9 鱼我所欲也教学设计

《鱼我所欲也》教学设计

许成贤

教学目标

1．抓住文章的主要论点，理解全文内容。

2．理清论证思路，把握本文的论证方法。

3．体会本文的语言特色。

4．理解“失其本心”中“本心”的内涵，把握本文的主旨。

教学重点

1．抓住文章的主要论点，理解全文内容。

2．理清论证思路，把握本文的论证方法。

教学难点

理解“失其本心”中“本心”的内涵，把握文章的主旨。

教学方法

1．诵读法

2．质疑法

课时安排

：2课时

教学过程

第一课时

一、导语设计

生与死、利与义的问题历来为世人关注，那么几千年前的古人是如何看待这些问题的呢?请走进《鱼我所欲也》寻找答案。

二、作者简介

孟子：名轲，字子舆。战国时思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。

三、朗读课文，整体感知

1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。

2．听读课文。听准字音、分清句读。

3．请两名学生朗读，师生点评。

可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。

4．学生齐读课文。

5．学生自读课，参考注释，翻译课文，理解文意。

6．请学生概括本文大意

明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。

四、课堂小结

通假字归纳：

“辟”通“避”，躲避 “辩”通“辨”，辨别 “得”通“德”，感激

“与”通“欤”，语气助词 “乡”通“向”，从前

第二课时

一、质疑解疑

1．理清论证思路，把握论证方法。

提问：本文的论点是什么?怎样提出来的?明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的比喻引出来的。先设比喻而后提出论点，1

这是因为“鱼”与“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更为美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合逻辑。由此及彼，由浅入深，引出“生”与“义”的论题来，自然，明晓。

提问：论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的? 学生讨论并明确：

(1)本文首先提出在生与义不可兼得的情况下要“舍生取义”，这是全章的论点。然后说明其所以如此，是因为人都有“欲生而不为苟得，恶死而有所不辟”之心，即“羞恶之心”；又从反面来说，如果人只是欲生恶死，那就会不顾礼义，什么事都做得出来。因此，重要的是，求生避患不能违背“义”的原则。

(2)这种“羞恶之心”是人人都有的，只有贤者才不会丧失。为什么有些人会丧失呢?是因为他们为物欲所蔽。例如有人不食“嗟来之食”，这说明他有羞恶之心，可后来却不辩礼义而接受万钟之禄，这就是物欲使他的羞恶之心丧失了。可见，要做到“舍生取义”，就必须使自己的羞恶之心不为物欲所蔽。

(3)从上述内容的进展层次可以看出本文的逻辑推理十分严密；从鱼与熊掌的比方、不吃嗟来之食和不辩礼义而受万钟之禄的对照，可以看出作者设喻的巧妙。

(4)文中的比喻、对比、排比的修辞方法，加强了说理的逻辑性。

论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证。

2．难点突破，理解本文的主旨。

(1)学生自由质疑，生生互动，师生互动，解疑释疑。

问题预设：“此之谓失其本心”中“本心”具体指什么?这与“舍生取义”有何联系? (2)教师总结：本文的主旨是人人都有“本心”和保有“本心”的重要性。能做到“舍生取义”是因为人有羞恶之心；如果不顾羞耻，“不辩礼义”而受“万钟”，则失掉了“本心”，这种行为是应该停止的。全文的旨意就在这一劝勉上。

3．赏析语言特色

提问：这篇文章主要运用了哪些修辞方法? 学生讨论。

成果展示：

本文主要运用了比喻、对比、排比等修辞。

比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了“义”重于“生”，突出了主题。

对比。生和义比。义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。

排比。通篇皆是。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。

二、课堂小结

1．主题：

本文以鱼和熊掌设喻，提出了“舍生取义”的中心论点。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们应保持本心，不辨礼义而贪求富贵的行为是不可取的。

2．论证方法：

比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证

3．语言特色（修辞手法）：

比喻、对比、排比

三、布置作业

从现实或历史举出能论证“舍生取义”的事实论据（用一句话概括）和道理论据。

2

板书设计

鱼 所欲甚于生

熊掌 正面

所恶甚于死 比

喻 道理论证 对

比 人皆有

论

证 论

证 所欲莫甚于生 贤者能勿丧

反面

舍 所恶莫甚于死 生 本

取 行道之人 义 正面 嗟来之食 乞人 心

︵

举例论证 对

比 论

证 宫室之美

反面 万钟之禄 妻妾之奉

所识穷乏者得我

论

点

︶

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