问题

1、提问：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？

讨论并归纳：这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民谋解放，为了四化建设，为了别人的安危等。

2、提问：“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？

讨论并归纳：此题无固定答案。这里的“所恶”应指不正义的不合法不道德的事情，如叛变革命，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等。

3、提问：文中说得了“万钟”是为了什么？

讨论并归纳：为了“宫室之美”，为了“妻妾之奉”，为了“所识穷乏者得我”。

4、提问：作者列举了两种不同的人生观，赞扬了什么样的人，斥责了什么样的人？

讨论并归纳：赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。

5、提问：课文中运用了许多两两相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子，说说这样写的好处。

讨论并归纳：

（1）生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

流畅，论证

严密，语气连贯，气势恢弘。

教学过程

过程评价

（2）呼尔而与之，行道之人弗受；

蹴尔而与之，乞人不屑也。

第（1）句意思相反，第（2）句意思相近。这些句式使行文流

蹴尔而与之，乞人不屑也。

第（1）句意思相反，第（2）句意思相近。这些句式使行文流畅，论证流畅，论证严密，语气连贯，气势恢弘。

三、小组讨论，分工合作。六人为一小组，代表发言，师作总结。

1、提问：文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？

2、提问，文章运用哪些论证方法，是如何论证的？

四、小结

本文先以鱼和熊掌为喻，引出“义”比生命更重要，人应该保持本心，舍生取义。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨“礼”“义”而贪求富贵的行为是不可取的。

六、布置作业

细体味作者的论证思路，学以致用，联系生活实际，结合影片《生死决择》，写一篇500字的小论文。

七、板书设计

提出论点：舍生取义——比喻论证

论证过程

正面：生—有甚于生—不为苟得

反面：死—有甚于死—有所不辟 对比论证

得出推论：舍生取义

举例论证：——（不受嗟来之食）

举例论证：——（不辨礼义受万钟） 对比论证