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第25课经济和社会生活的变化无锡市天一实验学校陈雅琳一、课程标准以张謇兴办实业为例,初步认识近代中国民族工业的曲折发展;了解民国以来剪辫、易服饰等社会习俗方面的变化。二、教学目标1.知识与能力目标了解张謇、荣氏兄弟等人创办事业的经历,认识近代中国民族资本主义曲折发展的过程;通过观察历史照片,了解民国

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第25课 经济和社会生活的变化第二课时教学设计

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第25课 经济和社会生活的变化第二课时教学设计

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关键词:第25课 经济和社�…第二课时教学设计

正文

第25课

经济和社会生活的变化

无锡市天一实验学校

陈雅琳

一、课程标准

以张謇兴办实业为例,初步认识近代中国民族工业的曲折发展;了解民国以来剪辫、易服饰等社会习俗方面的变化。

二、教学目标

1.知识与能力目标

了解张謇、荣氏兄弟等人创办事业的经历,认识近代中国民族资本主义曲折发展的过程;通过观察历史照片,了解民国以来剪发辫、易服饰等社会风俗习惯的变化。

2.过程与方法目标

分析中国近代民族工业缓慢发展的原因,提升学生分析问题的能力;通过给学生观察图片、文字资料等,培养学生的观察能力和从材料中提取有效信息的能力;通过比较中国近代社会生活的变化,使学生学会用发展的观点和历史纵向比较的方法分析历史。

3.情感态度与价值观目标

通过张謇等人实业救国的历程,感受近代民族资本家自强不息的精神与爱国情怀。 三、重点难点

重点:民族资本主义的发展过程与特点;民国以来剪发辫、易服饰等社会习俗方面的变化

难点:民族资本主义发展不平衡和社会生活变化不平衡的原因

四、教学过程

导入:同学们,上课前先给同学们看几张图片,大家听说过我们无锡的梅园吗?还有宝界桥、荣巷,这些都和无锡的荣氏家族有关。还有这两张是徐寿和华蘅芳,他们也是无锡近代史上的名人。荣氏兄弟、徐寿、华蘅芳都为近代中国经济和社会生活的变化做出了自己的贡献。本课就让我们一起来学习近代经济和社会生活的变化。(出示课题)

一、民族资本主义的发展

中国,拥有数千年的文明史,到了近代却被西方列强一步步入侵。随之而来的是自给自足的自然经济开始瓦解,经济上出现了一些新变化:19世纪60-70年代,部分企业出现大机器生产方式,雇佣工人劳动。这样的企业具有资本主义生产特征,又有别于洋务派的民用

企业,这便是最早的民族资本主义。

民族资本主义的发展有哪些代表人物?发展经历了几个阶段?请同学们阅读课文第一目,完成自学导读的两道题目。学生回答。

张謇和荣氏兄弟是民族资本主义发展的重要代表,他们的创业历程正是近代中国民族资本主义发展的一个缩影。让我们通过他们的故事,来看看民族资本主义发展的曲折历程。

故事一:实业救国路。

说到张謇,人们总是会说到他状元的身份。1894年,他经过26年的科场奋斗,终于高中状元,这是全天下读书人梦寐以求的成就。然而没想到的是他却采取了一个惊世骇俗的举动——回家乡办纱厂。他为什么放弃高官厚禄,要去做地位很低的商人呢?就是在1894年这一年甲午中日战争爆发,清军战败,边疆紧急,张謇目睹国事日非,深深地感到国家面临着严重的危机,他为洋务派官僚张之洞写了《条陈立国自强疏》,其中提出“富国强民之本实在于工”

。这句话里体现了他的什么思想?这就是他实业救国的理想。面对国家的危机,他希望通过办实业来救国。

1895年,他回到家乡南通,南通是棉产区,棉花产量高、质量好,“冠绝亚洲”,当地百姓善于纺织,棉布行销各地。当地具有什么有利条件?劳动力和原料,这说明张謇办厂之初就考虑到了当地劳动力和原料优势。然而有这些有利条件还不够。他还面临着一个很大的困难。从这张1897年的大生股票图上同学们能看出,当时张謇面临着怎样的困难吗?

“南洋大臣(时为刘坤一)奏饬在通州设立机器纺纱厂....翰林院修撰张(即张謇)......领南洋商务局官机二万锭,作为官股规银二十五万两,议集商股规银二十五万两,共计官商本规银五十万两。.....官绅订立合同,永远合办。”

资金的困难。当时他如何解决的?最初,他想纯商办。因为他看到洋务运动期间官办和官督商办的企业大多宣告失败,张謇希望摆脱腐败的官僚体制的直接干预。然而努力了两年,都没有筹集到足够的资金。因此在倡导实业的大臣支持下他决定尝试另外一条路。从股票的文字上同学们能看出来他最后怎么解决的资金吗?指出(官股、商股两字)我们可以看出大生纱厂采用股份制形式:官府将机器折价25万两,到期领取官利,但是不直接干预经营;商股25万两。这种形式叫“绅领商办”。一共凑到了多少钱?50两。50万两白银是什么概念呢? 1890 年张之洞开办汉阳铁厂的资本额是583万两白银。一对比我们发现像张謇这样的民族资本主义企业获得的投资少。这说明即使张謇获得了提倡实业的大臣支持,又依靠了状元的身份,可出起步仍旧很是艰难。

大生纱厂从筹办到开始生产历时五年,历经坎坷,从一个侧面反映了近代民族工业所处

的艰难环境。同一时期,稍晚一点的荣氏兄弟也踏上了实业救国路。这时的上海,已经是中国商业经济的中心。进出口贸易的繁忙,以及民族工业的崛起,使得金融流通量与日俱增。1896年,荣氏兄弟开设广生银庄,业务兴旺,但他们认为"钱庄放账,博取微利",不如投资实业。当时,他们目睹免税的外国面粉大量进口,销路甚畅,遂决定筹办面粉厂。经过了好几年的不懈努力,在交通便利的上海、无锡、汉口等地相继开设了振新、申新纺织厂,福新、茂新面粉厂,他们的实业之路终于起步了。

接下来他们的企业会如何发展?在20世纪初的20年间,他们办实业的春天来临了。

故事二:春天来临

自1912年至1921年,大生纱厂10 年盈利累计1161万9千两,相当于1899-1911年13年纯利润总和的3.61倍。大生股票成为当时市场上“绩优股”

。

阅读材料:说一说大生有了怎样的发展?发展很快,润很高等。若以1912为界,之后十年是之前13年的利润的3.61倍。利润成倍增长,发展非常迅猛。从图片上又能得出什么信息?大生纱厂规模扩大,而且大生不但投资于纱厂,还投资与其他行业,形成了一个规模庞大的系统。

荣氏兄弟发现一战(1914-1918)期间,面粉订购量激增,而进口棉纱锐减。1914- 1922年8年间,面粉系统发展为12个厂,申新纺织系统陆续增加了5个纱厂。荣氏企业已稳操“面粉大王”“棉纱大王”的桂冠。

南京临时政府奖励和保护工商业,鼓励人民兴办实业,鼓励华侨在国内投资,设立实业部,各省成立实业公司…… ——南京临时政府法令

荣氏兄弟的工厂也发展迅猛。荣氏兄弟发现一战期间,面粉订购量激增,而进口棉纱锐减。他们抓住这一时机,扩大经营规模。随着分厂扩建、产量激增,荣氏企业渐渐成为人们心中的“面粉大王”和“棉纱大王”。到1919年荣氏的茂新、福新、申新三家总公司,已拥有12个面粉厂和4个纺织厂,资本总额达1200万元以上

这可真是民族资本主义企业的“春天”,你认为这段期间促进企业迅速发展的原因有哪些?一战期间1914-1918,列强忙于战争,放松了对中国的侵略,给民族资本主义留下了相对宽松的发展空间。辛亥革命建立民国,扫清了一些障碍。新建立的中华民国临时政府对办实业鼓励支持。可以说在这20世纪初的20年间的快速发展中,既有外部的影响,也有内部的因素。其中发展最快的就是一战期间。

发展势头迅猛的大生公司和荣氏企业接下来又会如何发展呢?没想到,20年代后,他

们的发展都开始走下坡路了,这个春天真是短暂啊!让我们看故事三。

故事三:夹缝中的挣扎

为什么接下来走下坡路了?其实在讲故事前,大家可以想想30年代以后的中国又发生了什么?抗日战争、内战。办实业的环境很恶劣。

叙述故事,1926年74岁的张謇病逝后,大生纱厂在艰难中挣扎图存。但沦陷期间遭到日寇的疯狂掠夺。比如日寇掠夺了全部的流动资产,甚至缺乏钢铁日寇就拆毁厂里的机件,抗战胜利后,内战又开始。大生公司面临洋货入侵、国内苛捐杂税、鲸吞蚕食的威胁,企业再次陷人瘫痪状态。解放前夕,工厂甚至被当局要求迁至台湾,只是由于地下党组织工人开展护厂斗争,工厂才得以保全。新中国建立后,在动荡中挣扎图强的老厂才获得新生。

荣氏企业的经历也类似,1922年,西方列强在医治好战争创伤后,带着他们的商品和资本卷土重来。1927年蒋介石成立南京国民政府后,强令资本家摊派购买“二五库券”。荣宗敬在国民政府通缉的压力下,被迫购买了“库券”。在抗日战争和内战中,损失惨重。再加上美国产品的大量涌入,以及通货膨胀,荣氏企业终难恢复战前的辉煌。国民政府实业部企图用300万元的低廉价格将荣氏企业据为己有,中国银行董事长宋子文也在1936年企图利用债权吞食申新企业,都由于社会舆论的压力未能得手。1946年,荣德生遭到绑架。荣家为了救他,竟被上海国民党当局敲诈了60多万美元。荣德生对国民党政府的幻想完全破灭了。1956年,包括福新面粉公司荣氏企业在经过半个世纪的沧桑后,在荣毅仁的带领下成为了社会主义公有制的一部分。

20世纪20年代中期以后,导致大生企业和荣氏企业夹缝中求生存的内外原因是什么?

西方列强、日寇、美国产品,这些不管是战争还是商品资本,都是帝国主义对中国的侵略;而国民党政府是官僚资本主义,代表大地主大资产阶级。这些就是压在民族工业发展头上的三座大山。所以生存环境恶劣,只能夹缝中求生存。

讲完了张謇大生纱厂和荣氏兄弟的故事,近代民族资本主义的发展给同学们留下了怎样的印象呢?你可以用一些词来形容民族资本主义的发展吗?艰难、曲折、坎坷、挣扎图存。正是这样的艰难处境,使得总体发展比较落后。许多企业都面临着资金短缺、扩建困难等问题。如果从工业部门来说,面粉厂和纺纱厂都是属于轻工业部门,出示饼状图,重工业所占比例小,基础极为薄弱。分布上,都在沿江沿海的大城市。比如前面讲到的荣氏兄弟工厂多开在上海、无锡、汉口等地。

总结特点:

①中国近代民族工业虽然有了长足的发展,但总的来说还比较落后。

②它们资金少,规模小,技术差,而且主要集中在轻工业部门、重工业基础极为薄弱。

③地区分布也极不平衡,主要集中在上海、武汉等沿海沿江的大城市。

思考:为什么近代民族工业总体落后,部门、地区分布不平衡?近代民族工业在半殖民地半封建社会中,受到国内外多种势力的挤压,因此只能在恶劣生存环境中顽强挣扎。

即使环境如此恶劣,以张謇、荣氏兄弟为代表的的实业家们也做出了一番成就。

从张謇、荣氏兄弟等实业家身上我们感受到了怎样的民族精神?

自强不息:面对创业困难,坚持不懈;为了打开市场,创意销售;战乱中惨遭劫难,却又重整旗鼓。

爱国情怀:在大生纱厂的发展过程中,张謇以企业家之力,办社会化之事,投资了教育、慈善、公益事业,使南通面貌发生了巨大变化。“一个人办一县事,要有一省的眼光;办一省事,要有一国之眼光;办一国事,要有世界的眼光。”

他一生创办了20多个企业,370多所学校,为中国近代民族工业的兴起,教育事业的发展作出了宝贵贡献。荣氏兄弟也积极办教育事业仅在无锡一地,荣氏就兴办了九所小学、一所中等职业学校、一所普通中学、一所四年制本科大学(私立江南大学)和一个藏书近二十万卷的图书馆。

中国航运业先驱,被誉为中国船王的民生公司创始人卢作孚先生,在抗日战争期间,领导民生公司组织船队,冒着日军的炮火和飞机轰炸,抢运展示物资和人员到四川,从而保存了中国民族工业的命脉,堪称中国实业史上的“敦刻尔克大撤退”。

“侯氏制碱法”的创始人侯德榜,研制的中国"红三角"牌纯碱入万国博览会,获金质奖章。他还把“侯氏制碱法”无私的奉献出来,打破了外国的技术垄断。

每个人背后都有一段曲折复杂的故事,他们的故事组成了一部中国近代民族工业的发展史。他们这种自强不息、爱国奉献的民族精神值得我们每一个人继承和发展。

过渡:除了经济变化,到了近代,社会生活也发生了很多变化。有人形容近代以前的中国,交通基本考走,通讯基本靠吼,传媒基本靠手,见面就是叩头。近代以后社会生活发生了哪些变化呢?

二.社会生活的变化

1.老照片

新变化:仔细观察图片《民国时期上海街景》,出现了什么新变化?学生回答。有电车、汽车、霓虹灯、电线(另外当时一些大城市也开始有电报电话。能留下这些老照片,也说明当时已经有照相之类的新技术了。)这张照片体现交通通信方式的改变。

交通通信方式的改变和外国技术的传入有关,

19世纪70年代以后,两次工业革命的

成果相继传入中国。在这之后,一些杰出的中国人,也紧跟时代的变化,开始自行研究设计,来打破外国的技术垄断,请从书中找到交通方面相关人物。

京张铁路:詹天佑主持的京张铁路是中国人自己主持设计、自己施工修建的第一条干线铁路。“花钱少、质量好、完工快”。连外国人也敬佩。

黄鹄号的制造者就是我们前面提到的徐寿和华蘅芳,洋务期间受曾国藩委托“自制轮船”,不假西方人之手,制造出了完全国产的“黄鹄号”蒸汽船。徐寿因此获得了同治帝御赐的“天下第一巧匠”牌匾。

飞机:冯如,研制成功了飞机,被誉为中国航空之父。

钱塘江大桥:由桥梁专家茅以升主持设计,是中国自行设计、建造的第一座双层铁路、公路两用桥。当时先进的两种交通工具汽车和火车,可以同时在桥上通行。

他们都为近代中国交通方式的改变做出了贡献。

交通通讯方式的改变有什么作用?方便出行。以无锡到上海的列车为例:

民国10年(1921年)所出版的《无锡指南》杂志,内刊无锡火车站至各站票价、时刻表,并写明「由锡站至沪特别快车约行二点二十二分」。

另外,从昆明到上海,滇越铁路通车前,翻山越岭需要半年,通车后火车加轮船,短短几天可至。郑观应《盛世危言》中说:“夫地方之有铁路,譬如人身血脉流通,手足灵捷……其未建铁路者,则如风痹之人,半体不遂,举动不灵,横逆之来,无可相助,亦惟任其侮辱而莫之御。”

可见,交通通讯方式的改变促进商品流通、改变人们的生产生活方式。

讲完交通,我们再看看另一方面的改变,出示老照片新变化《南京路上的行人》

2. 《南京路上的行人》有什么新变化?学生回答:短发、西装、改良旗袍、大脚等。这张照片体现生活方式风俗习惯的变化。

从什么时期开始变化特别明显?大家从书上找出一个时间段。辛亥革命后,剪辫易服废缠足。

剪辫:南京临时政府成立以后,孙中山通令全国各地男子掀起剪辫运动——剪开了一条锁链。民国时期,曾经的末代皇帝溥仪也顺应时代变革,剪掉了辫子。

易服:指服装的变化。这些服装认识吗?有原是民族服装改良的旗袍,有外来的西装洋服,也有根据时代发展设计出的独具特色的中山装。1912年民国政府通令将中山装定为礼服,修改中山装造型,并赋于了新的含义。这些形制被赋予了革命及建国的含义。

劝禁缠足:中华民国建立后,发布

“劝禁缠足文”。

礼仪称呼:废除有损人格的跪拜礼,代之以简单的鞠躬、握手礼

取消“老爷”

“大人”的称谓,代之以“先生”的称呼,体现出自由平等的新风尚

想一想,为什么当时要改变旧的发式服装、革除缠足跪拜等陋习?缠足是封建旧社会对妇女的摧残压迫,使妇女不平等不自由;长辫子体现了满清统治者对人民的压迫;跪拜是封建等级制下人格的不平等。这些旧事物都体现了旧社会的不平等、不自由。中山装的含义、废缠足、称呼礼仪的改变,都体现了民主、平等、自由的思想观念的革新。对中国国民精神的塑造和人格的培养起了重要作用。

新思想的传播,起到了移风易俗的作用,婚丧礼节、饮食时尚也都在发生着变化。

过渡:看了这么多老照片,同学们可能觉得近代中国已经发生了天翻地覆的大变化,焕然一新了。让我们再看两张照片和一段材料,你有什么发现?

材料:两张图片一段文字。城市和乡村差异大(东南沿海的大城市更早更快也更容易接受西方事物),城市中也新旧并存(即使在大城市的码头,既有蒸汽轮船,也有就是的帆船和手摇船;西装流行的同时,长袍也是民国男子常穿的服装)。这说明近代中国确实有了很多变化,但这些变化是不平衡的。为什么?近代中国被迫打开国门,我们近代化的一个过程其实是向西方学习的过程,既有主动的探索学习,又有被动的接受。在这个过程中,你觉得哪些地区会更早接触到这些外来技术和思想文化?东南、沿海、大城市(通商口岸)。哪些人更容易接受这些新生活方式、新思想?受教育高的人(尤其留学生)。

因此社会的变化的不平衡表现在:变化沿海大于内陆;东南大于西北;城市大于乡镇;教育程度高的民众变化大于低的民众。新旧并呈

多元发展。

近代经济和社会生活的变化不是一蹴而就的,这些变化缓慢但有力的进行着。不但影响当时,有不少也影响至今。最后让我想用这样一段话来结束本课的学习:它没有大炮那么可怕,但比大炮更有力量;它不像思想那么感染人心,却比思想更广泛地走到每一个人的生活里去。

谢谢大家。

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